文芸的な、余りに文芸的な/饒舌録 ほか 芥川vs.谷崎論争 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:講談社

作者:芥川 龍之介

出品人:

页数:320

译者:

出版时间:2017-9-9

价格:0

装帧:文庫

isbn号码:9784062903585

丛书系列:

图书标签:

• 谷崎潤一郎
• 芥川龍之介
• 日本文学
• 文芸・文学・芥川・谷崎・論争・饒舌・思想・評論・美学・創作

《文艺的，太过文艺的 / 饶舌录 ほか 芥川vs.谷崎论争》 —— 文坛风云激荡，思想碰撞火花四溅 这是一部集结了日本近代文学史上两位巨匠——芥川龙之介与谷崎润一郎——深刻思想交锋的珍贵文献。本书不仅收录了他们极具代表性的作品《文艺的，太过文艺的》与《饶舌录》，更精选了围绕他们展开的一系列重量级论战文章，为读者呈现了一场跨越时代、关乎文学本质与时代精神的智识盛宴。 《文艺的，太过文艺的》 芥川龙之介这篇发表于1922年的随笔，以其犀利而直白的笔触，对当时日本文坛弥漫的“感伤主义”、“文士气”以及流于形式的“文艺”提出了尖锐的批评。芥川以其特有的冷静观察和深刻洞察，剖析了部分作家在创作中过度沉溺于个人情感抒发，忽视了现实世界的真实与复杂，甚至以“文艺”之名行脱离现实、逃避生活之实。他质疑那些空洞、矫揉造作的文学姿态，呼唤一种更具批判性、更贴近人性和时代的文学精神。文中，芥川并未回避对具体作家和作品的评价，其观点往往一针见血，充满挑战性，犹如一声惊雷，在当时沉浸在唯美主义氛围中的文坛激起了巨大反响。这篇作品不仅是芥川个人文学观的集中体现，更是他对日本社会与文化进行深刻反思的缩影。 《饶舌录》 谷崎润一郎这篇发表于1926年的随笔，则以一种更为直接、大胆甚至带有挑衅意味的态度，回应了芥川的批判，同时也抒发了自己独特的文学理念。谷崎并未像芥川那样聚焦于批判“虚假的文艺”，而是更倾向于探讨文学与感官、享乐、甚至是某种“颓废”之间的联系。他以其一贯的对美、对欲望的敏感，主张文学不应被道德或理性所束缚，而应自由地探索人性的幽暗与复杂，展现物质世界的丰富色彩与感官的极致体验。在谷崎看来，芥川所批评的“虚饰”或许正是他对某种真实体验的捕捉，而过于理性和冷静的文学，反而可能失去生命的活力与温度。他以其华丽而充满感性的文字，为文学的解放与多元化辩护，也展现了他对“日本美”的独特理解和探索。 芥川vs.谷崎论争：文坛的双子星，思想的十字路口 本书的核心价值在于其收录的围绕芥川与谷崎展开的论战。在《文艺的，太过文艺的》与《谷崎润一郎氏に与ふる書簡》的相互呼应中，两位文学巨擘的观点差异被淋漓尽致地展现出来。 芥川以其冷静理性的笔触，旗帜鲜明地指出谷崎作品中可能存在的“唯美”倾向，以及其对“感官”和“享乐”的过度张扬，认为这与他所追求的、能触及人类普遍苦恼与真实精神的文学有所偏离。他强调文学应承担起批判现实、反思人生的责任，而不仅仅是满足个人感官的愉悦。 而谷崎则以其同样犀利的洞察力，反驳了芥川的批评，认为芥川过于拘泥于某种“高尚”的文学范式，忽视了人类本能的欲望与感官的丰富性。他坚信，正是对这些“非理性”层面的探索，才能更深刻地揭示人性的真实面貌，并从中提炼出独特的艺术之美。谷崎的辩护，更是为后世文学提供了更为广阔的想象空间，打破了文学创作的边界。 论战的精彩之处，不仅在于双方观点的激烈碰撞，更在于他们如何从各自独特的生命体验、审美趣味和对时代精神的理解出发，构建起各自的文学王国。这场论争，并非简单的个人恩怨，而是对文学何为、文学应为何物的深刻追问，它触及了现代文学的核心命题，影响了日本乃至东亚地区后来的文学发展走向。 丰富的论战文章，多维度的视角 除了芥川与谷崎的直接对话，本书还收录了其他重要作家、评论家参与的论战文章。这些文章从不同的角度，对芥川与谷崎的观点进行了梳理、评价、补充或反驳，使得这场论争的图景更加完整和立体。 对芥川思想的延伸与解读： 有的评论家赞同芥川对现实主义的坚持，进一步探讨了文学的社会责任和批判功能，试图在芥川的基础上构建更具前瞻性的文学理论。 对谷崎美学的挖掘与阐释： 另一些评论家则深入分析了谷崎独特的感官美学，挖掘其背后对日本传统文化、特别是阴翳之美、颓废之美的深刻理解，以及他对现代社会中人性异化的洞察。 第三方视角下的论争分析： 还有一些作者则站在相对独立的立场，对这场论争的意义、两位巨匠的贡献，以及论争所暴露出的时代问题进行冷静的分析和总结，为读者提供了更宏观的认识。 这些丰富的论战文献，犹如一扇扇窗户，让读者得以窥见那个时代日本文学界思想的活跃与多元。它们不仅帮助我们理解芥川与谷崎的核心观点，更展现了当时文坛思想交流的深度和广度，以及他们对文学边界和社会责任的不断探索。 本书的价值 《文艺的，太过文艺的 / 饶舌录 ほか 芥川vs.谷崎论争》是一部极具文献价值和思想深度的作品。 1. 了解日本近代文学巨匠的核心思想： 通过阅读芥川与谷崎的代表作以及他们之间的论战，读者能够深刻理解这两位日本文学史上的巨匠是如何思考文学的本质、人性的复杂以及时代的变迁的。 2. 洞察日本近代文坛的思想脉络： 本书不仅呈现了两位巨匠的对决，也通过其他评论家的文章，勾勒出当时日本文坛的思想潮流、审美趣味以及所面临的挑战。 3. 引发对文学本质的深刻思考： 无论是芥川对文学社会责任的强调，还是谷崎对感官与美学的探索，都为当代读者提供了关于文学究竟是什么、文学应承担何种功能的丰富视角。 4. 感受思想碰撞的魅力： 那些充满智慧与激情的论战文章，展现了思想的交锋所能产生的巨大能量，让读者在阅读过程中体验到智识的乐趣。 本书适合所有对日本文学、近代思想史、文学理论感兴趣的读者。它是一份宝贵的文化遗产，值得细细品读，反复玩味。通过这部作品，我们不仅能走近两位伟大的作家，更能理解那个风云激荡的时代，以及文学在其中所扮演的独特角色。

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我最欣赏的，是它在呈现观点冲突时所展现出的那种近乎严苛的公正性。你很难从作者的笔下读出明显的倾向性，它只是忠实地复述和梳理了当时交锋的双方各自的逻辑链条和情感内核。这让我自己在阅读过程中，不得不时常停下来思考：如果我处在那个位置，我的创作哲学又会是什么？这种被迫的自我审视，远比直接接受某个既定结论来得更有价值。它不是在告诉你“谁对谁错”，而是在引导你去理解“为什么会产生这样的分歧”，这才是真正的思想碰撞的魅力所在。感觉像是进行了一次高级的心智SPA，让长期被碎片化信息轰炸的大脑得到了片刻的宁静和深度思考的机会。

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说实话，我本来对文学史上的“论争”类书籍有点敬而远之，总觉得会过于学术化，晦涩难懂。但这本的导读部分处理得非常巧妙，它没有急着抛出那些复杂的理论名词，而是先用一种近乎故事叙述的口吻，勾勒出了几位大人物在创作高峰期的精神面貌。这种叙事策略极大地降低了阅读门槛，让我这个非专业人士也能迅速进入情境，理解他们争论的出发点到底在哪里。文字的密度虽然高，但行文的节奏感把握得极好，总能在关键时刻插入一些精辟的小注脚，帮你理清思路，避免在浩瀚的文学语境中迷失方向。它更像是请了一位博学的向导，陪你在知识的迷宫里探索，而不是把你生硬地推入深水区。

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从纸张的选择和印刷的清晰度来看，出版方显然是下了血本的。内页的排版疏密有致，大段的引文和注释处理得非常得体，彼此之间留有足够的呼吸空间，这对于阅读深度文本至关重要。我发现自己可以非常流畅地在正文和脚注之间切换，而不会感到阅读的疲劳。而且，装帧的厚度也恰到好处，既有实体书的满足感，又不会笨重到让你不忍心随身携带。这种对阅读体验的细致关怀，体现了出版方对内容本身的尊重，也让我更加确信，这本沉淀着历史重量的作品，值得被如此精心地对待和收藏。

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这本书的封面设计实在太引人注目了，那种略带褪色的复古感，配上洒金的字体，一下子就把人拉回了那个文风鼎盛、观点交锋的年代。我拿到手的时候，就忍不住在书店里翻看了几页，那种扑面而来的知识的厚重感，让人感觉这不是一本简单的读物，更像是一扇通往大师内心世界的秘密通道。尤其是装帧的质感，摸上去粗粝而有分量，仿佛握着一份沉甸甸的历史文献。我期待着能在这字里行间，捕捉到那个时代文人特有的那种矛盾与挣扎，那种对艺术纯粹性的不懈追求。它绝不是那种轻松愉快的小品文集，更像是一场严肃的、需要全神贯注去参与的思想辩论，光是看着目录的排布，就已经能想象到其中蕴含的激荡人心。

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这本书带给我的最大震撼，在于它让我意识到，那些被我们奉为圭臬的文学标准，其实都是在激烈的、甚至有些“不体面”的争吵中逐渐定型的。它揭示了艺术的“神圣性”背后，其实是充满着人类的骄傲、嫉妒与对自身局限性的恐惧。读完后，我对那些经典作家的看法不再是单向的膜拜，而是多维度的理解——他们是神，也是有着七情六欲的凡人。这种祛魅的过程，非但没有削弱作品在我心中的地位，反而让那些作品变得更加鲜活、更具烟火气。它提供了一种全新的、更具批判性的视角去重新审视那些被神化的文学遗产。

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方便携带的资料集，在目前找到的著作中是最适合研究的毕竟都是一手资料，但就是出版得太晚了，只好去国会图书馆借，好苦哇……

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谷崎与芥川之间关于小说情节「筋」的论争。谷崎追求有趣的情节、新奇的构思以及小说的结构之美（大众文学）；芥川则认为“无像样情节的小说”才是最具“诗的精神”、最“纯粹”的小说（纯文学）。两人在立场和观念上存在巨大分歧。日本大众社会的形成是这场论争的背景。

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谷崎与芥川之间关于小说情节「筋」的论争。谷崎追求有趣的情节、新奇的构思以及小说的结构之美（大众文学）；芥川则认为“无像样情节的小说”才是最具“诗的精神”、最“纯粹”的小说（纯文学）。两人在立场和观念上存在巨大分歧。日本大众社会的形成是这场论争的背景。

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谷崎与芥川之间关于小说情节「筋」的论争。谷崎追求有趣的情节、新奇的构思以及小说的结构之美（大众文学）；芥川则认为“无像样情节的小说”才是最具“诗的精神”、最“纯粹”的小说（纯文学）。两人在立场和观念上存在巨大分歧。日本大众社会的形成是这场论争的背景。

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方便携带的资料集，在目前找到的著作中是最适合研究的毕竟都是一手资料，但就是出版得太晚了，只好去国会图书馆借，好苦哇……