周易全解(修订本)

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金景芳(1902—2001),当代著名古史研究专家、《周易》学家、思想史家,中国孔子基金会顾问、先秦史学会顾问、吉林大学古籍所教授、中国古代史专业博士生导师。金先生学开一派,寿登百祀,平生出版专著14部,发表论文100余篇,在中国古史分期、《周易》研究、孔子研究、井田制度、宗法制度以及上古社会其他文化研究领域,都卓有创见,自成特色。

著作有《易通》、《中国奴隶社会史》、《周易讲座》等十余种,发表论文近百篇,其中具代表性的有《<春秋>释要》、《易论》、《论宗法制度》、《论井田制度》、《古史分期商榷》、《谈礼》等学术著作16部,发表学术论文100余篇。

吕绍纲(1933—2008 ),著名易学家、吉林大学古籍研究所教授。1979年任金景芳教授助手,长期从事先秦历史、孔子、《周易》等研究工作。著有《周易全解》(与金景芳先生合作)、《周易阐微》、《周易辞典》(主编)等。

出版者:上海古籍出版社
作者:金景芳
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2017-8
价格:76.00元
装帧:精装
isbn号码:9787532584864
丛书系列:
图书标签:
  • 周易 
  • 国学 
  • 金景芳 
  • 古典重温 
  • 古典学 
  • 术数 
  • 易经 
  • 中国 
  •  
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《周易全解》包括对《易经》、《易大传》的全部解释,以及作者对《周易》几十年来研究的心得体会,主要内容如下:

一、本书恪遵孔子作《易大传》所开辟的道路,也并不否认《周易》是卜筮之书,而着眼点却不大卜筮,而在于它内部所蕴藏着的思想。

二、纠正前人对孔子《易大传》的错误理解。

三、纠正传本《系辞传》在讲筮法那部分有错简和脱字。

四、《周易》一书的精华在于思想,而思想则主要寓于六十四卦的结构之中

具体描述

读后感

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写这个题目心中就很忐忑,老实说,看此书之前,并不知作者何许人也,要写此书评时才看了下作者简介。不知老先生是否健在,如在面前,定当恭敬地称声老师。然而,尊敬归尊敬,研学归研学,此为两码事。以下但有所论,皆对事不对人,我想,即便是金先生见到此文,亦当不会见怪吧...  

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这本书是金景芳先生的著作中比较成熟的一部——相对于《周易讲座》这本书。也能够代表金景芳先生对周易的研究成果,用金景芳先生自己的或说:“这本《周易全解》包括对《易经》和《易大传》的全部解释。”这本书是我参研周易的必备书。  

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我因为上导师的周易课,最后的作业就是自己选一卦作集注集评的工作。我看到的金景芳的电子扫描本里说的都是道德纲纪,君臣之义,君子小人,可没见什么马克思。他参考了不少古人的说法比较明显是程传,喜欢从道德纲纪去解释,没有逐字逐句解释是其问题,只说其大意而已,有时用...  

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易经,The book of change! 不知道为什么,我看易经却没有什么很深的体会,或许是年纪不大,对生活没有太深的体会吧!大二时候选修课学这门课,觉得他很神奇,于是就买了这本书。可是自己看了很久,有一年了吧,却没有很深的体会!求解,如何使自己看书有深刻的体会?  

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我因为上导师的周易课,最后的作业就是自己选一卦作集注集评的工作。我看到的金景芳的电子扫描本里说的都是道德纲纪,君臣之义,君子小人,可没见什么马克思。他参考了不少古人的说法比较明显是程传,喜欢从道德纲纪去解释,没有逐字逐句解释是其问题,只说其大意而已,有时用...  

用户评价

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命者,规律也。

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周易入门书籍吧,对我这种全新手来说很合适。感受是周易的解释系统很大、很周全,六十四卦各有卦辞,每卦下又有爻辞,本书采纳各种经典,融合一起,以建立一个比较圆满的系统。解释的fundamental rules包括:1.阳贵阴贱;2.时很重要;3.相应相比;4.事物是逐渐发展的;5.物极必反;然后具体问题会具体分析:有些卦里阴比阳好;有些卦里居中更重要,有些则是所处的事物变化的阶段胜于是否居中;有时候爻相应更重要,有时候则相比更重要。尽管有具体条件的分析,本书在解释方面还是包纳各种选项,再指出倾向性。 考虑到这是公元前百千年的东西,后人再翻译整理,一路滚雪球到现在公元后两千多年养活一批学者,成为各种国学的基础,让人感慨智慧的影响力真是不以时代发展为转移啊......

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想着占到同一爻就换一本新的参考书,正好是我非常喜欢的一爻,正好半年时间。 虽然意识形态色彩过浓,也很是忧心不谈卜筮能否理解周易的哲学,鲜明地断定对错而缺少分析,但是作为易学启蒙之作还是很感激的。 中华文化为什么没有衍生出宗教,重鬼神的殷商发展到周易给出了自然哲学的回答。

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想着占到同一爻就换一本新的参考书,正好是我非常喜欢的一爻,正好半年时间。 虽然意识形态色彩过浓,也很是忧心不谈卜筮能否理解周易的哲学,鲜明地断定对错而缺少分析,但是作为易学启蒙之作还是很感激的。 中华文化为什么没有衍生出宗教,重鬼神的殷商发展到周易给出了自然哲学的回答。

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望文生义,蛮横无理。(而且观点基本上是在程颐王弼那抄的,还没标明来源)

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