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三大師傳

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[奧] 斯特凡·茨威格
上海譯文齣版社
申文林
2017-11
181
30
平裝
茨威格作品集
9787532776078

圖書標籤: 傳記  茨威格  人物傳記  斯蒂芬·茨威格  陀思妥耶夫斯基  斯特凡·茨威格  *上海譯文齣版社*  文學   


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发表于2025-01-27

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圖書描述

茨威格非常善於對社會題材進行獨到的觀察和描述,尤其擅長深入人的內心世界,對人性以及人的靈魂暗影實施一種近乎殘酷的精神剝離與心理剖析,其深刻與準確的程度幾乎無與倫比。《三大師傳》為茨威格為十九世紀獨特的偉大小說傢——巴爾紮剋、狄更斯、陀思妥耶夫斯基——所著傳記,本書直入精髓,評論並對比瞭三位文壇大師的創作風格和思想。通過對傳記對象內心世界的分析,解讀其作品風格形成及命運遭際的必然性,茨威格塑造瞭“一個巴爾紮剋人物,一個狄更斯形象,一個陀思妥耶夫斯基性格”,既是十九世紀“獨特的偉大小說傢”的傳記,也是一部獨具特色的“小說傢的心理學”著作。

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著者簡介

斯特凡•茨威格(Stefan Zweig,1881-1942),奧地利小說傢、詩人和傳記作傢。齣身賦予猶太傢庭,青年時代在維也納和柏林攻讀哲學和文學,後周遊世界,結識羅曼·羅蘭和弗洛伊德等人並深受影響。創作詩、小說、戲劇、文論、傳記,以傳記和小說成就最為著稱。第一次世界大戰期間從事反戰工作,是著名的和平主義者。一九三四年遭納粹驅逐,先後流亡英國和巴西。一九四二年在孤寂與幻滅中自殺。代錶作有短篇小說《一個陌生女人的來信》《象棋的故事》,迴憶錄《昨日的世界》,以及作傢和曆史人物傳記《三大師傳》等。


圖書目錄


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用戶評價

評分

作傢筆下細膩的文學性的文學評論,以敬仰與歌詠為底色。更像藉助三位巨匠簡潔生平和作品人物為素材,進行自己的文學創作,或者自己作品筆下的人物小傳。感受到作者是極其矛盾的,執著探究的,所以是他個人精神在路上的作品。我讀得快睡著啦。翻譯也不提分,期待更好的版本。

評分

2019098:茨威格寫三大師有澎湃的激情貫穿始終,有如湍溪急流、疾風驟雨一般裹挾一切、震顫人心的力量與美。為三位巨匠作傳,茨威格可謂“解人”,擅於從細節處洞燭幽微。在他筆下,大師其人與大師作品互見,作傢性格如何影響作品,作品如何反映作傢內心,巴爾紮剋強烈的自我迷失、對夢幻的相信、對世界的徵服欲,狄更斯的虔誠、敬畏、市民氣與英國範式,陀思妥耶夫斯基在懊悔中尋找沉渣,在恥辱中尋找無辜,在罪惡中尋找危險,讀茨威格的傳記,在對作品熟識的基礎上纔能有更好的領悟與碰撞,纔能理解他的激情四溢。

評分

百科全書人物+傢庭淺薄形象+一和萬有的心理性格。巴爾紮剋、狄更斯和陀思妥耶夫斯基受何種文學規則捆綁墮溺在一遝書頁裏。巴爾紮剋的意圖是毫無遺漏地壓縮、簡明,窮盡人力所及的極限,當一個永遠存在的創造者,收攬所有震驚和衝擊。狄更斯是幽默,是觀察,是道德,是美學,是精神和藝術的內涵,是海峽彼岸六韆萬人所特有的,對我們來說常常是陌生的、也常常是眷戀與同情的生活感情。陀思妥耶夫斯基的麵貌如同他的作品一樣,在感情的順序中首先喚醒的是恐懼,接著是猶豫不決的畏縮,然後是充滿激情、不斷增強的陶醉和驚嘆。在憂鬱莊嚴和悲哀的氣質中,他臉上的泥土坑,即肌肉的低窪處,纔略微明朗一些。個人的問題到處都與人類無法解決的難題緊密相連。每個個彆的曝光麵都反映瞭無限性。沒有道路通到他的終點,沒有問題進入他內心最底層的深淵。

評分

2019098:茨威格寫三大師有澎湃的激情貫穿始終,有如湍溪急流、疾風驟雨一般裹挾一切、震顫人心的力量與美。為三位巨匠作傳,茨威格可謂“解人”,擅於從細節處洞燭幽微。在他筆下,大師其人與大師作品互見,作傢性格如何影響作品,作品如何反映作傢內心,巴爾紮剋強烈的自我迷失、對夢幻的相信、對世界的徵服欲,狄更斯的虔誠、敬畏、市民氣與英國範式,陀思妥耶夫斯基在懊悔中尋找沉渣,在恥辱中尋找無辜,在罪惡中尋找危險,讀茨威格的傳記,在對作品熟識的基礎上纔能有更好的領悟與碰撞,纔能理解他的激情四溢。

評分

我從不懷疑傳記作者能夠基於人物生平寫齣精彩的段落,就憑那些個響徹瞭一個世紀的名號,讀者也會欣然買賬,窩進壁爐邊的躺椅對其偶像頂禮膜拜。但從未有人像茨威格那樣如除夕夜的焰火一般持續帶來振聾發聵的呐喊和論斷。我沒有讀過巴爾紮剋和狄更斯,卻在茨威格的描述下以為我與他們熟識已久,也參與到瞭他們每部引發社會熱議之傑作的大討論中。寫作是巴爾紮剋的使命,是狄更斯的一場好秀,而對陀思妥耶夫斯基來說,寫作是上帝的懲罰,他在執筆的幾十年裏麵完成瞭對於人類精神深處的一場探索和抵達。陀思妥耶夫斯基懷著痛苦與同情離開瞭凡塵,他的名字早已無法磨滅。茨威格說陀翁作品問世後的五十年裏,世界因此産生瞭無數個陀思妥耶夫斯基式的人物。這個期限自然延續到瞭現在並注定駛嚮未來,很不幸的,恐怕我也是無數個陀思妥耶夫斯基式人物中的一員。

讀後感

評分

看我书架就可以发现,在我心目中排名第一位的是陀思妥耶夫斯基,第二位并列着茨威格、卡尔维诺、马洛伊·山多尔、马尔克斯、加缪,第三位伊恩·麦克尤恩、三岛由纪夫、谷崎润一郎、毛姆、弗兰岑,哦更多的是没有拆过封的。 有意思的是,茨威格在写陀思妥耶夫斯基的时候提到了西...  

評分

在看茨维格写的传记之前,我印象中的传记便是人物出生背景经历死亡的记叙文,一大堆时间事件,而人物的内心经历全部都用表面现象让读者自己去理解,好像作者生怕自己把自己的理解感情加入进去,又或者大多传记作家没有茨维格这样的解剖人物内心的能力,不好用自己的内心去揣摩...  

評分

三位大师,三个创造世界里的上帝,他们用自己的大脑认知了这个世界,从而用比分别书写了自己的世界,巴尔扎克是情感的世界,也是欲望的世界,是披着人间喜剧外衣的人间悲剧,他塑造了人物,他的人物有典型性,也是居于自身而创造人物的上帝,那些人物的命运都由自身性格所决定...  

評分

书摘: 陀思妥耶夫斯基就是灾祸的一个转变者,侮辱的一个重新评价者,也只有最艰苦的命运才适合他。他从自己生存的外部危险中获得了最高的内心安全,他的痛苦变成了他的收益,他的恶行变成了他的坚强,他的阻碍变成了他的动力。流放西伯利亚,苦役犯监狱,癫痫病,贫穷,赌博,...  

評分

今天本来打算读完茨威格的《三大师传》,现在看来完成不了了,这本书中蕴含的激情,带给我的感触让我来不及消化。他的小说是纤细敏感的,透视人物的内心,每一个心理活动,而这种同理心用到传记中,探索到每个作家人性深处的幽微渺远,细细将他们呈现出来,却迸发出让人痛哭的...  

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