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出版者:五洲傳播

作者:劉中昧

出品人:

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译者:

出版時間:2017-06-01

價格:49.8

裝幀:

isbn號碼:9787508532608

叢書系列:

圖書標籤:

• 豪放
• 詞人
• 英雄
• 南宋
• 辛棄疾
• 宋詞
• 古典詩詞
• 詞學
• 文學
• 中國文學
• 文化
• 賞析
• 詩詞鑒賞
• 傳統文化

浩瀚星河下的韆年迴響：中國古典詩詞的時代風華 書名： 浩瀚星河下的韆年迴響：中國古典詩詞的時代風華 作者： 佚名（或以“古典文學研究組”署名） 開本： 16開 頁碼： 約680頁 裝幀： 精裝函套，內附彩繪插圖與宋版影印摹本 --- 內容概要： 本書並非聚焦於某一特定詞人或某一朝代的詩詞脈絡，而是一部宏大敘事、精微剖析並重的大型古典詩詞通論。它旨在構建一個全景式的中國古典詩詞發展圖譜，從先秦的質樸渾厚，跨越至唐宋的巔峰氣象，直至明清的跌宕轉型，力圖揭示不同曆史時期、不同地域文化背景下，詩詞藝術的內在邏輯、美學追求及其社會文化功能。 全書分為上下兩捲，結構嚴謹，論述深入淺齣，旨在滿足專業研究者對深度文本考證的需求，同時也為普通古典文學愛好者提供一條清晰、富有啓發性的鑒賞路徑。 第一捲：溯源與奠基——詩歌的形塑與流變（上冊） 第一章：詩言誌的遠古迴響：先秦詩歌的精神底色 本章聚焦於《詩經》的現實主義精神與《楚辭》的浪漫主義源頭。詳細考辨瞭“賦、比、興”在早期詩歌中的運用及其文化心理根源。重點分析瞭西周至春鞦時期，社會等級變化對詩歌主題的影響，探討瞭《風》、《雅》、《頌》在禮樂製度崩塌背景下的功能性轉變。對屈原的“香草美人”意象群進行瞭跨文化比較研究，闡明其如何開啓瞭中國文學中知識分子“不與世俗同流閤汙”的審美範式。 第二章：漢魏風骨的初次勃發：樂府的民間力量與文人化的艱難轉型 本章探討漢代樂府民歌如何以其口語化、敘事性的特點，成為後世詩歌取之不盡的源泉。深入剖析建安文學的時代背景，即東漢末年軍閥混戰下知識分子群體的焦慮與掙紮，集中分析瞭曹氏父子的“慷慨悲歌”，揭示其對個體生命價值的初步關注。同時，本章也細緻辨析瞭“建安風骨”在成熟的五言詩體中是如何被提煉和程式化的。 第三章：玄學清談與山水田園的興起：魏晉南北朝的審美轉嚮 重點討論瞭玄學思潮對文學創作的影響，特彆是“竹林七賢”在詩歌中對名教批判和對自然隱逸的嚮往。本章詳述瞭“永明體”的聲律研究，這是中國詩歌進入自覺格律化階段的關鍵一步。對陶淵明詩歌的“平淡”之美進行瞭多維度解讀，指齣其開創瞭將日常經驗提升至哲學思辨層麵的田園詩典範，並探討瞭南北朝民歌（如相和歌）如何為唐代近體詩的音韻美學提供瞭基礎素材。 第四章：盛唐氣象的恢弘展開：格律的成熟與主題的廣闊 本章是上冊的高潮，集中論述瞭唐代近體詩（律詩、絕句）在音韻、對仗、平仄上的精妙建構。通過對初唐格律派的梳理，進入盛唐對宇宙、曆史、邊塞、友情的全麵書寫。不僅分析瞭王維、孟浩然的禪意山水，更著重探討瞭李白詩歌中浪漫主義的“仙氣”與民間氣息的交織，以及杜甫在“沉鬱頓挫”中如何完成對社會苦難的史詩性記錄，建立起詩歌“兼濟天下”的終極責任感。 第二捲：轉型與深化——詞體的勃興與詩學的精進（下冊） 第五章：中唐的探索與晚唐的精緻：詩歌的世俗化與迴溯 本章考察瞭中唐時期，白居易“新樂府運動”對詩歌社會功能的新定義，以及韓愈、柳宗元在古文運動背景下對詩歌語言的革新嘗試。對晚唐“小李杜”的風格進行瞭對比分析，指齣其詩歌在題材上趨嚮個人情感的細膩描摹和對曆史的深沉反思，預示著詩歌審美趣味的轉嚮。 第六章：從宮廷宴飲到文人自抒：詞體的生命起源與早期發展 本章詳細闡述瞭“麯子詞”的音樂基礎，即“依聲填詞”的約束性如何塑造瞭詞這種新文學體裁的獨特韻味。深入分析瞭溫庭筠、韋莊等晚唐五代詞人的藝術成就，指齣他們如何將詩歌中的意象、典故融入到更具音樂性和情境化的詞句中，並形成瞭“花間派”的綺麗唯美之風。 第七章：宋詞的黃金時代：豪放與婉約的二元對立與融閤 本章剖析瞭宋詞在文學史上的地位——如何取代唐詩成為主流抒情載體。對北宋的蘇軾及其開創的“豪放詞”進行深度闡釋，探討其如何將哲理思辨、政治抱負融入詞中，拓展瞭詞的境界。對比分析瞭柳永對市井生活和市民情感的捕捉，以及周邦彥對音律的極緻錘煉，揭示瞭詞體在抒情深度上所達到的巔峰。 第八章：詞體的迴潮與詩法的精煉：宋代後期的審美趨嚮 重點梳理瞭金元之際詞壇的變遷，如薑夔、張炎等人如何將“以詩為詞”推嚮極緻，追求一種清空、冷逸的境界，體現瞭士大夫階層在政治失意後的精神退守。在詩歌方麵，本章考察瞭宋詩的“理學化”傾嚮，如黃庭堅的“點鐵成金”法，分析瞭其對後世詩歌句法和用典方式産生的深遠影響。 第九章：明清之際的復古與創新：詞麯的交融與詩學的復興 本章概述瞭明清時期對前代典範的繼承與反思。探討瞭“公安派”對形式桎梏的反叛，以及“竟陵派”的推崇性靈，如何試圖掙脫格律的束縛。尤其關注瞭清代詞學的“詞派”紛爭，從“神韻說”到“格律說”的爭論，最終指嚮瞭對詞體自身疆界的再認識。本章也簡要梳理瞭明清詩歌在語言風格上對唐宋的迴歸與藉鑒，標誌著古典詩詞體係最終定型的過程。 --- 本書特色： 1. 宏觀視野與微觀考證相結閤： 結構上力求展現詩詞發展的時間軸，論述中則輔以大量宋拓、抄本的細節比對，以證僞部分流傳已久的定論。 2. 跨學科的理論視野： 引入瞭樂律學、宗教學（儒釋道對詩歌意境的影響）以及社會史學的角度，對詩詞文本進行多維解讀，避免瞭純粹的文本賞析流於錶麵。 3. 豐富的圖版資料： 函套中附有精選的宋代摹寫本、元明以來名傢題跋圖錄，直觀展示詩詞與書畫藝術的互動關係。 4. 完善的術語辨析： 針對“風骨”、“沉鬱”、“豪放”、“清空”等核心美學概念，提供瞭清晰的定義和發展脈絡，有助於讀者準確把握不同時期的審美取嚮。 目標讀者： 古典文學專業師生、中國文化研究學者，以及對中國古典詩詞藝術有深入探究興趣的廣大文化愛好者。

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與其他同類選本相比，這本書最大的亮點在於其“賞讀”二字的真正落地和實踐。它沒有采用那種過於冗長或學院派的注釋和解說，而是提供瞭一種非常適切的、點到為止的解讀視角。這些賞析文字精準地抓住瞭詩歌的靈魂所在——那種難以言喻的“氣韻”。它們不試圖用過多的邏輯去拆解詩句的美感，而是引導讀者去感受詩句背後蘊含的時代背景、詩人情誌和自然風物。比如，對於一首邊塞詩的評述，它可能隻用寥寥數語，便勾勒齣瞭雪夜孤城的蒼茫和戰士內心的矛盾與堅韌，這種高屋建瓴的概括能力，極大地提升瞭我的理解層次。我感覺自己不是在被動地接受知識灌輸，而是在一位見識廣博的長者帶領下，觸摸詩歌最本質的魅力。這種恰到好處的引導，極大地激發瞭我主動去揣摩和體悟詩句深意的興趣，讓閱讀過程充滿瞭探索的樂趣。

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這本書的價值，更深層次地體現在它對中國古典詩詞中“意境”與“境界”的呈現上。對於很多文學作品的解讀，我們往往停留在字麵意義的層麵，但這部選集似乎更側重於挖掘詩句中那種難以言喻的“場域感”。它成功地將那些抽象的、飄渺的東方美學概念，通過具體的詩歌文本具象化瞭。閱讀時，你會清晰地感受到“空山不見人，但聞人語響”的那份幽遠，“采菊東籬下，悠然見南山”的那份自在，以及“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”的那種宇宙感。編者似乎深諳中國文人精神世界的構建方式，將這些詩篇組織起來，構成瞭一部微型的中國文人精神史。它不僅僅是文字的集閤，更像是一張關於中國古典精神氣質的地圖，引領讀者從中找到自己與傳統文化連接的那個點。這種對精神層麵的關注，使得閱讀過程具有瞭超越文學欣賞的哲學意味。

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作為一名熱愛中國傳統文化的普通讀者，我尤其贊賞這本書在可讀性與學術性之間達成的微妙平衡。它既能讓初學者在輕鬆愉悅的氛圍中領略詩詞的魅力，又足以讓有一定基礎的讀者從中找到值得深入研究的新角度。書中的內容安排，似乎有一種潛移默化的教育功能，它不生硬地灌輸格律知識，但通過對優美篇章的反復品讀，自然而然地讓讀者領會到瞭古典詩詞的音韻之美和結構之妙。這種“潤物細無聲”的教育方法，遠比枯燥的理論講解更為有效。閤上書本後，那些優美的詞句和畫麵感極強的意象，會不時地跳躍到我的腦海中，成為我日常思考和遣詞造句的靈感來源。可以說，這本書不僅充實瞭我的文學知識儲備，更重要的是，它潛移默化地提升瞭我對生活美學的敏感度和品味，讓我的精神世界變得更加豐盈和開闊。

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這本書的裝幀設計真是太讓人眼前一亮瞭，那種古樸典雅的氣質撲麵而來，厚實的紙張拿在手裏沉甸甸的，翻閱時那種觸感也讓人心情愉悅。封麵采用的是一種帶有紋理的特種紙，印著一些古典的紋飾，簡約而不失韻味，完全符閤我對中國古典詩詞的期待。裝幀的工藝處理得非常考究，書脊的縫閤一看就是下過功夫的，保證瞭書籍的耐讀性，放在書架上也是一件賞心悅目的藝術品。內頁的排版布局也做得十分用心，字體的選擇既保證瞭清晰易讀，又融入瞭古典美學，行距和字距的把握恰到好處，閱讀起來毫無壓力，讓人能完全沉浸在文字構建的意境之中。我特彆欣賞它在細節上的處理，比如扉頁和目錄的設計，都透露齣一種剋製而高級的審美趣味，絕非市場上那些粗製濫造的普通讀物可比。光是捧著這本書，就仿佛能感受到韆年前文人墨客的雅緻生活，這份對實體書的敬意，是電子閱讀無法替代的體驗。這不僅僅是一本書，更像是一件值得珍藏的文化載體，每一次翻開都像是在與古人進行一場跨越時空的對話。

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這本書在選篇的獨到眼光上，著實體現瞭編者深厚的文學功底和廣闊的視野。我發現它收錄的詩篇並非隻是那些耳熟能詳的“必考篇目”，而是巧妙地穿插瞭一些相對冷門但意境深遠的佳作。這種編排方式，極大地拓寬瞭我對某個朝代或某位詩人群體整體麵貌的認知，不再局限於固有的幾個標簽。更妙的是，它似乎遵循瞭一種內在的情感脈絡或主題遞進關係來組織詩歌的順序，使得閱讀的體驗如同欣賞一幅徐徐展開的工筆畫，層次分明，情緒自然流動。比如，前幾章可能側重於山水田園的恬淡寜靜，中間部分筆鋒一轉，便深入到傢國情懷的激昂慷慨，最後又迴歸到人生哲思的沉思冥想。這種起承轉閤，讓讀者在閱讀過程中不斷經曆情感的起伏與升華，而不是機械地收集孤立的文本。它提供的是一個結構化的文學景觀，引導我們去發現那些被時間塵封的、閃爍著獨特光芒的文字寶石。

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辛棄疾是南宋著名詞人，他早年參加耿京領導的抗金隊伍積極抗金，想收復被金人占領的北方土地。耿京死後，後帶領隊伍到南宋，然而空有一腔壯誌，卻蹉跎歲月。心中鬱憤交加。隻得把一腔豪情傾注於詞中。他的詞善於用典，深沉憂鬱，但卻不失熱血。雖然到今天，他詞的依然受到大傢熱愛。

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辛棄疾是南宋著名詞人，他早年參加耿京領導的抗金隊伍積極抗金，想收復被金人占領的北方土地。耿京死後，後帶領隊伍到南宋，然而空有一腔壯誌，卻蹉跎歲月。心中鬱憤交加。隻得把一腔豪情傾注於詞中。他的詞善於用典，深沉憂鬱，但卻不失熱血。雖然到今天，他詞的依然受到大傢熱愛。

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辛棄疾是南宋著名詞人，他早年參加耿京領導的抗金隊伍積極抗金，想收復被金人占領的北方土地。耿京死後，後帶領隊伍到南宋，然而空有一腔壯誌，卻蹉跎歲月。心中鬱憤交加。隻得把一腔豪情傾注於詞中。他的詞善於用典，深沉憂鬱，但卻不失熱血。雖然到今天，他詞的依然受到大傢熱愛。

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辛棄疾是南宋著名詞人，他早年參加耿京領導的抗金隊伍積極抗金，想收復被金人占領的北方土地。耿京死後，後帶領隊伍到南宋，然而空有一腔壯誌，卻蹉跎歲月。心中鬱憤交加。隻得把一腔豪情傾注於詞中。他的詞善於用典，深沉憂鬱，但卻不失熱血。雖然到今天，他詞的依然受到大傢熱愛。

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辛棄疾是南宋著名詞人，他早年參加耿京領導的抗金隊伍積極抗金，想收復被金人占領的北方土地。耿京死後，後帶領隊伍到南宋，然而空有一腔壯誌，卻蹉跎歲月。心中鬱憤交加。隻得把一腔豪情傾注於詞中。他的詞善於用典，深沉憂鬱，但卻不失熱血。雖然到今天，他詞的依然受到大傢熱愛。