具体描述
本书以泰同的佛教仪礼和英国女王的加冕典礼为例，考察、探讨仪礼与沟通、仪礼与特定语言、仪礼与国家间的关系等问题。明了国家仪礼是将该同家与社会的统治核心内容具体化的标志，并借助境界状态、阈限、交融等文化人类学概念，探明仪礼对人的存在具有怎样的本质这一问题。
作者简介
青木保，1938年出生于日本东京。文化人类学专家。历任日本大阪大学、东京大学、早稻田大学教授，泰国国立桥拉伦贡火学和美国哈佛大学东亚研究所、人类系研究员，法国国立巴黎社会科学高等研究院、德国昆斯丹茨大学客员教授以及中国社会科学院社会学研究所名誉教授、上海同济大学亚太研究中心顾问教授等。2007年4月就任日本文化厅厅长。
作者自1965年以来从事以东南亚为主的文化人类学调查研究，并在法国、英国等欧洲各国以及美国进行有关文化政策和文化机构的调查研究。1985年获三得力学艺奖、1990年获吉野作造奖、2000年获紫绶褒奖。
个人主要著作有：《文化的翻译》、《在泰国的寺院》、《文化的否定性》、《仪礼的象征性》、《境界的时间》、《逆光的东洋学》等。共同编著：《现代文化人类学讲座》13卷、《近代日本文化论》8卷、《亚洲新世纪》8卷等。
目录信息
第一章 仪礼与交际
一 “问候”及“拜礼”
二 仪礼与仪式
三 仪礼与玩乐
四 象征性的两种交际类型
第二章 仪礼的语言
一 完成行为式话语
二 “说”即为“做”
三 “他恩布恩（积德）仪礼”
四 巴利达之意
五 布施与圣水
六 话语、声音与沉默
七 仪礼的效果
第三章 仪礼与国家
一 泰国现王朝的二百年祭典
二 加冕大典和社会学者
三 仪礼的起源
四 “剧场国家”
五 “社会主义国家”的仪礼
六 不可缺少的设置
第四章 仪礼的解放与约束
一 泰国佛教的出家体验
二 “阈限状态”
三 “阈限”的特性
四 共融
五 约束
尾声——仪礼的死与重生
“岩波现代文库版”后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的语言风格简直是一场文字的盛宴，读起来让人有一种返璞归真的感觉。它没有矫揉造作的辞藻堆砌，而是用最朴实、最真挚的文字，构建起一个宏大而又亲切的世界。作者的叙述方式非常具有画面感，每当他描述一个场景或者一场对话时，脑海中立刻就能浮现出清晰的影像，仿佛自己就站在那里，亲耳聆听，亲眼目睹。这种沉浸式的阅读体验是很多作品难以企及的。更难能可贵的是，在流畅的叙述中，作者巧妙地融入了对人性深层欲望的探讨，使得故事在表面上波澜不惊，实则暗流涌动，引人深思。
这本书的结构设计非常巧妙，它像一张精心编织的网，将不同的线索和人物命运巧妙地串联起来。故事主线清晰，但支线丰富，每一个小人物的命运都与整体格局息息相关，绝无冗余之笔。这种布局展现了作者高超的掌控力，让读者始终保持着对全局的把握，同时又对每一个转折充满好奇。我尤其喜欢作者在关键时刻的留白处理，既没有把话说死，也没有过于模糊，留给读者足够的想象空间去回味和解读。每次合上书本，我都会忍不住在脑海中重新梳理一遍人物关系和事件发展，这种持续的思考过程，正是好书带给我的独特乐趣。
我一直以为历史题材的书籍难免会显得有些刻板和严肃，但这本书彻底颠覆了我的看法。它以一种近乎诗意的笔调，将那些尘封已久的历史片段重新焕发了生机。作者的知识储备是毋庸置疑的，但更令人赞叹的是他如何将枯燥的史实融入到引人入胜的故事情节中，让读者在不知不觉中吸收了大量的背景知识，却没有丝毫的阅读负担。特别是其中关于礼仪和行为规范的描写，虽然是历史的再现，但其中所蕴含的处世哲学和人际智慧，对于现代人依然具有极强的启发性。它不只是在讲述过去，更是在探讨如何更好地面对当下。
这本书的叙事节奏把握得极为精妙，让人仿佛身临其境地走进了那个古老的时代。作者对人物内心世界的刻画入木三分，每一个选择、每一个犹豫，都充满了历史的厚重感和人性的复杂性。尤其是在描绘关键的历史转折点时，笔触细腻而有力，将时代的洪流与个体的命运紧密交织在一起。那种无力感和挣扎，通过文字的力量被完美地传递出来，让人读完后久久不能平静。我特别欣赏作者在细节上的考究，那些看似不经意的生活场景，却蕴含着深厚的文化底蕴，为整个故事增添了独特的质感。阅读过程就像是在解开一个层层叠叠的谜团，每一次翻页都充满了期待，想知道命运的齿轮将如何转动。
这本书的意境非常高远，它超越了单纯的记事或叙事层面，更像是一次对生命本质的叩问。作者的视角非常独特，他似乎站在一个更高的维度来审视人间的悲欢离合，使得故事中的冲突和矛盾，都带上了一层宿命的悲怆美感。阅读过程中，我能感受到一种强烈的节奏感，时而激昂，时而低回，像一曲宏伟的交响乐。它没有给出简单的答案，而是提供了一种更深层次的理解途径，让我开始重新审视我们习以为常的许多社会规范和行为准则，思考其背后的深层逻辑。这是一部需要静下心来，反复品读，才能真正体会其精髓的佳作。
