具体描述
本书在综合考察后现代发展的基本线索、分析各种代表性流派的基础上,提出以建设性后现代主张的问题意识为基础,秉承建设性后现代“在现代世界彻底自我毁灭和人们无能为力之前,在人与自然、人与人、人与文化、人与哲学 、哲学与文学之间的关系上,重构一个新的美好的世界”的宗旨,力图从后现代思想理论中,挖掘其创造性的存在物、本体论的平等观、生态主义、有机整体性、过程性、对话、他者圣性等富于建设性的理论话语,为今天的人类社会提供正确的新理性。
作者简介
张良丛,山东即墨人,2010年毕业于南京大学,获文学博士学位。现为长江师范学院文学院副教授,马列文论研究会理事,主要从事审美人类学和西方当代文论研究。在《文艺理论研究》《文艺理论与批评》《马克思主义美学研究》《学习与探索》《文艺报》等学术报刊发表文章三十余篇,出版有《从行为到意义——仪式的审美人类学阐释》(独著)、《科学视野中的文艺学》(合著)、《20世纪西方文论》(合著)、《艺术与创意产业》(合译)、《龙江当代文学大系·报告文学卷》(副主编)。主持、参加国家社科项目和黑龙江省社科项目多项。曾获得过黑龙江省文艺奖青年优秀奖、黑龙江省社会科学优秀成果一等奖。
目录信息
第一章 尼采:虚无主义中的建构/10
第一节 虚无主义——尼采批判视野下的传统形而上学/13
第二节 虚无主义基础上的建构性思想/26
第三节 尼采建构性思想在艺术中的诉求/39
结 语/46
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第二章 本雅明:星丛诗学的建构/49
第一节 星丛:本雅明诗学认识论的核心范畴/49
第二节 凝固的辩证法:本雅明星丛诗学的后现代方法论/57
第三节 本雅明星丛诗学的后现代主义特征及其意义/66
第四节 本雅明星丛诗学的后现代结构体系/76
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第三章 福柯:用系谱学开启历史/91
第一节 从考古学到系谱学:福柯的学理演变/92
第二节 从尼采到福柯:系谱学的知识谱系/96
第三节 系谱学的研究方法/106
第四节 系谱学中的权力概念/112
结 语/120
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第四章 梅洛-庞蒂:身体理论的建构/122
第一节 身体理论的谱系学建构/123
第二节 身体理论的哲学建构/129
第三节 身体理论的文艺学建构/133
第四节 身体理论的文化学建构/142
结 语:梅洛-庞蒂之后的身体理论建构/151
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第五章 德里达:延异的颠覆与建构/154
第一节 逻各斯中心主义和在场形而上学/156
第二节 颠覆逻各斯中心主义与在场形而上学/167
第三节 延异思想对文学理论的影响/172
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第六章 罗蒂:新实用主义真理观/182
第一节 罗蒂真理观的重要思想来源/183
第二节 罗蒂新实用主义真理观的多层次解读/194
第三节 建构性的后哲学文化观/205
结 论/219
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第七章 舒斯特曼:实用主义理论复兴的建构/222
第一节 生活哲学观念的复兴/223
第二节 审美经验的复兴/241
第三节 艺术的复兴/250
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第八章 鲍德里亚:消费社会理论谱系的建构/263
第一节 消费社会的新貌与消费涵义的新变/264
第二节 媚俗与仿真:消费社会的文化征候/270
第三节 消费本位:消费社会新的伦理机制/278
第四节 符号消费:消费社会的驯化机制/285
第五节 消费异化:消费社会的本质特征/292
第六节 意识形态操控:消费社会的异化根源/298
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第九章 伊格尔顿:走向政治批评的后现代之路/307
第一节 后现代主义:一种幻象/307
第二节 后现代主义的误解/322
第三节 后现代之后:重新走向政治批评/330
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参考文献/335
后 记/344
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读后感
文/宝木笑 2018年春节对抖音来说是喜庆的日子,从春节到现在,抖音已经挤掉微信、微博、今日头条等一系列我们熟悉的软件,在各大下载榜第一名的位子盘踞多日。极光大数据统计表明,截至目前每100台活跃终端中,就有超过14台安装有抖音,虽然每一条抖音只有15秒,但用户每天在抖...
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用户评价
**评价三:** 这本书的结构安排极具匠心,从宏观的历史脉络到微观的概念辨析,过渡得十分自然流畅,几乎没有让人感到突兀或脱节的地方。我注意到作者在章节之间设置了巧妙的呼应点,使得整部作品形成了一个有机的整体,而不是零散观点的集合。特别是那些关于特定理论家思想转变的细节描摹,细腻得如同微雕艺术,展现了深厚的文献功底。对于我这种偏爱系统性学习的读者来说,这种层层递进的论证方式简直是福音。我发现自己不仅仅是在学习理论本身,更是在学习一种严肃的治学态度——那种对思想遗产的敬畏与审慎的继承。这本书无疑为我后续的阅读和研究提供了一个坚实可靠的理论基石,它让我明白了许多当代学术争论的真正出发点在哪里。
**评价二:** 坦白讲,这本书的阅读体验是曲折而深刻的。它不像市面上很多流行的社科读物那样,用轻快的笔调和生动的案例来包装理论。相反,它直接切入了核心的哲学辩论场域,那种直面晦涩概念的勇气和学力让人肃然起敬。我感觉作者在写作时,始终保持着一种批判性的距离感,既忠实地呈现了前辈学者的观点,又敏锐地指出了理论之间的张力与断裂。这种叙事方式虽然对读者的背景知识有一定要求,但对于真正想深入探究理论“骨架”的人来说,却是无可替代的财富。我花了很多时间去消化其中关于“解构”路径的论述,那种层层剥离、抽丝剥茧的分析方法,着实让我对以往习以为常的观念产生了全新的审视。这本书更像是一份地图,指引我们穿越思想的迷宫,而不是直接把目的地摆在我们面前。
**评价五:** 我个人非常欣赏这本书在处理跨学科引用时的那种游刃有余。作者似乎对各个领域的思想脉络都有着深刻的理解,使得理论的“系谱”得以在更广阔的知识图景中展开。阅读过程中,我时常会因为作者巧妙地将看似不相关的思想流派联系起来而感到惊喜。这种广博的视野和扎实的功力,使得全书的论述既有深度又有广度,避免了陷入单一学派的偏执。对于希望拓展思维边界的读者来说,这本书提供了一个绝佳的参照系。它不是简单地介绍理论,而是教导我们如何“思考理论”,如何辨识其内在的结构与外在的张力。总而言之,这是一部值得反复研读的案头重器,它的文字密度和思想密度都极高,每一次重读都会有新的领悟,显示出其经得起时间考验的学术价值。
**评价一:** 这本书的装帧设计相当引人注目,厚实的封面和细腻的纸张触感,无不透露着一股学术的庄重感。我一开始就被它独特的书名吸引住了,那种探寻思想根源的意味很浓。拿到手后,我迫不及待地翻阅了一些章节,发现作者的行文风格非常扎实,引用了大量的经典文献和哲学思辨,读起来需要全神贯注,不能有丝毫的走神。它不是那种可以轻松消遣的读物,更像是为那些对思想史和理论演变有着深刻兴趣的读者准备的“思想盛宴”。我尤其欣赏它在梳理复杂概念时的耐心,每一个术语的提出和演变过程都被追溯得清清楚楚,这对于我理解某些当代思潮的来龙去脉,起到了关键的导航作用。虽然阅读过程颇有挑战性,但每攻克一个章节,都会带来一种智识上的巨大满足感,仿佛打开了一扇通往更深层理解世界的大门。这本书的价值,在于它提供的不仅仅是知识的堆砌,而是一种严谨的思维训练。
**评价四:** 初次接触这本书时,我曾担心其内容会过于沉闷或陷入纯粹的文本考据。然而,阅读之后发现,作者高明之处在于,他成功地将那些高悬于理论殿堂之上的概念,与它们实际产生的社会和文化影响联系了起来。他没有停留在“是什么”的层面,而是深入探讨了“如何成为”以及“带来了什么变化”的动态过程。这种将理论“去神秘化”又“重塑其重要性”的处理手法非常高明。行文中不乏对关键转折点的犀利点评,那种洞察力仿佛能穿透历史的迷雾,直抵思想诞生的瞬间。这本书的价值在于,它鼓励读者去质疑那些看似固定不变的理论框架,并激励我们思考如何站在这些成果之上,构建属于我们自己的知识体系。它是一剂清醒剂,让我们摆脱对任何单一理论范式的盲从。
三星为敬。
看了一眼本雅明、福柯、舒斯特曼……平平
爱鲍德里亚(其他部分看不懂)
看了一眼本雅明、福柯、舒斯特曼……平平
三星为敬。