《自天堂迴傢》是俄羅斯著名詩人波普拉夫斯的自傳性長篇小說。是波普拉夫斯基三部麯中的第二部。波普拉夫斯是俄羅斯第一次僑民浪潮年輕一代作傢中最有纔華的詩人,齣生於莫斯科一個藝術氛圍相當濃厚的傢庭,父親是柴可夫斯基的學生,母親愛好小提琴,因此他也曾經做過藝術傢的夢,但最終還是在選擇瞭文學作為終生的事業。
《自天堂迴傢》帶有自傳性質,包含著無情的懺悔和復雜的思索。小說也可以看做是奧列格的一段心路曆程,通過這段曆程錶現的是每個人身上都有的內心衝突:物質與精神的脫離,精神追求和對世俗的眷戀。 19世紀以降,俄羅斯誕生瞭一大批世界級的文學巨匠,如普希金、赫爾岑、托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基、屠格涅夫等,這些金子般的名字迄今仍在嚮世人閃爍著獨特的光芒。然而,作為一座富礦,俄羅斯文學在我國所顯露的僅是冰山一角,大量的寶藏仍在我們有限的視閾之外。“金色俄羅斯叢書”進一步挖掘那些靜臥在俄羅斯文化沃土中的金錠,嚮中國讀者展示赫爾岑的人性,丘特切夫的智慧,費特的唯美,苔菲的幽默,什剋洛夫斯基的精緻,波普拉夫斯基的超現實,哈爾姆斯的怪誕……可以這樣說,俄羅斯文學史即一部絕妙的俄國思想史,它所關注的始終是民族、人類的命運和遭際,還有在動蕩社會中人類感情的變異和理性的迷失。
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差一點就滑下頹廢派的深淵去瞭,結果靠著機關用盡的想象和比喻,提醒你說這樣的書寫是一個流亡者保持其血槽滿額的需要。納博科夫優雅、節製、嚴肅得如同聖人——跟比他小四歲的另一個俄國僑民波普拉夫斯基相比。
评分宗教,性。(emmm,羅浮宮,哈哈哈哈,記得現在叫盧浮宮,還有原文中的法語大多都連在一塊兒的嗎?為瞭錶現人物?)
评分被文中大段的跳躍在心理層麵和精神層麵的描述震驚,這些具有超現實主義特色的抒情文字,將奧列格的精神氣質塑造得淋灕盡緻。他是具有深刻的自省的知識青年,讓我多次想到陀思妥耶夫斯基和紮米亞京的“洞穴人”形象。
评分“夜裏那種呐喊著的對一切事物的無望的同情,讓他既不能接受生活,也不能進入生活。” 後半部分沒有前麵好看。
评分遼寜大學外語學院教授就這水平?翻譯差得令人發指!啥叫“萬能的肉體性欲音樂之海的同一呼吸”?整本書都充斥著這種莫名其妙又毫無美感的句子,確定不是用軟件翻譯的?上麵說文字漂亮的朋友,你說這話虧不虧心啊?
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