具体描述
在科举成为通向仕宦之唯一捷径的北宋,作为士大夫的重要素养之一,作诗变得至关重要且引人注目。在这个时代，大官僚同时也是一流诗人的情况，绝非稀奇之事。于是,宋代诗歌在士大夫强有力的带领下向前发展。然而,在南宋的杨万里、范成大、陆游去世之后,诗坛开始刮起了新风。在“永嘉四灵”等士大夫阶层的周围,江湖诗人变得空前活跃,晚唐体风靡一世。笔者在13世纪这一汹涌澎湃的变化里,感觉到了中国近世文学的胎动。
作者简介
内山精也(UCHIYAMA Seiya),1961年生于日本新潟县柏崎市。文学博士。曾任横滨市立大学国际文化学部副教授,现为早稻田大学教育与综合科学学术院教授,曾主编宋代诗文研究会会刊《橄榄》(共二十期),目前主编《江湖派研究》(已刊出三期)。主要研究领域为宋代文学,目前从事有关宋末元初诗歌近世化的研究。著译有《传媒与真相──苏轼及其周围士大夫的文学》、《苏轼诗研究──宋代士大夫诗人之构造》、《续校注唐诗解释辞典附历代诗》(合著)、《宋诗选注》1-4(合译)、《南宋江湖诗人──中国近世文学之黎明》(主编)等。
目录信息
第一章 宋代士大夫的诗歌观
第二章 苏轼的杭州时代
——骚客与太守
第三章 苏东坡与黄山谷的万里交情
——围绕《黄州寒食帖》
Ⅱ诗人与江湖
第四章 长淮诗境
——从《诗经》至北宋末之演变
第五章 长淮诗境（南宋篇）
——爱国、忧国的意识形态
Ⅲ诗人自觉的演变
第六章 媒体变革前后的诗人与自编诗集
——初唐至北宋末
第七章 南宋中期的诗人与自编诗集的生前刊行
——宋代士大夫的诗人意识及其性质演变
第八章 南宋后期的诗人、编者与书肆
——《江湖小集》编刊的意义
Ⅳ何为诗之“近世”
第九章 宋诗能否称为“近世”文学
第十章 宋代刻书业的发展与宋诗的“近世化”现象
第十一章 宋末元初的文学语言
——晚唐体的走向初出一览
· · · · · · (收起)
读后感
前排打卡。内山老师打出的框架解释力非常强，第一章论述政治讽喻诗在北宋中后期的衰落非常有力，也顺便解释了以文为诗在此时成为主流的原因，对理解这一段的文学史很有启发。但是这个框架解释不了的问题有：1.为什么士大夫愿意抛弃自己的诗人认同？抛弃诗人认同之后，士大夫如...
前排打卡。内山老师打出的框架解释力非常强，第一章论述政治讽喻诗在北宋中后期的衰落非常有力，也顺便解释了以文为诗在此时成为主流的原因，对理解这一段的文学史很有启发。但是这个框架解释不了的问题有：1.为什么士大夫愿意抛弃自己的诗人认同？抛弃诗人认同之后，士大夫如...
前排打卡。内山老师打出的框架解释力非常强，第一章论述政治讽喻诗在北宋中后期的衰落非常有力，也顺便解释了以文为诗在此时成为主流的原因，对理解这一段的文学史很有启发。但是这个框架解释不了的问题有：1.为什么士大夫愿意抛弃自己的诗人认同？抛弃诗人认同之后，士大夫如...
华东师范大学国际汉语文化学院副教授 成玮 原文载于：上海书评（2018年7月） 原文地址： https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_2241819 以赛亚·伯林尝区分两类认知方式：刺猬型与狐狸型。前者思绪集中，“凡事归系于某个单一的中心识见、一个多多少少连贯密合条理明备...
华东师范大学国际汉语文化学院副教授 成玮 原文载于：上海书评（2018年7月） 原文地址： https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_2241819 以赛亚·伯林尝区分两类认知方式：刺猬型与狐狸型。前者思绪集中，“凡事归系于某个单一的中心识见、一个多多少少连贯密合条理明备...
用户评价
说实话，刚开始翻开这书时，我有点担心它会过于沉闷或晦涩，毕竟涉及的议题看起来很宏大。但出乎意料的是，作者的文字功力极佳，叙事节奏把握得恰到好处，情节推进张弛有度，如同高手过招，既有气势磅礴的交锋，也有精妙绝伦的腾挪闪避。尤其是一些场景的描写，比如市井间的烟火气与朝堂上的肃杀之气交织的那种对比，处理得非常到位，画面感极强，几乎可以闻到油墨和尘土混合的味道。我完全沉浸其中，忘记了自己是旁观者，仿佛成了那个世界的一部分，为角色的命运揪心，为他们的胜利喝彩，也为他们的无奈叹息。这不是一本可以快速“扫”完的书，它需要你静下心来，细细品味那些文字背后的力量和温度，每一次重读都会有新的发现，非常耐人寻味。
这本书的语言风格是一种独特的、带着古典韵味的现代散文体，既有古典文学的凝练和意境，又不失现代白话的流畅和直观。很多句子本身就是优美的短句，读起来朗朗上口，但背后的意蕴却非常深厚，需要反复咀嚼才能体会到其精妙之处。我常常被作者对特定场景氛围的渲染所吸引，比如描写特定季节更替时，那种天地间的气韵流转，与人物命运的起伏形成了绝妙的互文，达到了极高的艺术境界。阅读过程本身就是一种享受，它像是一位技艺高超的匠人，用最上乘的材料，雕琢出了一件让人爱不释手的艺术品。这本书不仅提供了故事，更提供了一种独特的审美体验，绝对值得细细品味和珍藏。
我很少遇到能将“历史感”和“现代性”融合得如此完美的文本。这本书读起来，你不会觉得它是在讲述遥远的故事，反而能清晰地看到那些古老的权谋、挣扎与智慧，在今天的社会依然有着惊人的相似性和指导意义。作者的笔触冷静而客观，没有刻意去扮演道德审判者的角色，而是让读者自己去面对那些两难的境地，去权衡利弊，去理解为什么人会做出那样的选择。这种去魅化的处理，使得作品的思考深度远超一般的小说范畴，它更像是一部关于“生存智慧”的百科全书。我向许多从事相关领域的朋友推荐了它，大家一致认为，它提供了一个绝佳的视角，去审视那些看似光鲜的体系是如何运作，以及个体如何在其中找到立足之地的。
这本书的结构安排巧妙得令人称奇。它仿佛是一块精心打磨的多面体，从不同的角度切入，都能看到不一样的光影和深度。我特别喜欢作者在叙事视角上的灵活切换，时而拉远景，展现出时代变迁的宏大背景，时而又聚焦于个体生命内部的细微波动，这种交替使用，极大地丰富了阅读体验。它不是那种线性叙事，而是像一幅由无数细节编织而成的挂毯，初看或许有些繁复，但当你真正投入进去，就会发现每一个线头都连接着另一个关键的节点，共同构成了完整而震撼的图景。它对复杂人际关系的刻画，更是达到了教科书级别的水准，那些看似简单的对话背后，藏着多少试探、让步与算计，让人读得大呼过瘾，不得不佩服作者对人性幽微之处的洞察力。
这本书简直是部思想的盛宴，读起来让人有一种在历史长河中穿梭的错觉。作者对人物心理的描摹入木三分，那些在权力漩涡中挣扎的角色，他们的每一个选择、每一个眼神，都仿佛能触摸到那个时代的脉搏。我尤其欣赏作者在叙事上的克制与精准，既不过分渲染宏大叙事，也不流于琐碎的日常描摹，总能在关键时刻，用一句精妙的比喻或一个看似不经意的细节，将整个局势的暗流涌动展现得淋漓尽致。阅读过程中，我时不时会停下来，反复咀嚼那些关于人性、关于抉择的深刻洞见。它不像许多历史小说那样堆砌史料，而是将历史作为背景，专注于挖掘人物在特定环境下的真实反应和内在冲突，这种处理方式让故事充满了张力和思辨性。读完之后，合上书页，那些鲜活的形象和沉重的思考依然在脑海中盘旋，久久不能散去，让人忍不住要去思考现实世界中的诸多相似困境。
(*¯︶¯*)
“庙堂”当指北宋以来”官、学、文“三位一体的士大夫群体，”江湖“则指南宋后期官小位卑、多为布衣的江湖诗人群体，”庙堂与江湖“暗含了作者学术旨趣从苏轼转向江湖诗派的转变。《苏轼的杭州时代》一文很有意思，但关于“诗人的自觉意识”似当再作商榷。个人更喜欢最后两章所收文章。
室友的书，今天吃饭随手翻完了，觉得还蛮好看的。#因为并不懂古代文学
“庙堂”当指北宋以来”官、学、文“三位一体的士大夫群体，”江湖“则指南宋后期官小位卑、多为布衣的江湖诗人群体，”庙堂与江湖“暗含了作者学术旨趣从苏轼转向江湖诗派的转变。《苏轼的杭州时代》一文很有意思，但关于“诗人的自觉意识”似当再作商榷。个人更喜欢最后两章所收文章。
#论证不如《传媒与真相》缜密了
