具体描述
【内容简介】
《梦之浮桥》是谷崎润一郎晚年作品之一。创作那年（1959年），谷崎右手已书写不便，此作品由其口述他人笔录的形式写就。对于作者来说，《梦之浮桥》是其倾尽心血的力作。作品名取自《源氏物语》最后一帖《梦浮桥》。主人公乙训纠从小养成舔舐母亲乳房的习惯。亲生母亲去世后，他将这一习惯的对象转向继母。阿纠二十岁的时候，继母诞下一子，名阿武。落地即被送出家门。送去了哪里，父母决意不告诉阿纠。阿纠对此事心存疑虑。之后，父亲辞世，阿纠娶妻。妻子正为母亲按摩时，母亲被蜈蚣咬伤，中毒身亡。三年后，阿纠与妻子分手。他找到了被送至乡下的阿武，将其接来同住。
书中另收入一篇谷崎润一郎短篇小说《刈芦》。通过听陌生人叙述故事的形式，将那位陌生人的父亲与其妻子及妻妹之间的三角关系娓娓道来。对于夜景、水景的描写贯穿作品始终，且作品中多处出现古典诗歌的引用，为故事增添了唯美色彩。结局留悬念，将整个故事带入如梦似幻的境地。
【编辑推荐】
发香、乳香、玉足、水声、摇篮曲，是幼年阿纠对逝去母亲深深的怀念。九岁，父亲续弦，生母与后母在阿纠的生活里合而为一。恋母的阿纠，回到母亲房中，钻进她的怀里，尽情吸吮，发香、乳香、玉足、水声、摇篮曲，幸福生活再次展开。
此后，母亲诞下一子，却被决绝地送往乡下，到底是为何要做出如此举动？父亲对阿纠的不伦行径，知情却无怨言。在病逝前，为阿纠安排娶媳妇以侍候母亲终老。阿纠与母亲的丑闻、阴谋传遍乡里，亲家却仍将女儿嫁给阿纠，婚后不久，在阿纠媳妇为母亲按摩时，母亲猝死。
重重谜团，作者没有说清，读者如何作解，可谓仁者见仁，智者见智。
《刈芦》以一位陌生人的讲述贯穿始终。陌生人的父亲的情爱故事一波三折，其中牵涉到的姐妹二人又是如何处理和对待这个三角关系？作者留下了悬念。与《梦之浮桥》相当，此篇语言也极尽细腻与华美，一个个场景相继跃然纸上。
作者简介
谷崎润一郎
（1886-1965）
日本唯美派文学代表作家。1910年以《刺青》《麒麟》登上文坛，代表作有《痴人之爱》《卍》《春琴抄》《阴翳礼赞》《细雪》《少将滋干之母》《钥匙》和《疯癫老人日记》等。曾获每日出版文学奖、朝日文化奖和每日艺术大奖。1949年获日本文化勋章。
目录信息
读后感
文|轻禅 谷崎润一郎写伦理，魅力在于让人欲罢不能。早期读《痴人之爱》，被他故事的反转折所折服，如今读他的《梦之浮桥》，再一次沉溺于他所描绘的美景中，也掉进了他讲述的故事里。 《梦之浮桥》作为谷崎润一郎晚期作品，于故事之中足以窥探他对生活的态度。...
评分“刈芦不见君，难居难波浦。”以和歌作为作品开头的谷崎与先前接触的有些不同，在这里的《刈芦》和《梦之浮桥》两个短篇的主体虽然还是一种对女性的肉体的感性的崇拜，但是在这优雅的古典笔触下，男女之间的地位差异性和冲突性得到缓和。两篇里面共同的女性身份——母亲，不似...
评分《刈芦》，读到结局时，感觉这是一个很聊斋的故事。后又想到谷崎润一郎的生平，感觉书中陌生人讲的故事中的人物在谷崎润一郎的生活中都能找到原型。年轻时的作者想找娼妇型的妻子，后来与一艺妓的妹妹结婚，后又迷上一大户人家的已婚女，《刈芦》出版时（32年）与大户女的爱情...
评分“刈芦不见君，难居难波浦。”以和歌作为作品开头的谷崎与先前接触的有些不同，在这里的《刈芦》和《梦之浮桥》两个短篇的主体虽然还是一种对女性的肉体的感性的崇拜，但是在这优雅的古典笔触下，男女之间的地位差异性和冲突性得到缓和。两篇里面共同的女性身份——母亲，不似...
评分康德认为，“美是无一切利害关系的愉快的对象。”若是将这一没有利害关系的对象投影到美学大师谷崎润一郎的文学世界中，我最先回忆起来的竟是《梦之浮桥》里所描绘的，母亲那双浸在池水中更显雪白圆润的脚。在古典风格的庭院里，母亲从池边搭建的台子上将双足垂下浸在水中，那...
用户评价
就阅读体验而言，这本书在情感上的冲击力是渐进式的，它不会用一开始的“炸裂”来留住你，而是通过一种缓慢渗透的方式，将情绪的重量层层叠加。我从前三分之一的阅读体验是“好奇”，中间三分之一是“投入”，而到最后的收尾阶段，则转化为一种近乎“宿命感”的震撼。最让我动容的是作者处理“失落”和“未竟之事”的方式。它没有提供一个虚假的、一劳永逸的圆满结局，那种对遗憾的坦然接受，比任何强行编织的幸福都更贴近生活的真相。读完最后一个字时，我感到一种情绪上的“耗竭”，仿佛自己也经历了书中人物漫长而艰辛的一生。这种深刻的情感联结，并非来源于情节的跌宕起伏，而是源于对角色人性深处的理解与共鸣。合上书页的那一刻，世界似乎变得稍微安静了一些，那种余韵久久不散，让人在接下来的几天里，依然会不时地想起书中的某一个场景、某一句对话，这才是真正优秀作品的标志：它能暂时地改变你观察世界的方式。
评分结构和主题的交织处理，显示了作者深厚的哲学思辨能力。这本书并非围绕一个单一的线索展开，而是像一个多面的棱镜，从不同的角度折射出关于“记忆的可靠性”以及“身份的流动性”的探讨。叙事视角在不同时代和不同人物之间进行了平滑的切换，但每一次切换都像是在谜题中嵌入了一块关键的拼图，而不是简单的碎片化。最令人印象深刻的是，作者巧妙地设置了一种“循环”的结构，许多情节和主题似乎在不断重复，但每一次重复，都因为视角或信息量的增加，而获得了全新的意义。这使得读者在阅读过程中不断地进行自我修正和理解深化。它迫使我们思考：我们所相信的“真相”，究竟是外部世界的客观存在，还是我们为了维持自我完整性而构建的叙事框架？这种对形而上学问题的探究，通过具体可感的故事场景被完美地承载，没有流于空泛的说教，而是让读者在角色的挣扎中，自己去体会这些宏大命题的重量。
评分这本书的叙事节奏把握得极其到位，作者像是一位技艺精湛的织工，将时间线、人物情感和外部环境的变迁，一丝不苟地编织成一张既错综复杂又清晰可见的挂毯。开篇的几章，信息量如同潮水般涌来，带着一种扑面而来的压迫感，似乎每一个细节都蕴藏着未来的重量。我花了相当长的时间才适应这种高密度的信息输入，但一旦沉浸其中，那种被情节牵引着向前奔跑的感觉便难以自拔。特别是书中对于某些关键转折点的处理，没有使用廉价的戏剧冲突来制造高潮，而是通过细腻的心理描写和环境暗示，让读者“自己”察觉到风暴的来临。这种克制而有力的叙事方式，体现了作者对故事掌控力的绝对自信。相比那些急于求成的作品，它更像是一部慢炖的老汤，初尝可能觉得味道平淡，但回味悠长，每一勺都能品出不同的层次感。章节的收束也处理得十分高明，总是在最引人入胜、悬念积蓄到临界点时戛然而止，让人不得不立刻翻到下一页，即便已经疲惫不堪，也强迫自己再“读一章就好”。这种对读者心智的精准拿捏，是许多畅销书作者都渴望却难以企及的功力。
评分语言风格上，这部作品无疑是极具个人特色的，简直像是一位沉静的诗人，在用散文的结构来描绘一场宏大的叙事。它的句式多变，时而精准、如同手术刀般剖析现实的肌理；时而又变得舒缓、充满了一种古典的回响，仿佛带着泥土和露水的芬芳。我特别注意到作者对环境描写的偏爱，那些景物不再是故事的背景板，而是积极参与到情节发展中的实体。比如，一场持续不断的、带着特定气味的雾气，不仅渲染了压抑的氛围，更像是一种无形的力量，阻碍着角色之间的交流与理解。作者善于运用稀有的、但又极其贴切的词汇，使得阅读过程本身成为一种感官的盛宴。它不是那种你一口气就能读完的轻松读物，它要求你放慢速度，甚至需要停下来，对着某个精妙的比喻反复揣摩。这种对文字美学的极致追求，让这本书超越了单纯的“故事性”，而具备了某种文学上的收藏价值。它不是在迎合大众口味，而是在坚守一种独特的艺术标准，这在当下快餐式的阅读市场中，显得尤为珍贵。
评分这本书在人物塑造上的笔触之丰富，简直令人叹为观止，它提供的不是扁平化的“好人”或“坏蛋”，而是一群行走在道德灰色地带、充满内在矛盾的鲜活生命。我尤其欣赏作者如何通过角色的“非言语行为”来展现其内心世界。比如，一个角色在极度焦虑时反复摩挲袖口上的一个微小磨损，或者在撒谎时眼神中瞬间闪过的那一丝不易察觉的游移，这些微小的动作，比任何大段的内心独白都更具穿透力。作者似乎对人性的幽暗面有着近乎病态的迷恋，但这种迷恋并非为了猎奇，而是为了探寻“为什么”。书中大部分角色的动机都不是纯粹的恶意，而是源于早年的创伤、被错位的爱，或是对某种虚妄的执着。读着读着，我时常会感到一种强烈的共情，甚至会因为某个配角做出了“错误”的决定而感到惋惜和愤怒——这种“代入感”远超出了以往阅读的体验。这种深度意味着这本书拒绝简单的道德审判，它更像是一个复杂的心理学案例分析，逼迫读者去直面人性中的那些我们通常选择回避的瑕疵。
评分这些女子的艺名取得颇富佛教意味，是因为她们相信卖淫是一种菩萨行，将自己比作活的普贤。/有渡不得渡，梦中之浮桥。 还是老配方
评分难道只有我觉得这两个故事是谷崎小说里的中档货吗？《刈芦》好一点，至少写出了阿静利用阿游绑架芹桥的情感，以期达到嫁给芹桥的目的。但是《梦之浮桥》除了篇首的“有渡不得渡，梦中的浮桥”道出了人生奥义，但整个故事编排得非常牵强。当然，彼时谷崎已经不能执笔，口述请人代笔。语焉不详之处，也值得原谅。若论文笔如何优美，那该是《阴翳礼赞》的殊荣。此篇发表几年后，谷崎就仙去了。小说里男人与后母的人伦故事，堪称谷崎式的人生落幕吧。但是，说什么巅峰之作的，明显就是没读过谷崎的小说。
评分哎呀呀，谷崎老师真的是穷尽了一切手法笔法来描写男性的奇情畸恋啊～
评分两个干干净净的小故事～！躺在阴凉的沙发上看完了
评分哎呀呀，谷崎老师真的是穷尽了一切手法笔法来描写男性的奇情畸恋啊～
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