图书标签: 齐泽克  精神分析  哲学  拉康  西方哲学  文学理论  文化研究  p   

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看的挺仔细，但是最后一章意义有地方深层逻辑不是很清晰，结论也是快速看过。写的挺好的，基本概念都有涉及，很容易懂。读了八个半小时。

清晰

看的挺仔细，但是最后一章意义有地方深层逻辑不是很清晰，结论也是快速看过。写的挺好的，基本概念都有涉及，很容易懂。读了八个半小时。

复习一下：原质是不可符号化的存在本身，in me and more than me，对象a是其本体论层面上的意义阐发；主体的欲望、欲望支撑下的幻象和幻象建构的现实都以原质这一“核心的不可能”或曰创伤性内核为基础。欲望乃他者之欲，快感这根驴眼前的胡萝卜则来自对符号秩序的僭越和“本体性的越轨”；凝视的本质是处于实在界的创伤性内核对主体自身的凝视，视差的前提就是被视为核心的不可能性的对象a；原质是意义的起点，对事件线性的“有机”流动的体验是必要的illusion，它将意义和有机整体的一致性回溯性地赋予了整个事件。吐槽一下：有种打着齐泽克的幌子写别的理论的嫌疑。

复习一下：原质是不可符号化的存在本身，in me and more than me，对象a是其本体论层面上的意义阐发；主体的欲望、欲望支撑下的幻象和幻象建构的现实都以原质这一“核心的不可能”或曰创伤性内核为基础。欲望乃他者之欲，快感这根驴眼前的胡萝卜则来自对符号秩序的僭越和“本体性的越轨”；凝视的本质是处于实在界的创伤性内核对主体自身的凝视，视差的前提就是被视为核心的不可能性的对象a；原质是意义的起点，对事件线性的“有机”流动的体验是必要的illusion，它将意义和有机整体的一致性回溯性地赋予了整个事件。吐槽一下：有种打着齐泽克的幌子写别的理论的嫌疑。