具體描述
內容簡介：
本書從國傢和地方、英雄和傳奇、動員結構、藝術個性、勞動等不同方麵對1949—1966年期間中國社會主義文學與文化想象進行瞭多種角度的討論，試圖打通文本內部及外部，使文學重迴公共領域；作者在強調中國革命正當性的同時，並沒有刻意迴避無理性的一麵，而是嚴肅討論這一正當性如何或因何生産齣瞭它的無理性，這一討論也使本書進入瞭現代性的核心部分。本書討論瞭50—70年代社會實踐的危機以及危機的剋服，為進入1980年代提供瞭理論上的可能性。本書已齣版英文版（美國杜剋大學齣版社，16年）和俄文版（俄羅斯東方齣版社，15年），學術影響很大。
作者簡介
曾任《上海文學》雜誌社執行副主編，現為上海大學中文係教授，著有《一個理想主義者的精神漫遊》《何謂文學本身》等。
目錄資訊
導 論 “革命中國”及其相關的文學錶述 1
第一章 國傢／地方：革命想象中的衝突、調和與妥協 23
一、“地方”風景的敘述以及“風景”再建的睏惑 26
二、動員和改造中的“地方” 37
三、脫域、在地和“地方”的保存或者現代性的轉換 57
結語 70
第二章 動員結構、群眾、乾部和知識分子 74
一、動員結構 74
二、群眾 91
三、乾部 100
四、知識分子 117
結語 124
第三章 青年、愛情、自然權利和性 127
一、青年或者“青年政治” 128
二、愛情或者“愛情故事” 145
三、性或者“性的敘述” 160
結語 167
第四章 重述革命曆史：從英雄到傳奇 169
一、“平凡的兒女，集體的英雄” 170
二、傳奇和一個故事的旅行 187
三、“讀者”和“市場” 196
四、為何或者怎樣重述革命曆史 208
結語 220
第五章 勞動或者勞動烏托邦的敘述 224
一、《地闆》的政治辯論和法令的“情理”化 227
二、《改造》以及改造的故事 235
三、《創業史》和“勞動”概念的變化 248
四、《萬紫韆紅總是春》：女性解放還是性彆和解 264
結語 272
第六章 “技術革新”和工人階級的主體性敘事 275
一、弱者的武器和工匠精神 275
二、“文化訴苦”與“技術革新” 288
三、反智主義還是反專業主義 302
結語 324
第七章 1960年代的文化政治或者政治的文化衝突 326
一、物質豐裕和物的焦慮 328
二、“脫離領土”的運動和“重建領土”的努力 337
三、生活小事和國傢大事 356
結語：“文學青年”為何再次齣現 364
結束語 社會主義的危機以及剋服危機的努力 368
一、什麼是社會主義危機 369
二、剋服危機的努力 380
三、1980年代的知識轉型 388
結語 392
主要參考文獻 394 後記 397
· · · · · · (收起)
讀後感
蔡翔在他的新书《革命/叙述》导言中谈到了关于社会主义革命（尤其是土改阶段）的“暴力”问题。对于当前一种出于人道主义的有关“暴力”的道德批判，他针锋相对地说： 当批评者面对反抗者的暴力时，“人道主义”总是适时地出现；可是，当他们面对压迫者的暴力时，要么充耳不闻...
評分蔡翔老师这本书写得比较细致，可以说既是一本文学研究著作，更是对60年代人自身体验的书写，值得精读。 我最感兴趣的是书中关于“文学青年”出现的讨论。20世纪中国，举凡“五四”“抗战”“建国初”一直到80年代，社会一旦发生变动，“文学青年”就应唤而生，实在...
評分等蔡老师这本书很久了。谁知一时疏忽，结果卓越网上就卖没了，害得我在其他不方便的网站找了很长时间，总算订到了，现在还没有到。
評分最初接触到“十七年文学”这一概念，是通过洪子诚先生的《中国当代文学史》。尽管作者文笔十分克制，我仍然对书中描述的“政治对文学的摧残”感到愤怒，几欲弃书，但最终还是读完了此书关于“社会主义革命文学”的部分。洪子诚先生“一体化”的叙述，更使我对这一时期的文学深...
評分蔡翔在他的新书《革命/叙述》导言中谈到了关于社会主义革命（尤其是土改阶段）的“暴力”问题。对于当前一种出于人道主义的有关“暴力”的道德批判，他针锋相对地说： 当批评者面对反抗者的暴力时，“人道主义”总是适时地出现；可是，当他们面对压迫者的暴力时，要么充耳不闻...
用戶評價
好的，這是一份模擬讀者對一本名為《革命·敘述》的圖書做齣的五段不同風格的評價，每段評價都圍繞著假想該書的內容展開，但並未提及書名本身，且力求模仿真實讀者的口吻和多樣性。 --- 這本厚重的作品，實在讓人讀得既沉醉又感到一種莫名的焦灼。作者的筆觸非常細膩，他似乎對那個特定時期的社會肌理有著近乎病態的洞察力。我尤其欣賞他對於那些“小人物”命運的描摹，那些在曆史洪流中被裹挾、被遺棄的個體，他們的掙紮、他們的卑微，乃至他們那份近乎徒勞的尊嚴，都被描繪得入木三分。讀起來，你仿佛能聞到那個時代空氣中彌漫的灰塵和不安的氣息。敘事節奏上，它采用瞭一種近乎流水賬卻又暗藏伏綫的寫法，看似漫不經心，實則每句話、每個場景都像是精心布置的棋子，最終指嚮一個巨大的、難以言說的結局。我必須承認，有些段落的密集信息量讓我不得不反復查閱地圖和曆史年錶，但這份投入是值得的。它不是那種讀完後拍拍腦袋就能概括的輕鬆讀物，更像是一次精神上的長途跋涉，需要時間和心力去消化那些復雜的人性博弈和曆史的隱喻。看完後，內心久久不能平靜，那種時代變遷的宿命感壓得人喘不過氣來。
评分初讀此書，我被其語言的張力和韻律所吸引。那是一種混閤瞭古典的莊重與現代的銳利感的語言風格，仿佛作者在刻意模仿一種舊時代的莊嚴語調，卻又時不時地用一句冷酷的、充滿諷刺意味的現代口吻將其打破。書中有大量篇幅專注於描繪特定場景下的集體心理活動，比如群體狂熱的形成、恐懼的傳染性擴散，以及個體在壓力下信仰的快速崩塌與重建。這種對群體情緒的捕捉異常精準，讀到那些描繪“廣場”和“集會”的段落時，我幾乎能聽到那山呼海嘯般的口號聲。然而，這種風格上的極緻追求，有時也犧牲瞭敘事的流暢性。為瞭追求某種修辭上的完美，有些段落顯得過於雕琢，反而阻礙瞭故事的自然推進。總而言之，這是一部文學性極強的作品，它可能更適閤在安靜的書房裏，反復品味其文字的肌理和節奏。
评分坦率地說，這本書的敘事結構頗有些“挑戰性”。如果期待的是那種綫索清晰、人物非黑即白的故事，那大概會感到失望。作者似乎對“真相”這個概念抱持著一種戲謔的態度，他更熱衷於展現同一事件在不同敘述者口中如何發生形變，如何被記憶和立場徹底重塑。我特彆喜歡他這種解構主義的嘗試，它迫使讀者跳齣傳統的“作者即上帝”的視角，親自去拼湊那些碎片化的信息。其中關於權力更迭時，不同階層對“進步”定義的討論，簡直是教科書級彆的剖析。不過，這種敘述方式也帶來瞭閱讀上的不連貫感，有時會覺得信息量過載，需要極大耐心去梳理人物關係和時間綫索。但正是這種混亂與模糊，纔更貼近真實的曆史體驗——曆史從來不是一個整齊劃一的劇本，而是無數人相互衝突、相互矛盾的“個人史詩”的堆疊。我推薦給那些喜歡深度思考、不懼怕復雜敘事技巧的讀者。
评分我花瞭一個月的時間纔讀完它，期間多次擱置又重新拾起，因為它要求的專注度太高瞭。這本書探討的核心議題似乎是如何在劇烈的社會結構重塑時期，個體如何維持其倫理底綫和自我認同感。書中關於“忠誠”與“背叛”的界限被描繪得模糊不清，許多角色在被逼到絕境時所做齣的選擇，與其說是個人的道德失敗，不如說是時代環境對人性的無情擠壓。作者非常擅長運用象徵手法，書中的“渡口”、“密室”和“未完成的圖紙”等意象反復齣現，構建瞭一個龐大而封閉的精神迷宮。我尤其對後半部分關於“記憶的工程學”的探討印象深刻，即權力如何係統性地重寫過去以鞏固當下。這本書的討論深度，完全超越瞭一般的曆史普及讀物，它更像是一部關於權力心理學和集體失憶癥的深度田野調查報告，讀完後，你對“曆史記載”這件事都會産生一種本能的審視和懷疑。
评分這本書最讓我震撼的地方，在於它對“英雄”概念的徹底顛覆。作者似乎並不熱衷於歌頌那些站在曆史前沿的偉人，反而將聚光燈投射到那些默默執行命令的官僚、那些被時代選中又被迅速遺忘的工具人身上。通過他們的視角，我們看到的“革命”不再是光榮的史詩，而是一係列充滿荒謬和低效率的行政操作，充滿瞭後勤物資的短缺、派係間的勾心鬥角以及無休止的文書工作。這種“去浪漫化”的處理方式非常大膽，它將宏大的曆史敘事拉迴到瞭日常的、瑣碎的、甚至可以說是乏味的層麵。這使得閱讀體驗變得非常真實，因為它揭示瞭所有宏偉藍圖背後，都是由一堆疲憊不堪的人，用最不完美的方式勉強支撐起來的。唯一遺憾的是，在如此大量的細節堆砌中，我感覺故事的主綫偶爾會被淹沒，需要讀者付齣額外的努力去重新錨定敘事的核心動力。
评分文字不靈動也許是他（左派）的一個特點。“在文學性的背後，總是隱藏著政治性，或者說政治性本身就構成瞭文學性。”
评分掃盲瞭……
评分跪下讀書。
评分社會主義革命的正當性與無理性。有時間再看一遍。
评分經典的新左派文學批評，評分有些虛高，可能是蔡老師的學院派轉型作品，難免在論述中齣現“漫談”與理論碎片化的情況。 本書著重探討中國當代文學1949-1966敘述的文化想象，“文學敘事”成為共和國“想象”的強大載體。同陳曉明對17年文學的定位一樣，作者以一種“弱者的反抗”視角，為新中國社會主義革命尋找一種“正當性”，即“革命中國”是區彆於“傳統中國”與“現代中國”而存在的，前者在社會構想的烏托邦性質，以一種動員結構的模式，將“地方、工人階級、知識青年、乾部”等議題以文學想象的方式錶現齣來，而其深層卻置身於復雜的曆史場閾和與“傳統/現代”有著高頻的互動關係。
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