具体描述
本书收录了薇依绎读古希腊经典的所有完整篇目，以及薇依的所有诗歌作品。通过阅读《伊利亚特》、《普罗米修斯》、《会饮》、《安提戈涅》等名篇，薇依以独特的睿哲引领我们重新接近那些耳熟能详的古希腊诗人，以既古老又新颖的姿态探寻基督精神与希腊精神的承袭，使我们看到，当下人类的困境恰恰扎根于现代人文精神对古典精神的误解。
作者简介
本书作者西蒙娜·薇依是欧洲著名思想家、神秘主义者、宗教思想家和社会活动家，其思想深刻影响着战后的欧洲思潮。薇依著作中译本已有多种。《期待上帝》《重负与神恩》等。本书译者吴雅凌的译笔准确有力，酣畅，凝萃，几乎堪称典范。
目录信息
论神话诗
《伊利亚特》，或力量之诗
托名荷马的《德墨特尔颂诗》
赫西俄德的《神谱》
论自然哲人
论毕达哥拉斯定理
赫拉克利特的神
克莱安塞斯的宙斯颂诗
论肃剧
《普罗米修斯》
《阿伽门农》
《安提戈涅》
《厄勒克特拉》）
论柏拉图
柏拉图对话中的神
柏拉图的《会饮》释义
《蒂迈欧》：创世中的属神之爱
论古代文明
从一部史诗看一种文明的终结
奥克文明启示何在？
附录
诗歌
兄妹通信
致贝尔的信
西蒙娜·薇依的重要性（米沃什）
· · · · · · (收起)
读后感
Seeing the similar landscape as Gnostics, somehow Weil came to love the world/Fati/necessity where goodness suffers (in the best case the combination of goodness and power is a mere coincidence, which is already in the worst case). As she said, combine sorr...
评分 评分Seeing the similar landscape as Gnostics, somehow Weil came to love the world/Fati/necessity where goodness suffers (in the best case the combination of goodness and power is a mere coincidence, which is already in the worst case). As she said, combine sorr...
评分Seeing the similar landscape as Gnostics, somehow Weil came to love the world/Fati/necessity where goodness suffers (in the best case the combination of goodness and power is a mere coincidence, which is already in the worst case). As she said, combine sorr...
评分Seeing the similar landscape as Gnostics, somehow Weil came to love the world/Fati/necessity where goodness suffers (in the best case the combination of goodness and power is a mere coincidence, which is already in the worst case). As she said, combine sorr...
用户评价
读完《柏拉图对话中的神》，脑海中涌现出一种奇妙的感觉，仿佛我不仅仅是读了一本书，更像是踏上了一场穿越时空的哲学之旅，亲身参与了古希腊最伟大的头脑之间关于“神”的辩论。我对柏拉图的“神”的理解，在此之前，或许还停留在某些过于简化或刻板的印象中，比如他提及的“造物主”或者是一些与古希腊神话中神祇的模糊联系。然而，这本书彻底颠覆了我原有的认知。它并没有将“神”描绘成一个简单的、预设好的概念，而是以一种极其细致和动态的方式，展现了“神”如何在柏拉图的哲学体系中不断演变、渗透，并且与他最核心的论点紧密相连。作者展现的功力在于，他能够从柏拉图数量繁多的对话录中，精准地捕捉到那些关于“神”的蛛丝马迹，并将它们有机地组织起来。这不仅仅是文本的梳理，更是思想的重塑。我特别喜欢书中对《蒂迈欧篇》的解读，那里面关于宇宙起源和秩序的论述，充满了对某种“至高原理”的探寻，而作者恰恰是将这种“原理”与“神”的概念巧妙地联系起来。这让我明白了，柏拉图所说的“神”，更多地是一种形而上的力量，一种宇宙秩序的源头，一种完美状态的象征，而非是那种具有人类情感、会干预具体事件的神。此外，书中对“神”与“灵魂”、“德性”、“幸福”之间关系的阐释，也让我受益匪浅。我开始理解，为什么在柏拉图看来，追求哲学，就是一种接近“神”的过程。因为哲学所追求的，正是那种永恒不变的、纯粹的真理，而这种真理，在柏拉图的语境下，与“神”的本质息息相关。阅读的过程，更像是一种引导，作者循循善诱，让我一步步剥开柏拉图哲学表层的复杂性，触及到那隐藏在深处的，关于“神”的独特视角。这本书的价值，就在于它提供了一种全新的解读框架，让我们在阅读柏拉图的对话时，不再局限于其伦理或政治思想，而是能够更加深入地探究其形而上的根基。
评分对于一个初涉哲学殿堂的人来说，《柏拉图对话中的神》这本书无疑是一次惊喜的发现。我一直认为，柏拉图的著作，尤其是那些对话录，犹如深邃的海洋，充满着智慧的宝藏，但也常常让我感到不知所措，不知从何下手。而这本书，就像是为我点亮了一盏灯，指引我看到了海洋深处那片关于“神”的独特风景。《柏拉图对话中的神》最吸引我的地方，在于它将“神”这个概念，不再局限于一种宗教的束缚，而是将其置于柏拉图哲学思想的逻辑中心。我原本以为，柏拉图所说的“神”，可能与古希腊神话中的宙斯、阿波罗之类有某种联系，但这本书让我明白，柏拉图的“神”是一种更为普遍、更为形而上的存在。它是一种原理，一种秩序，一种完美。作者在书中，巧妙地将柏拉图的《理想国》、《会饮篇》、《斐多篇》等经典著作中的相关论述串联起来，形成了一个关于“神”的立体认知。我尤其喜欢作者对“善的理念”的解读，他将其视为一种最高的存在，一种万物的源头，一种“神圣”的体现。这种解读，让我对《理想国》中那个著名的“太阳比喻”，有了更深刻的理解。这本书让我明白，柏拉图的哲学，与其说是关于理念的理论，不如说是对“神圣”的追寻。哲学家之所以要追求智慧，正是因为智慧与“神”的本质相通。阅读这本书，我感受到了一种“抽丝剥茧”的乐趣，作者带领我一层层地揭开柏拉图思想的面纱，让我看到了一个更加宏大、更加深刻的哲学图景。
评分在翻阅《柏拉图对话中的神》这本书之前，我对柏拉图的印象，如同许多人一样，停留在那些抽象的理念、洞察人心的对话，以及对民主制度的怀疑。然而，这本书却为我打开了一扇全新的窗户，让我得以窥见他思想体系中一个常被忽视却又至关重要的维度——“神”的概念。我一直觉得，无论是古希腊哲学还是任何一种思想体系，对“神”的理解，往往是其核心哲学的基石。柏拉图当然也不例外。他笔下的神，并非是那种人格化的、干预尘世的神祇，而是一种更接近于原理、秩序、甚至是完美的抽象存在。这本书的精妙之处，在于它并没有孤立地去探讨“神”的定义，而是巧妙地将其嵌入到柏拉图最具代表性的对话之中。从《理想国》中关于善的理念，到《会饮篇》中对爱若斯（Eros）的阐释，再到《斐多篇》中对灵魂不朽的论证，作者细致入微地梳理了“神”在这些篇章中扮演的角色。我尤其印象深刻的是，作者是如何通过分析苏格拉底在对话中的言行，来揭示他对于“神”的微妙理解。苏格拉底似乎总是扮演着一个引路人的角色，他并不直接宣称自己拥有关于神的一切知识，而是通过提问，引导对话者们一步步接近那个更高级的存在。这种“间接性”的处理，让我对柏拉图的智慧有了更深的敬畏。这本书并非简单地罗列柏拉图的原话，而是进行了一种深入的“再创作”，将原本分散在不同对话中的线索串联起来，形成了一个相对完整的图景。这对于我这样非专业的读者来说，无疑是一种巨大的福音。我曾一度觉得，理解柏拉图的哲学是一件极其晦涩的任务，但这本书以一种更为平易近人的方式，让我得以领略其核心思想的魅力。尤其是在探讨“神”与正义、美、真理等概念之间的联系时，我感到一种豁然开朗。书中反复出现的“神圣的”、“与神相近的”等表述，在我看来，不仅仅是宗教性的术语，更是柏拉图用来描述一种超越物质世界的、纯粹的、完美的境界。这本书让我重新思考了“神”在哲学中的位置，它不再是遥不可及的教条，而是引导我们追求真理和完善的灯塔。
评分在我翻阅《柏拉图对话中的神》之前，我对柏拉图的“神”，只能说是知其然而不知其所以然。他笔下那些充满智慧的对话，我读过不少，但总觉得缺乏一条清晰的线索，来理解他思想中那个“神圣”的维度。这本书的出现，就像是为我解开了一个长久以来的困惑。作者在书中，以一种非常生动且富有逻辑的方式，将柏拉图不同对话中关于“神”的论述串联起来，形成了一个更加完整和深刻的图景。我尤其欣赏作者在分析《斐多篇》时，如何将“神”的概念，与灵魂不朽的论证紧密结合。他让我看到，正是因为存在着一个“神圣”的、永恒的实在，人类的灵魂才有可能超越肉体的束缚，获得永恒的生命。这种论述，让我对灵魂不朽这个概念，有了全新的理解。这本书并非简单地堆砌柏拉图的原话，而是进行了深入的解读和阐释，将抽象的哲学概念，变得更加易于理解。它让我明白，柏拉图的“神”，并非是那种人格化的、会干预具体事务的神祇，而是一种更接近于理想、秩序、完美和真理的抽象存在。这种“神”，是柏拉图哲学体系的基石，是驱动他不断探索宇宙奥秘和人生意义的内在力量。
评分《柏拉图对话中的神》这本书，对我而言，更像是一次深入的哲学“探险”，而不是一次简单的知识灌输。我原以为，阅读关于柏拉图“神”的论述，会是一件枯燥乏味的学术研究，但这本书完全颠覆了我的想象。作者的文笔流畅而富有感染力，他以一种旁征博引、抽丝剥茧的方式，带领我一步步走进了柏拉图思想的深层结构。我之前对柏拉图的“神”的理解，可能还停留在一些笼统的印象中，比如他提到过的“造物主”，或者是一些与宇宙起源相关的模糊概念。这本书的精妙之处在于，它并没有将“神”孤立出来，而是将其置于柏拉图哲学体系的脉络之中。我特别喜欢书中关于“善的理念”与“神”之间关系的探讨。作者将“善的理念”视为一种至高的存在，一种万物的终极目标，一种“神圣”的体现。这种解读，让我对《理想国》中那个著名的“太阳比喻”，有了全新的认识。我仿佛看到，苏格拉底所指引的，正是通往那“神圣”的光明之路。阅读这本书，我最深的感触是，柏拉图的哲学，与其说是一种关于理念的理论，不如说是一种对“神圣”的追求。哲学家们之所以要不断地思考和探索，正是因为他们相信，在凡俗世界的背后，存在着一种更高级的、更“神圣”的实在。
评分说实话，在拿到《柏拉图对话中的神》这本书时，我内心是有些忐忑的。毕竟，“柏拉图”这三个字本身就自带一种令人望而生畏的光环，而“神”这个概念，更是哲学中一个极其复杂且充满争议的话题。我担心这本书会是一本枯燥、晦涩的学术专著，充斥着我难以理解的术语和论证。然而，当我真正开始阅读时，我的顾虑便烟消云散了。这本书并没有让我感到压迫，反而是以一种引人入胜的方式，带领我走进了柏拉图的思想世界。作者的写作风格非常独特，他并没有采用那种生硬的学术论证方式，而是将抽象的概念融入到生动的叙述和细致的分析之中。尤其是在解读柏拉图的对话时，作者仿佛化身为一位导游，带领我穿梭于苏格拉底与他的对话者们之间，让我能够身临其境地感受那些思想的碰撞。我最感兴趣的部分，是作者如何将“神”的概念从柏拉图的各个对话中提炼出来，并展现其多重含义。我原以为“神”在柏拉图那里只有一个固定的形象，但读了这本书后，我才意识到，“神”在柏拉图的思想中，既可以是宇宙万物的创造者，又可以是善的理念的化身，还可以是灵魂不朽的证明，甚至是一种理想的秩序。这种多层次的理解，让我对柏拉图的智慧有了更深刻的认识。书中对“神”与“理性”、“知识”、“美德”之间关系的探讨，也让我眼前一亮。我之前总觉得，哲学就是一种纯粹的理性活动，与宗教或神学似乎有着天然的距离。但这本书让我看到，在柏拉图那里，追求真理和智慧，本身就是一种对“神”的追寻，是一种与神圣世界建立联系的方式。这种将哲学与“神”联系起来的视角，为我提供了一个全新的思考角度，让我开始重新审视哲学在人类精神生活中的意义。
评分《柏拉图对话中的神》这本书，对于我而言，是一次意想不到的哲学“启蒙”。我一直认为，柏拉图的哲学，就像是一座宏伟的宫殿，充满了精美的雕塑和深邃的庭院，但却常常让我感到迷失方向，不知如何欣赏其核心的魅力。而这本书，则像一位经验丰富的向导，为我指明了那条通往“神圣”核心的道路。作者在书中，并没有直接给我一个关于“神”的定义，而是引导我走进柏拉图的对话世界，去亲身感受“神”是如何在那些思想的碰撞中显现的。我特别喜欢书中对《蒂迈欧篇》的解读，作者将其中关于宇宙起源和秩序的论述，与“神”的概念巧妙地联系起来，让我看到了柏拉图如何试图通过构建一个“神圣”的宇宙模型，来解释世界的和谐与秩序。这种解读，让我对“神”的理解，从一种宗教性的概念，转化为一种哲学性的原则，一种对完美和秩序的向往。这本书让我明白，柏拉图的“神”，不仅仅是宇宙的创造者，更是真理、美和善的源泉，是人类灵魂所追求的最高目标。阅读这本书，我感受到了“抽丝剥茧”的乐趣，作者带领我一层层地揭开柏拉图思想的面纱，让我看到了一个更加宏大、更加深刻的哲学图景。
评分在阅读《柏拉图对话中的神》这本书之前，我对柏拉图的“神”的认知，可以说是一种模糊的、碎片化的印象。我可能在一些哲学入门的读物中，零星地看到他提及“神”的概念，但从未将其与他整个思想体系的宏大叙事联系起来。这本书的出现，就像为我搭建了一座桥梁，将那些分散的线索汇聚起来，形成了一个清晰而有力的整体。作者的叙事方式非常巧妙，他并不是简单地罗列柏拉图的观点，而是深入到柏拉图的对话之中，去“发掘”那些关于“神”的论述。我印象特别深刻的是，书中对于《蒂迈欧篇》的分析，作者将其中关于宇宙的起源和秩序的论述，与“神”的概念紧密地联系起来。他解释了柏拉图如何通过构建一个“神圣”的宇宙模型，来论证这个世界的有序性和目的性。这种解读，让我看到了柏拉图哲学中，那份对宇宙秩序的深刻关怀，以及他对某种“至高智慧”的信仰。此外，书中对“神”与“灵魂不朽”的联系，也让我豁然开朗。我一直认为，灵魂不朽是一个独立的哲学命题，但在这本书中，我看到“神”扮演了如何重要的角色，它如何成为灵魂超越肉体、追求永恒的内在动力。阅读这本书，我最大的收获是，我对柏拉图的“神”，有了超越宗教的理解。它是一种对完美的追求，一种对真理的向往，一种对生命意义的探索。这本书让我觉得，柏拉图的哲学，与其说是一种理论体系，不如说是一种对“神圣”的渴望和追寻。
评分在我看来，《柏拉图对话中的神》这本书，与其说是在讲述一个关于“神”的故事，不如说它是在揭示，“神”这个概念，是如何深深地植根于柏拉图的哲学土壤之中，并且成为他思想体系的强大驱动力。我之前对柏拉图的了解，可能更多地集中在他的理念论，以及对政治制度的批判。然而，这本书让我看到了一个更加立体的柏拉图，一个将“神”视为其思想核心的柏拉图。作者的分析，是细致入微且富有启发性的。他并没有直接给出“柏拉图的神是什么”这样的答案，而是通过引导读者，去柏拉图的对话中，去“体验”和“感受”神的存在。我尤其欣赏作者在解读《会饮篇》时的手法，他没有仅仅停留在对“爱若斯”的表层理解，而是将其与“神”的永恒性、以及人类对美的追求联系起来，展现出一种超越世俗的浪漫和哲思。这本书让我明白了，柏拉图的“神”，并非是那种会干预人间事务的具象神祇，而是一种更为抽象、更为崇高的存在。它是一种完美的典范，一种秩序的根源，一种真理的象征。这种“神”，驱动着哲学家们去追求知识，去探索真理，去构建理想的城邦。阅读这本书，我最深刻的体会是，柏拉图的哲学，本身就是一种对“神圣”的敬畏和追寻。哲学家之所以要探究世界，正是因为他们相信，在这个看似混乱的世界背后，存在着一种更高级的、更“神圣”的秩序。
评分坦白讲，我一直觉得我对柏拉图的理解，就像是在迷雾中前行，总觉得抓不住核心。他的理念论、洞见人性、对政治的看法，我都有所涉猎，但总觉得缺少了某种东西，一种将这些碎片联系起来的线索。直到我读了《柏拉图对话中的神》，我才猛然醒悟，原来我忽视了那股贯穿始终的“神圣”的线索。《柏拉图对话中的神》这本书，与其说是在介绍柏拉图关于“神”的观点，不如说它是在揭示“神”这个概念，是如何成为柏拉图整个哲学体系的“粘合剂”和“驱动力”。作者在书中的论证，可以说是环环相扣，引人入胜。他没有直接给我一个关于“神”的定义，而是带领我一起，在柏拉图的对话中，一步步地去“寻找”神。比如，他会从《普罗泰戈拉》中，苏格拉底关于美德起源的讨论开始，然后巧妙地引申到《会饮篇》中，关于“爱若斯”（Eros）作为连接凡人与神圣的中间者的角色。我尤其佩服作者对于细节的把握，他能够从那些看似不经意的对话片段中，挖掘出关于“神”的深层含义。读这本书，我最大的感受是，柏拉图的“神”并非是外在于世界的，也不是高高在上的审判者，而是一种内在于万物、并且是万物追求的目标。这种“神”，是智慧的源泉，是美的化身，是善的终极。它驱动着哲学家们不断探索，也引导着人们追求更美好的生活。书中的阐释，让我对“神”的理解，从一种宗教性的概念，转化为一种哲学性的原则，一种对完美和超越的向往。这让我觉得，柏拉图的哲学，并非是脱离现实的空谈，而是与我们每个人对生命意义的追寻息息相关。
评分“多么不幸，对于人类而言，秘密如此遥远，一如天国那不可接近的距离。”对爱欲和必然性的解说深得我心，这本书算是《源于期待》的文本例证版。
评分“多么不幸，对于人类而言，秘密如此遥远，一如天国那不可接近的距离。”对爱欲和必然性的解说深得我心，这本书算是《源于期待》的文本例证版。
评分11.20 再評 -1星 讀了《會飲》後重看她試圖論證愛洛斯=普羅米修斯=耶穌，將所有的神歸為一神，愛慾的主客體統一要與神一體。我無法理解，也無法讚同她近似荒謬的劃等和論證方法。 文字是美得無以倫比，是一種迷醉的光 也許只讀一篇《伊利亞特，或力量之詩》她在我心中會偉大得無人可比吧
评分难道只有我一个人最喜欢的不是《伊利亚特，或力量之诗》，而是《论毕达哥拉斯定理》吗？这真是集哲学、美学与数学于一身的巨篇。
评分最大的震惊还是把会饮中的爱若跟普罗米修斯重合 二刷再回来吧
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