克洛德·列维-斯特劳斯(Claude Lévi-Strauss,1908-2009),法国人类学家、哲学家、法兰西学术院院士、结构主义人类学主要创始人,国际人类学界公认的人类学家,与马凌诺斯基并称为“结构功能主义之父”,主要研究人类亲属关系、古代神话以及原始人类思维本质,他把索绪尔的结构语言学研究纳入自己的神话研究当中,形成了自己独特的结构主义神话学,对人类学、社会学、哲学、语言学等学科都有重大而深远的影响。代表作有《结构人类学》(1-2)、《神话学》(4卷)、《野性的思维》、《亲属的基本结构》、《忧郁的热带》等。
迪迪埃·埃里蓬 (Didier éribon 1953- ),法国哲学家、社会学家,法国亚眠大学研究员,加州伯克利大学和剑桥大学、伦敦王家学院及西班牙巴伦西亚大学客座研究员,福柯研究专家,著有多部当代思想家访谈录及传记,代表作有《米歇尔?福柯传记》《今昔纵横谈》等。
本书是法国著名人类学家、哲学家、法兰西学术院院士、结构主义人类学创始人克洛德‧列维-斯特劳斯与法国另一位著名学者迪迪埃?埃里蓬的谈话录。全书分三大部分:1.如果堂吉诃德回来;2.法律与精神;3.多元文化与文化。书中回顾了列维-斯特劳斯的求学生涯、研究道路和思想历程,总结了他的学术观点,概述了他的主要著作精华,是了解列维-斯特劳斯的思想和创作的原始资料。通过他的旅行、考察、相遇和学术论争,也让读者从新的角度去审视他那个时代:一个充满新发现、新创造的时代,也是一个多灾多难的时代。
本书1988年在巴黎出版,1990年重版,加入“两年之后”,丰富和完善了谈话的内容,系首先译成中文出版。
在去美国的船上,LS 第一次见到布勒东。后来在纽约布勒东把LS 带进了超现实主义的小圈子(clique)里。后来布勒东写书《魔法的艺术》,需要填问卷,LS 不感冒,交给儿子(7岁)回答,把布勒东惹毛了。 LS 认为自己与超现实主义者都尊崇某种同样的知识传统,可以上溯到十九世纪...
评分在去美国的船上,LS 第一次见到布勒东。后来在纽约布勒东把LS 带进了超现实主义的小圈子(clique)里。后来布勒东写书《魔法的艺术》,需要填问卷,LS 不感冒,交给儿子(7岁)回答,把布勒东惹毛了。 LS 认为自己与超现实主义者都尊崇某种同样的知识传统,可以上溯到十九世纪...
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Lévy-Strauss也是牛仔裤的牌子????
评分老爷子的漫谈完全是从心所欲了,对萨特意见很大哈哈哈哈
评分Lévy-Strauss也是牛仔裤的牌子????
评分系首先譯成中文的那位,北大也出過一版了。
评分一个访谈录,内容并不似书名诗意,除了点到即止地介绍了李维求学、研究和思想道路之外,泛谈了一些不甚了了的话题,对神话有不少通透的观点。透露了一些小信息:比如和一众学术大牛的交际圈,痴迷日本,文学上喜欢康拉德、巴尔扎克和夏多布里昂,喜欢《茫茫黑夜漫游》,以及,原来他跟牛仔裤家的李维斯同名。
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