具体描述
中国古代宪制作为持久存在的制度经验,有其自己的逻辑和合理之处。但近年来社科领域特别是法学领域,对于中国自己的制度研究较少。作者从法学、社会学、历史学等多个学科的宏观视角出发,对历史中国的宪制经验进行了总体把握和深度总结,揭示了历史中国千年传承、具有强大活力的原因,并力图阐释中国在制度文明上独有的贡献。本研究从历史中国所面临的至关重要的核心政治问题出发,逐一阐释了“齐家”“治国”“平天下”等构成制度,以及军事制度、官僚体系、经济制度等,从而重构了历史中国的制度图景。
作者简介
苏力,北京大学博雅讲席教授,北京大学法学院天元讲席教授,长江学者。
祖籍江苏,1955年愚人节出生于安徽合肥。少年(1970年)从军,再当工人;1978年恢复高考后,复员军人进了北大法学院,获学士学位;1985年读研期间,赴美留学,先后获硕士、博士学位。1992年起任教北大法学院至今。先后独立发表论文200余篇,出版个人独著、文集和译著20余种。
目录信息
国家的构成/宪制难题
小农与大国
齐家,治国与平天下
但,为何宪制?
本书概要
附录:具体的宪制问题与特定的宪制回应
第一章:宗法封建变迁中的宪制问题
为什么宗法制?
从“兄终弟及”到“嫡长继承”
但必须有精英辅佐——官僚制!
还得分、封、建!
作为制度也作为意识形态的周礼
结语
第二章:齐家:父慈子孝与长幼有序
农耕社区的组织治理问题
“父父子子”与“父为子纲”
“父慈子孝”
“兄良弟弟”?其实是“长幼有序”!.
社会和国家视野中的“齐家”
第三章:齐家:男女有别
问题或麻烦
“同姓不婚”,防范生物性乱伦
“授受不亲”,严防社会性和政治性乱伦
“夫为妻纲”,规训与制裁
批判性透视和反思
结语
第四章:宪制的军事塑造
作为宪制问题的军事
从武功到文治
兵制,军权管控和制衡
治国与平天下
宪制视野中的长城——功能分析
宪制视野中的长城——经验与教训
结语
附录:不该,却被遗忘的
第五章:疆域管控与行政区划
大国的疆域构成
西周的分封制
郡县制和中央集权
地缘政治与行政区划
作为边陲的天下
“羁縻”与“改土归流”
结语
第六章:度量衡的宪制塑造力
为什么度量衡?不是货币?
从井田制到赋税制
俸禄制与官僚制
监察与考课
度量衡与货币统一
政治理性化以及对游牧文明的规训
结语
第七章:经济的构成与整合
问题
既是宪制基础,也是宪制难题
国家主导的超级基础建设
重要资源的全国配置
均输平准,盐铁官营
结语:算经济账,也要算政治账
第八章:“书同文”和“官话”
问题
书同文
“语同音”的意义
官话的形成和维系——一个迷和一个猜想
“官话”的政治塑造和利用
“士”的塑造
结语:理解文化宪制
附录:时空穿越与文化认同
第九章:精英政治与政治参与
精英政治作为宪制共识
伯乐?制度性选拔!
制度演进:推举、察举与科举
经世致用!
精英政治,那也是政治!
*后的评论
第十章:作为制度的皇帝
问题的界定
就算民主是个好东西,但……
精英政治的要件
皇权继承的制度期待
皇权继承的操作难题
作为学术理论概念的皇帝
第十一章:“缺失的”公民?
问题的界定
公民概念的社会历史语境
村民,国人及其他
作为国人
作为村民
结语
结语
理论寓意
从家国天下视角看当代中国
再说宪制,事实与规范之间
附录:从历史到理论
参考文献
一.中文文献
二.英文文献和判例
索引
· · · · · · (收起)
读后感
朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。 长远的时间线看来,所有人和理论都是有失偏颇的。只有无尽变化才是恒常的规律。 只是有的理论用各种方式加上限定,尽力地表示自己没有那么偏颇,想同时得到普世价值的认可和接近真理。 《大国宪制》在后记附录里表明了自身观点就是偏颇,就是偷懒...
内容提要:《大国宪制》对“宪制”的探索,突破了成文宪法研究的局限,回到了更久远也更宏大的宪制视野之中,并重新恢复了政治共同体构建问题在宪法学研究中的重要地位。历史中国的发生,挑战了西方共同体理论的传统解释,在强化家族与村落的礼俗社会的同时,借助军事、度量衡...
看了第一篇文章,开头第一句,我就知道后面他要论证什么了。 逻辑就是从气候,水文,农耕文明和海洋文明以及游牧民族方面着手论证中国的形成与中国文化的形成地域气候等等都是必然的,是天时地利的结果,后面又把大禹治水拉出来了,真是的。 朱苏力,你老实交代,抄的谁的作业...
05.29讲的这两个因素:第一,治理黄河,让中国人形成了超强的、跨地域的国家权威;第二,为了对付游牧民族的安全威胁,让中国社会的组织能力早熟。0530为了把中国构造成一个大国,中国的祖先研发了一个超牛的底层操作系统——宗法制。宗法制确立之后,首先落实在嫡长子继承制上...
用户评价
这本书的阅读体验,简直就是一场智识上的冒险。作者似乎是一位经验老到的向导,他带领着读者穿越了层层迷雾,直抵问题的核心。他所构建的理论模型具有惊人的普适性,无论从哪个角度切入,都能找到与之对应的现实投影。我注意到,作者在引用和阐释各种学派观点时,保持了一种高度的批判性继承,既不盲从权威,也不刻意反叛,而是吸收精华,融会贯通。这种成熟的学术态度,极大地提升了整本书的说服力。篇章之间的过渡处理得非常巧妙,每一个章节的收尾都像是一个完美的引子,自然而然地将读者的注意力引向下一个需要探索的领域。这是一本需要“慢读”的书,那些精妙的句子和深刻的见解,值得我们反复咀嚼。它不仅充实了我的知识储备,更重要的是,它重塑了我思考问题的底层逻辑,让我对这个世界的运行机制有了更加全面和辩证的理解。
我必须承认,这本书的结构设计是极其精巧的,它成功地将多个看似不相关的领域进行了有力的串联。作者仿佛是一位高明的园丁,将历史的枝蔓、哲学的根系和现实的果实巧妙地融合在一起,形成了一个自洽的知识体系。最让我印象深刻的是它对“演化”这一概念的探讨,它不仅仅停留在生物学层面,而是将其延伸到了社会制度的变迁之中,提出了许多令人耳目一新的观点。这种跨学科的视角,极大地拓宽了我的思维边界。在阅读过程中,我好几次停下来,去查阅那些被作者信手拈来的历史典故和学术理论,这本身就是一种极佳的学习过程。这本书的价值,不仅仅在于它提供了答案,更在于它提出了更深刻、更精准的问题,迫使我们重新审视我们所处的环境。它的行文流畅,虽然主题宏大,但阅读起来并不感到晦涩,这得益于作者高超的文字驾驭能力和清晰的论证结构。
这本书给我的整体感觉是沉静而有力的。它没有追逐时下的热点,而是专注于探寻那些深藏于时间之下的稳定结构。作者的笔调非常内敛,但字里行间流淌出的那种对事物本质的洞察,却拥有强大的穿透力。我尤其喜欢其中关于“惯性”和“张力”的辩证分析。很多时候,我们习惯于用二元对立的思维去看待社会问题,但这本书却细致地描绘了如何在看似稳定的状态下,暗流涌动的修正力量是如何运作的。这需要极高的观察力和耐心才能捕捉到。对于我个人而言,它提供了一套全新的工具箱,来解析我日常生活中遇到的各种复杂局面。它不是一本教人如何投机取巧的书,而是一本帮助人建立清晰认知框架的基石性著作。读完后,感觉内心世界变得更加坚实和有条理,不再容易被表面的喧嚣所迷惑。
这本书的叙事跨度之大,简直让人叹为观止。作者以一种近乎史诗般的笔触,勾勒出了一个宏大而复杂的历史图景。他并非简单地罗列事件,而是深入挖掘了那些塑造了时代的关键转折点,将它们编织成一张密不透风的网。阅读的过程中,我常常有一种身临其境的感觉,仿佛自己也成了那个历史洪流中的一员。尤其是在描述那些权力更迭和制度重塑的瞬间,那种紧张感和历史的厚重感扑面而来。文字的张力十足,充满了对细节的考究,但又丝毫不拖泥带水,节奏把握得极其精准。它让人思考的不仅仅是过去,更是这些历史脉络如何在我们当下生活的结构中留下深刻的印记。这本书像是一部深邃的哲学思辨,又像是一卷徐徐展开的宏大画卷,让人在字里行间感受到了历史的磅礴与个人的渺小,以及在宏大叙事下,那些被忽略的细微人性的挣扎与选择。读完之后,我需要花很长时间去消化其中的信息量和思想深度。
这本书的文字风格实在太独特了,它有一种近乎冷峻的理性美感,却又时不时冒出一些极富洞察力的犀利评论,让人拍案叫绝。作者似乎对人类社会运行的底层逻辑有着近乎本能的敏锐捕捉能力。他很少使用煽情的手法,而是用一种近乎解剖学的精确性来拆解复杂的社会现象和权力结构。读起来,你会感觉自己正在被引导着,从一个高屋建瓴的角度去审视那些我们习以为常的规则和框架。那些精心设计的比喻和类比,逻辑链条异常清晰,让人不得不跟随他的思路深入探究。这种阅读体验不是轻松的,它更像是一场智力上的马拉松,需要你全神贯注地去理解每一个推论背后的支撑。我特别欣赏作者在处理那些争议性话题时所展现出的克制与深刻,没有轻易站队,而是将所有的可能性都摆在了桌面上,让读者自己去权衡和判断。这绝对是一本需要反复研读的佳作,每一次重读都会有新的感悟。
非常精彩的马基雅维利主义(此处是褒义)、演化论和后果主义视角中国古代政治制度史研究,把家、国、天下的古代社会想象和古代政治制度建设之间的关系论说清楚了,个别章节立论让人不舒服(如认为古代中国并不存在制度性性别歧视、皇权作为制度是一种法治、公民话语的缺失并非中国历史的“原罪”等),但整体而言让人信服。政治制度体系(苏力那里的“宪制”)的历史性和实用主义特征被表达得很透彻,“大国宪制”的标题不但是体现理论野心,同时也凸显中国制度建设困境的根本来源——丢掉了大国“包袱”,中国就不再拥有相对统一而灿烂的文明;继续大国甚至帝国的自我定位,则很难以文明国家建设现代国家(无论民族性、语言、文化如何)。希望“中国历代政治与行政”课程可以考虑列这本为参考书(当教材还是偏门了一点)。
一本不全面的政治制度史? 学者似乎,都有述史的愿望。 看着玩,别当真,苏力又不是史学家,严格来说就是文章写的很好而已。来源多是二手材料,就当他替我们看书了… 更新,我说错了,什么文章写的好,实在读不下去,早年还算风格独特,现在的感觉是,根本无法驾驭一个汉语长句子,口语化流行语太多,给人的感觉是,老黄瓜刷绿漆装嫩呢。压根没有论战对象,还摆出一副论战的样子。 很多看法,都是来自其他学科,老生常谈而已,法学家之所以不研究,因为学术分工了啊!有专职的历史学,地理学,政治学。你爱跨啥学科就跨,用不着反复奚落法学和法学家吧? 多看看书吧,这本书有啥独特贡献? 我讨厌法教义学,可这书也算不上法学吧
一本不全面的政治制度史? 学者似乎,都有述史的愿望。 看着玩,别当真,苏力又不是史学家,严格来说就是文章写的很好而已。来源多是二手材料,就当他替我们看书了… 更新,我说错了,什么文章写的好,实在读不下去,早年还算风格独特,现在的感觉是,根本无法驾驭一个汉语长句子,口语化流行语太多,给人的感觉是,老黄瓜刷绿漆装嫩呢。压根没有论战对象,还摆出一副论战的样子。 很多看法,都是来自其他学科,老生常谈而已,法学家之所以不研究,因为学术分工了啊!有专职的历史学,地理学,政治学。你爱跨啥学科就跨,用不着反复奚落法学和法学家吧? 多看看书吧,这本书有啥独特贡献? 我讨厌法教义学,可这书也算不上法学吧
苏力老师您是个学者啊……学者写书要都像您这样东抄一点西抄一点,那咱们这行也太好干了吧,何必每天这么辛辛苦苦地整理资料,思考问题。就连您书里的主旨,中国的state building如何完成,人家福山老师早都在书里用过了。怪不得Kevin老师说您这书是本读书笔记。咱也不是说学者不能出版读书笔记,但您出版读书笔记得告诉大家这是读书笔记啊;人家辛辛苦苦搞出来的成果,您就这么把名声给占了?如果这本书是哪个畅销书作家写的,我肯定给打四星。另外,豆瓣居然有人给这本书标上宪政的标签,无言以对。当然听完还是有一条收获:这书能有这么高的曝光度,说明当下社会对中国新叙事的需求真的很大,比我们很多学者想象的要大得多。所以,三颗星全部打给满足一般读者需求这一条。
难以定义的一本书,也难以定义为一本书。可以作为结构功能主义最简陋版本的示范,我想就算放在六百年前的一般人文主义者里面,也不能算是什么突出的作品。