虛構集: 哲學工作筆記

虛構集: 哲學工作筆記 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:聯經 作者:楊凱麟 出品人: 页数:0 译者: 出版时间:2017-11-13 价格:NT290元 装帧: isbn号码:9789570850345 丛书系列:
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具体描述

這是一本無法歸類的文集,沒有一種框架可以困住這本書!

文類的界限不行,思考的邊界不行,真理也‧不‧行!

楊凱麟既精心又隨意的哲思筆記,遊走於極短篇、散文和札記之間

文類的跨界,思想的逾越,試圖打破文字的界與限之間的距離

《虛構集:哲學工作筆記》純屬「虛構」,如有雷同,非假、非錯,非無用!

在既有真理面前虛弱顫抖,尿濕褲子,讓眼球骨折,不再寫所看或所聽,不再是記錄或回憶,絕非任何方法描述,語言搏擊、互掐脖子,是一對一或一對多的決鬥。

以創造反叛世界,用虛構讓真理顫抖。

說謊。

以書寫製造問題,讓所有人的眼球骨折。

一切皆已傾覆終結,但同時卻也完好如初,這是末日的時延與虛構的起點。

「我說謊。」

「謊」字其實可以抹除,最後,「我」亦抹除,

剩下喃喃空無的「說」,語言「說」、說「說」、說……,干真假你我何事?

楊凱麟以新世紀的德勒茲之姿,漫遊在台灣的大街小巷之中,凝視慾望與生活的種種樣貌;又出入於聲色之間,精密地以工筆拆解梵谷的「黃洞」、馬內的鏡像、畢卡索的臉性……。

《虛構集:哲學工作筆記》是一個耽於思考的哲人,無窮無盡千絲萬縷的思緒,全都被或簡潔精準,或綿密深入的文字所捕捉。這是一份在無有到落定之間,未完成的中途,無法歸屬於任何形式的哲學工作筆記;是無限接近概念與概念,對虛空中的萬物無比認真的一次凝視。

輯一《對峙》

在這之間,世界不斷地從白色空間裡重新誕生與死滅。彷彿看到雙腳牢牢站定,上半身卻如千手千眼觀音般同時朝各種可能與各個方位撳動下一個世界按鈕,像是電影裡因快速剪接拼貼而產生核爆、海嘯、火山噴發、太空梭解體、郵輪沉沒,以快速手法一化為二、二化為四、八、十六,無窮可能世界在眼前像一大束變幻莫測百合花妖冶地爆炸綻放。最初30秒裡同時已是一個永恆時刻,在妖邪世界啟動之前,在那個什麼真侵入這裡之前,時間勢必已徹底脫節崩潰,生命韻腳從今以後或許再也合不上拍了。

輯二《You say yes, I say no》

徹底溝通不行、胡搞與唱反調,這是一種未來溝通,不是我跑來跟你說明、解釋我過去作了什麼,我現在想什麼,努力在我們之間尋求共識或共感,而是盡一切能力招喚某種未知與未來,創造屬於未來社群的感性。這是為什麼真正的溝通永遠不通,因為我們能講應講的,是一種僅屬於未來的語言,分享的是一種僅屬於未來的感性。我們並不是為了過去而聚在一起,聚在一起也不是為了展示我曾作了什麼,而是為了指向未來的啟發。

輯三《八分鐘的明亮》

世界明亮,人們溫暖,但倒數計時碼表已被上帝悄悄按下,日曆在人們未察覺的某一瞬間翻過生死交界。「如果太陽爆炸,我們會有八分鐘不知情,因為災難抵達地球需要八分鐘的時間。在這八分鐘裡,世界將很明亮,人們還會感到溫暖。」八分鐘後每個人雙目都將因高爆強光而鼓凸炸裂、身體因狂捲而來的宇宙焚風而片片撕碎,地殼崩塌裂解,世界在瞬間襲擊白熾亮度後啵一聲像燒斷燈絲的燈泡進入真正的永夜。在僅剩的八分鐘裡,地球照樣發出轟隆隆的巨響美好地轉動著,但我們已經是自己生命的殘影,成了預告終結的簡單徵候。如果能夠重回八分鐘的開頭,該怎麼活?或者其實是,該怎麼死?

虛構集:哲學工作筆記 引言 《虛構集:哲學工作筆記》並非一本傳統意義上的學術專著,亦非嚴謹的哲學史梳理。它更像是一位思想者在漫長而孤寂的探索過程中,於內心世界與外界現實的交匯處,所留下的點滴印記。這是一本充滿了思考的實驗,是對「真實」與「虛構」界限的持續叩問,更是對人類經驗、認知與存在本身的深刻反思。書中採集了作者在不同時期、不同情境下對哲學概念、理論、現象的個人化理解與踐行,試圖通過一種非線性的、片段化的筆記形式,呈現思想發展的脈絡與困惑。 第一部分:概念的邊緣與重塑 本書的開篇,作者便以一種近乎解剖學的細膩,著手拆解那些我們習以為常卻又模糊不清的哲學概念。例如,關於「自由意志」,作者並未停留在二元對立的爭論,而是深入探討了在當代心理學、神經科學不斷衝擊下,我們如何重新理解個體選擇的可能性。筆記中,可能會出現這樣的片段: 「一個意識的決定,究竟有多少是純粹的自主,又有多少是被無數潛在的歷史、生理、社會因素所編織成的必然?當我們聲稱『我選擇了』,我們究竟選擇了什麼?是選項本身,還是我們能夠感知到的選項集合?而如果連選項集合都已預設,所謂的『選擇』又剩餘多少空間?」 「將『自由』二字,從政治解放的宏大敘事中抽離,置於日常生活的微觀場域。一次午餐的選擇,一個閱讀的偏好,一段對話的回應,這些看似微不足道的決定,是否承載著同樣沉重的自由重量?或者,它們只是習慣的慣性,是社會互動的預設反應,是情感衝動的短期釋放?」 諸如此類,作者試圖通過將抽象概念落地,賦予其鮮活的生命力,觀察它們在不同語境下的變異與新生。對於「意義」這個概念,作者同樣進行了多角度的審視。它不只是存在主義的「個體賦予」,也不僅是宗教的「神聖旨意」,更是日常經驗中,我們如何從碎片化的信息、偶然的際遇中,編織出連貫的、能指引我們行動的「故事」。 「意義的生產,是否如同紡織。我們不是憑空創造絲線,而是拾取生活中散落的纖維——一段音樂的觸動,一次與陌生人的眼神交匯,一本泛黃書籍中一句引人深思的話——然後用我們的情感、記憶、價值觀,將它們織成一塊獨特的布料。這布料,或許在他人看來樸實無華,甚至粗糙,但對織造者而言,它承載著特定的溫度與紋理。」 「當我們談論『荒謬』,是否就是在承認,我們編織出的意義之網,與我們所處的、不斷變化的世界之間,存在著無法彌合的裂痕?每一次試圖理解『為什麼』,都可能讓我們更加沉溺於『無所謂』的深淵。然而,正是在這不斷的拉扯與追問中,我們才得以確認,『意義』並非被給予,而是被持續地、艱難地建構。」 第二部分:真實的迷霧與虛構的橋樑 《虛構集》的核心,在於對「真實」的探究。但這並非是對實證科學所定義的客觀真實的複制,而是對人類感知、記憶、敘事如何構建「我以為的真實」的深度挖掘。作者在此部分,將大量篇幅用於反思個人經驗的可靠性,以及社會共識如何形成。 「記憶,猶如一幅隨時可能被重繪的地圖。我們以為昨天發生的事情,清晰地烙印在腦海,但下次回憶時,色彩可能已經淡去,細節可能已經被想像填補。我們不僅僅是回憶,更是在每一次重述中,重新創造。那麼,我們所稱的『過去的真實』,究竟是曾經發生的,還是我們『相信』曾經發生的?」 「社會,是一個巨大的虛構集。我們共同遵守的法律、道德、文化符號,這些並非植根於自然法則,而是人為的約定。但這些約定一旦被廣泛接納,便擁有了超越個體意志的力量。我們活在一個由無數個『我們相信』所構建的平行宇宙中。當這個宇宙的規則被挑戰,當我們看到『虛構』的另一面,才會驚覺,我們所依賴的『真實』,其實是如此脆弱。」 作者也探討了「虛構」本身的功能。虛構並非全然的欺騙或逃避,它同時也是一種強大的認知工具,一種與世界溝通的橋樑。 「文學、藝術、神話,這些被標記為『虛構』的產物,卻往往比統計數據更能觸動我們的心靈,更能揭示人性的深處。它們通過虛構的故事,模擬了真實世界的複雜性,讓我們在一個安全的空間裡,體驗、理解、甚至超越真實。難道,我們對『真實』的追求,本身就依賴於對『虛構』的運用?」 「當我們編造謊言,我們也在試圖塑造一種『更理想』的真實。當我們講述一個引人入勝的故事,我們也在試圖將一種經驗,通過語言的媒介,轉化為他人能夠理解並產生共鳴的『真實』。虛構,或許是我們對抗混亂、尋找秩序、建立連結的一種本能。」 第三部分:存在的回響與邊界 進入本書的第三部分,作者將視角轉向更為宏大的存在性問題。關於「自我」的定位,關於「時間」的感知,關於「死亡」的沉思,這些是哲學思考中永恆的命題,但在此,它們被置於作者獨特的個人化體驗之中。 「『我』,這個看似堅固的主體,究竟由哪些部分構成?是連續的記憶,是當下的感受,還是社會賦予的標籤?當我穿越不同的時間點,我還是同一個人嗎?如果我的身體、我的思想、我的關係都在不斷變化,那麼那個『不變的自我』,是否存在,或者,它本身就是一個精巧的虛構?」 「時間,從未線性流淌。它在回憶中壓縮,在期待中延展,在失落中凝固。我們對時間的感知,完全是主觀的,如同一個巨大的幻覺。我們在時間的河流中漂泊,但河流本身,是否真的存在,抑或是我們對連續變化的感知所投射出的幻象?」 對於「死亡」,作者並非以宗教的慰藉或虛無的絕望來回應,而是從「存在」的角度,反思死亡對生命的意義。 「死亡,是我們存在的終極邊界。正是因為這個邊界的存在,我們才得以在有限的時間裡,體驗到生命的張力與價值。如同畫布的邊緣,界定了畫作的範圍,也凸顯了畫面本身的內容。如果生命是無限的,那麼每一個瞬間的意義,是否都會被稀釋,直至消失?」 「我們對死亡的恐懼,是否也是對『虛無』的恐懼?對被徹底遺忘,對所有意義的消散的恐懼?但或許,真正的『虛無』,並非死亡本身,而是我們在生前,未能真正『活出』自己,未能與真實的世界建立深刻的連結。」 第四部分:哲學的邊緣遊戲與未竟之地 本書的結尾,作者並未提供任何最終的結論或確定的答案。相反,它更像是一個開放式的邀請,邀請讀者參與到這場關於「虛構」與「真實」的思辨遊戲中。作者在此部分,會記錄一些未竟的研究方向,一些突發的靈感碎片,以及對未來哲學探索的猜想。 「虛構敘事的潛力,是否遠未被發掘?當我們能夠運用計算機技術,生成無限的可能性,我們將如何界定『真實』與『虛幻』的界線?當虛構的體驗,與真實的體驗,在我們的大腦中引發相同的神經活動,我們又該如何區分兩者?」 「未來的哲學,或許不再是學院裡的象牙塔,而是更加融入日常生活,成為一種解決實際問題,甚至是一種藝術創作的媒介。當我們能夠通過『虛構』的 lens,重新審視我們的社會結構、倫理困境,甚至個體的精神健康,哲學的力量將會變得何其強大。」 結語 《虛構集:哲學工作筆記》是一本邀請讀者進入作者思想內部的邀請函。它是一扇窗,讓我們得以窺見一個獨立思想家在追尋真理過程中的種種掙扎、閃光與困惑。書中沒有絕對的權威,只有不斷的提問;沒有固定的答案,只有持續的探索。作者以其坦誠的筆觸,記錄下這些「工作筆記」,不僅是為了梳理自己的思緒,更是為了與所有同樣在思考,同樣在追尋「真實」的讀者,進行一場深刻而意味深長的對話。這本書,或許無法提供現成的知識,但它能點燃你內心的疑問,啟發你對自身和世界的全新認識,引導你踏上一段屬於你自己的,關於「真實」與「虛構」的精彩旅程。

作者简介

楊凱麟,巴黎第八大學哲學場域與轉型研究所博士,台北藝術大學藝術跨域研究所教授。研究當代法國哲學、美學與文學,曾獲《中央日報》海外小說獎。著有《書寫與影像:法國思想,在地實踐》、《分裂分析福柯》、《祖父的六抽小櫃》,譯有《德勒茲論傅柯》、《消失的美學》、《德勒茲─存有的喧囂》、《傅柯考》(合譯)等。

目录信息

序 讓眼球骨折
卷一
一八八九年一月三日,我是基督
對峙
我妹妹
男人
白的純粹形式
在走廊的另一頭
夢之一
內褲露出必要
變成f
猴子與四百擊
紙偶
冰淇淋蛋捲製造機
永康街
一步
夢之二:f的末日之夢
蟬
死亡之後
恐懼吞噬心靈
天台
老鼠
氣味
小女孩
絲襪妹
裸體的男人
關於「無聊」的搶先宣告
女孩
y
阿鬼與i
露陰癖
第一個人名
卷二
韓波的放棄
追羊最好留給牧羊人
弗美爾,梵谷的先驅者
魔人梵谷
幸好,還有卡拉絲
切割眼球,摺曲網膜:畢卡索的臉性
返回馬內
音樂仨
夜后
影像的直線迷宮
卷三
思想的悲劇
惡鬼
八分鐘的明亮
超人尼采
最後的人們
金山夜戲
我反叛
終結上帝的審判
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的阅读过程,对我而言更像是一场精神上的“漫步”。它不像那些教科书那样为你铺设好笔直的康庄大道,而是把你带入一片充满岔路和迷雾的森林。然而,正是这种“不确定性”构成了它的魅力。作者似乎并不急于给出答案,而是更热衷于描述“提问本身的美感”。这种克制和留白,极大地激发了读者的主动性。我发现自己常常会一边读,一边在笔记本的空白处写下自己的反驳、赞同或者疑问。这本书的价值,可能并不在于它告诉了你什么,而在于它成功地在你内心深处播下了一颗持续发芽的种子,让思考成为了一个永不停歇的过程。它成功地成为了我书架上那种,每当感觉思维陷入僵局时,就会忍不住想重新翻开一页的“精神伴侣”。

☆☆☆☆☆

从内容组织上看,这本书展现出了一种非常开阔的知识视野。它似乎并不拘泥于某一个单一的哲学流派或思想家的框架,而是像一个知识的采集者,信手拈来地从不同的领域汲取养分,然后用自己独特的视角进行重新编织。你会读到一些关于时间、存在、以及意义的探讨,但它们都被放置在一个非常个人化、甚至略带诗意的背景之下。我尤其欣赏作者处理那些“边界问题”的方式,比如理性与直觉的张力,逻辑与混沌的交界处。这种跨界的融合,使得这本书读起来不枯燥,反而充满了新鲜的活力和挑战性,仿佛在鼓励读者跳出既有的思维定势,去构建自己的知识地图。

☆☆☆☆☆

这本书最打动我的地方,在于它字里行间流淌出的那种近乎“匠人”般的专注和执着。你能够清晰地感受到,这些文字绝非一蹴而就的产物,而是经过了无数次的打磨、斟酌,甚至可能是反复的自我否定之后才留存下来的精华。它的语言风格是极其凝练的,每一个词语的选择似乎都经过了精密的计算,没有一句是多余的废话。我特别喜欢那种在某一段落结束后,你需要停下来,合上书本,盯着天花板沉默几分钟的感受——那不是因为没看懂,而是因为被精准地击中了某些深藏的疑惑。这种震撼感,是那种能让人瞬间对自身处境产生更深层次反思的强大力量,是很少有书籍能给予的阅读体验。

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这本书的装帧设计真的很特别,封面那种略带做旧的质感,配合那种深沉的墨绿色,一下子就抓住了我的眼球。拿到手里的时候,能感觉到纸张的厚度,不是那种轻飘飘的廉价感,而是沉甸甸的,仿佛里面真的装着一些沉淀了很久的思想碎片。翻开内页,你会发现排版非常讲究,留白恰到好处,让人在阅读的时候不觉得压抑,反而有一种呼吸的空间。作者在字里行间流露出的那种对文字的敬畏感,真的让人印象深刻。而且,这本书的装订方式也非常扎实,即便是经常翻阅,也不担心会散架。总的来说,光是作为一件艺术品摆在书架上,它就已经值回票价了。那种低调的奢华感,非常符合我对“好书”的初步期待,还没开始看内容,就已经被它的“外在气质”深深吸引了。

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我通常阅读哲学类书籍会比较挑剔,因为很多作品要么过于晦涩难懂,要么就是把一些复杂的概念过度简化,失去了原有的深度。然而,这本书在叙事上的处理方式,着实让我感到耳目一新。它没有采用那种传统哲学论著的严密论证结构,更像是一系列灵光乍现的思考片段的集合。这种碎片化的叙事,反而更贴近我们日常生活中思考的真实状态——常常是跳跃的、不连贯的,但却在不经意间触及了核心问题。读起来的体验是流畅的,没有那种硬生生的“知识灌输感”,更像是作者在我的脑海里搭建了一个思维迷宫,引导我沿着他的思路去探索,而非强迫我接受某个既定的结论。这种游走于严谨与随性之间的平衡,掌握得非常高明。

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