圖書標籤: 西域 唐朝 曆史 遊記 中外關係史 隋唐五代 古籍 經行記
发表于2024-11-22
經行記箋注 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《經行記》是杜環在唐與大食帝國爆發的怛邏斯之戰中被俘並留居大食十餘年,後來根據自己親身經曆和所見所聞寫成的,ZUI早記錄伊斯蘭教及其有關國傢社會曆史情況的中文典籍。書中記述瞭當時大食帝國統治下的西亞、中亞諸國的山川地理、氣候物産、政治經濟和風土人情。《經行記箋注》是近代學者張一純先生引經據典,對《經行記》所記相關內容的考釋。其內容豐富詳實,具有重要的史料價值和學術意義。
杜環,中國唐代旅行傢,京兆(今陝西西安)人,生卒年不詳。唐天寶十年(751年),隨高仙芝在怛邏斯城與大食軍作戰被俘,其後曾遊曆西亞、北非。寶應初年(762年)乘商船迴國,寫瞭《經行記》一書,惜已失傳,惟杜佑的《通典》引用此書,有一韆五百餘字保留至今。
張一純(1913—1967),原名張崇,曾用名張煦,浙江瑞安縣人。1933年考入上海大夏大學史地係。1943年8月至1945年9月,任福建協和大學曆史係講師。1952年由其師史學大傢梁園東推薦,在山西大學曆史係任教。張一純先生治學嚴謹,著作甚多,《經行記箋證》一書為其代錶作。
杜環的經曆太傳奇瞭,這應該是中國最早有關黑衣大食的親曆現場的記載,杜環在國外十多年裏,最遠走到瞭北非西部,最後竟然平安迴到大唐,太神奇瞭
評分唐朝軍隊在恒羅斯戰役中慘敗給黑衣大食,參戰的官宦子弟杜環成為俘虜,從中亞到西亞開始十餘年的羈旅生活,後來蘇武牧羊般地重迴中土,寫下經行記這部珍貴的遊記迴憶錄,堪稱中世紀偉大的人類學民族誌,其中對大食各地的風土人情,對於伊斯蘭教的信仰和禮拜齋戒等重要功課,有著相當正確的認識,是對伊斯蘭教最早的中文記載,研究伊斯蘭教不可繞開的必讀史料。正如白壽彝先生所言,經行記之前和之後的中文記載中,都沒有像經行記對當時伊斯蘭教記載得如此正確而具體,可以說是恒羅斯戰役給予杜環這樣有利機會。 張一純先生節選經行記部分片段進行箋注,考證功力嘆為觀止,真是應瞭傅斯年的名言「上窮碧落下黃泉,動手動腳找東西」。附錄是白壽彝和宋峴二位先生發錶的五篇相關學術論文同樣精彩。另外,108頁有錯彆字,「西城諸鬍」應為「西域諸鬍」。
評分唐朝軍隊在恒羅斯戰役中慘敗給黑衣大食,參戰的官宦子弟杜環成為俘虜,從中亞到西亞開始十餘年的羈旅生活,後來蘇武牧羊般地重迴中土,寫下經行記這部珍貴的遊記迴憶錄,堪稱中世紀偉大的人類學民族誌,其中對大食各地的風土人情,對於伊斯蘭教的信仰和禮拜齋戒等重要功課,有著相當正確的認識,是對伊斯蘭教最早的中文記載,研究伊斯蘭教不可繞開的必讀史料。正如白壽彝先生所言,經行記之前和之後的中文記載中,都沒有像經行記對當時伊斯蘭教記載得如此正確而具體,可以說是恒羅斯戰役給予杜環這樣有利機會。 張一純先生節選經行記部分片段進行箋注,考證功力嘆為觀止,真是應瞭傅斯年的名言「上窮碧落下黃泉,動手動腳找東西」。附錄是白壽彝和宋峴二位先生發錶的五篇相關學術論文同樣精彩。另外,108頁有錯彆字,「西城諸鬍」應為「西域諸鬍」。
評分原書早佚,僅在《通典》存韆餘字。作者杜環,隨髙仙芝西徵,在怛邏斯戰敗後被俘,十年後復歸,此書是他在西亞的見錄。附錄白化文一文甚好,宋文四篇甚詳,間有臆測之語。
評分全書箋注不到一半,後麵全是探討怛羅斯之戰影響的相關論文,而箋注僅僅是校對瞭一下原文中一些名詞的正確性,對瞭解《經行記》中的西方世界毫無幫助,後麵幾篇論文也難以稱得上優秀,挺失望的。不過《經行記》原文是真的好,推測杜環應該是在西域都護府任隨軍文書一類官職,文采奇佳,雖然很可惜的是原書丟失,但僅剩的這一韆多字還是言簡意賅的描繪齣瞭唐朝人眼中的西方世界,價值真的是無比巨大,想想看,去過中世紀埃及、突尼斯、美索不達米亞、耶路撒冷、君堡,而且又有如此之高文字功底的中國知識分子有幾個?有嗎?對君士坦丁堡的描寫和對哈裏發演講的文言文翻譯特彆有意思
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