门口的陌生人 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
齐格蒙特•鲍曼（Zygmunt Bauman，1925—2017），当代西方著名社会理论家之一。出生于波兰的一个犹太家庭，1954年起在波兰华沙大学哲学与社会科学系任教，1968年被反犹主义者逐出波兰，1972年起任教于英国利兹大学，1990年被授予雅马尔费奖 （Amalfi Prize），1998年被授予阿多尔诺奖（Theodor W. Adorno Prize），著有《现代性与大屠杀》《流动的现代性》《共同体》《个体化的社会》《被围困的社会》等作品。 译者简介： 姚伟，教授，博士。著有《关系网络、制度结构与经济绩效》（四川大学出版社，2010），译有沃尔特•W.鲍威尔（Walter W. Powell）等主编的《组织分析的新制度主义》（上海人民出版社，2008）等，在《社会学研究》等期刊上发表文章30余篇。
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有史以来，战争暴力和极端饥饿的残酷生活所导致的难民，就已经叩响了他人的大门。对于大门后面的那些人而言，这些不请自来的客人，总是陌生人；而陌生人之所以往往引起恐惧、焦虑，仅仅是因为这些陌生人不为大门后的人们所理解。今天，我们发现我们自己面临这种历史的极端情况，我们的电视屏幕和新闻报纸充斥着关于“移民危机”的报告，渲染难民对欧洲各国的生活方式产生了破坏性的冲击。关于这种焦虑的讨论，已经引起了一次真正的“道德恐慌”——一种恐惧情绪——在大量的人口中扩散，他们担心这种邪恶会威胁社会的幸福安宁。 在这本小书中，齐格蒙特•鲍曼分析了这种道德恐慌的根源、表现和影响。他简要地剖析了今天的移民恐慌，指出了政客们如何利用这些广泛扩散的，特别是在已经如此之多的被剥夺继承权者和穷人之中广泛传播的恐慌和焦虑。他认为，相互孤立、修建隔离墙而非沟通对话的策略具有误导性。这种策略可能带来一时的安宁，但是从长期来看注定会失败。人类正面临危机，走出这种危机的唯一出路，就是承认地球上的不同人口部分日益相互依赖，并找到新的道路，使我们与具有不同意见和偏好的陌生人团结而合作地生活在一起。
具体描述
读后感
1.（页3行9）“英国维基百科”不准确，据原文作“英文维基百科”。 2.（页8行10）“并保持数十年的原本的生活状态”为原文所无，应删去。 3.（页9行2）据上文，“2000年的数据”应为“2000年前的数据”。 4.（页12行16）“伦理”即moral，据原文作“寓意”。 5.（页16行15）据...
评分1.（页3行9）“英国维基百科”不准确，据原文作“英文维基百科”。 2.（页8行10）“并保持数十年的原本的生活状态”为原文所无，应删去。 3.（页9行2）据上文，“2000年的数据”应为“2000年前的数据”。 4.（页12行16）“伦理”即moral，据原文作“寓意”。 5.（页16行15）据...
评分1.（页3行9）“英国维基百科”不准确，据原文作“英文维基百科”。 2.（页8行10）“并保持数十年的原本的生活状态”为原文所无，应删去。 3.（页9行2）据上文，“2000年的数据”应为“2000年前的数据”。 4.（页12行16）“伦理”即moral，据原文作“寓意”。 5.（页16行15）据...
评分1.（页3行9）“英国维基百科”不准确，据原文作“英文维基百科”。 2.（页8行10）“并保持数十年的原本的生活状态”为原文所无，应删去。 3.（页9行2）据上文，“2000年的数据”应为“2000年前的数据”。 4.（页12行16）“伦理”即moral，据原文作“寓意”。 5.（页16行15）据...
评分根据鲍曼这个自由主义者自己在书中透露，这本书应是在2015年底写就，彼时叙利亚难民危机正残酷呈现于世界面前，川普——这个书中提到的被“庸众”求助的“政治强人”——已经将他日后付诸实践并试图使美国“再次伟大”的保守壁垒和刻毒对华政策和盘作为竞选纲领抛出，西方世界...
用户评价
百年阅历下对不同社会和人际形态之别的体会肯定非常深刻。有些当代人看起来的大道理，在作者陈述起来有一种不太一样的透彻感。几个印象很深的点：在规训社会中，宇宙恐惧被统治者翻译成“官方恐惧”，在形成统治的规训的同时，也扛住了宇宙恐惧的压力。而表演型社会中这个缓冲区没有了，个体需要直接抗压。强人的出现带来虚幻的允诺。“上帝累了，秃鹰也累了，而肝脏早就累了”
评分文采好，翻译好。思辩多。
评分鲍曼垂暮之年对15年难民危机的看法小册子。鲍曼认为，对移民的反感来源于对非理性的恐慌及政客对这种恐慌的滥用。移民作为处境困难的他者，引起了底层民众比烂式的愤怒归因，勾起了其他地位不安者对剥夺的恐惧，由此赋予了当权者以安全化为由滥用特权，侵犯私人领域的理由，诱使恐慌的人们求助政治强人，政治右转。其深层原因在于，传统政治将人类原初的宇宙恐惧转化为基于规训的官方恐惧，而表演社会又在取代规训社会(笑贫不笑娼，清除抑郁者)。而个体化的社会强迫人们担起为自己命运负全责的不可承受之重。鲍曼提倡容忍难民基于康德关于实现永久和平的前提:人类遍布，终将共处。因此必须破除在道德上将异己非人化的倾向。思想判断与从众，由庸众和真诚自欺说服。线上世界让人可以摆脱道德责任，最终汇入集体无意识的洪流。翻译差评！/1915.
评分陌生人的来由，时空间隔或者原生性差异，混乱纷繁的世界，彼此都很陌生，如何才能更好的生存和接纳外来者，极大的勇气和毅力以及诸多考量，道德困境和经济安全考量，开启新世界吧……
评分“理解是各种视域相互融合的过程” 一直以来对欧洲各国接收难民的意图和动机持怀疑态度并觉得难民问题是一个dilema。如今，难民问题已经不是可以用墙和栅栏等逃避性手段就能解诀的问题了。从源头上否定他者是一种懦弱的行为。中间对特朗普等强权政治的盲目追求的分析，和几天前看到的大众心理学产生了呼应。局势的危机激发出了人类这一群体动物的本能，迫使我们去寻找一个所谓的“领袖”，带领我们走出困境。
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