战败者

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罗伯特·格瓦特(Robert Gerwarth),现为爱尔兰都柏林大学现代历史学教授、战争研究中心主任。硕士毕业于德国洪堡大学,主修历史和政治科学,之后在牛津大学取得博士学位,并获得该校的博士后研究资助,主攻欧洲史,尤其是德国史。格瓦特曾在美国哈佛大学、普林斯顿高等研究院和巴黎政治大学进行项目研究和讲学,著有《俾斯麦神话》《希特勒的刽子手》等,《战败者》是其2016年出版的最新力作。

出版者:译林出版社
作者:[德] 罗伯特·格瓦特
出品人:
页数:410
译者:朱任东
出版时间:2017-10
价格:68.00
装帧:精装
isbn号码:9787544769471
丛书系列:
图书标签:
  • 历史 
  • 欧洲 
  • 一战史 
  • 战争 
  • 欧洲研究 
  • 一战 
  • 政治 
  • 政治学 
  •  
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对于第一次世界大战的战胜国来说,1918年11月11日即意味着战争的结束;而对于战败国来说,它却是一场巨大暴力灾难的开始。在很大程度上,第一次世界大战对欧洲的破坏性并不只是西线残酷的战斗,而是其所导致的毁灭性后果,即在战后爆发冲突的地区,人们被革命、大屠杀、种族清洗和不断升级的军事冲突彻底野蛮化了。1917年至1923年间,遍布中欧、东欧和东南欧的暴力冲突导致数百万人死亡,而正是在这样的战争废墟上,极端意识形态开始形成,法西斯主义和纳粹主义分别在意大利和德国取得胜利,并由此导致了第二次世界大战的爆发。第一次世界大战虽已过去百年,但其直接后果所引发的一系列问题至今仍困扰着世界。

《战败者》是一部极具创见性和扣人心弦的历史著作,既具有很强的可读性,又不失学术的严谨性,作者在二者之间实现了较好的平衡。作者通过多个语种的丰富史料,展现了第一次世界大战后波及欧洲多个国家的暴力冲突的完整图景。作者指出,第一次世界大战的结束及和平条约的签署,并未解决困扰欧洲诸多国家的民族和边界问题,战败国国内及国家间持续数年的暴力冲突,为法西斯主义、纳粹主义等极端意识形态在欧洲的孕育提供了适宜的温床,并最终引导致了第二次世界大战的爆发。本书不仅有助于读者完整理解20世纪上半叶的欧洲历史,尤其是两次世界大战之间欧洲动荡的历史,更有利于加深对当下中东乱局的认知。

具体描述

读后感

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这书翻译略有瑕疵,不过还行 转个网上的例子 Hemingway was only one of many Western reporters documenting the sacking of Smyrna. For several days the city’s dire fate made headline news around the world. It prompted the British Secretary of State for the Colo...  

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第一次世界大戰,無疑的,是近代以來影響最大的一場事件。按照英國史家霍布斯邦的說法,十九世紀結束於大戰爆發的1914,然後舊歐洲從此摧毀於一役,就此進入“極端的年代”。而歲月匆匆,四年前世人尚在紀念大戰爆發百年,現在也到了終戰的時刻,只是歷史教科書往往這樣告訴讀...  

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我惊讶的是,一战远不止我们在历史书中草草学到的只有毁灭,我更惊讶于一战后,德国的魏玛政府的领袖居然是犹太人。似乎我们对于二战的印象是犹太民族的毁灭,谁深究过,一站伊始,中东欧各国就已经开始了对犹太人的破坏,而那些逃亡的犹太却蜂拥而至来到德国,奥地利。最后,...

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第一次世界大戰,無疑的,是近代以來影響最大的一場事件。按照英國史家霍布斯邦的說法,十九世紀結束於大戰爆發的1914,然後舊歐洲從此摧毀於一役,就此進入“極端的年代”。而歲月匆匆,四年前世人尚在紀念大戰爆發百年,現在也到了終戰的時刻,只是歷史教科書往往這樣告訴讀...  

用户评价

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一百年前滥用的手段如今依然在被滥用,一百年前播下的恶种如今依然在蔓延。

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堪称是“20世纪欧洲暴力史”三部曲之一(另两部是《野蛮大陆》和《审问欧洲》),都是关于欧洲内战的黑暗酷烈往事,尤其是东欧和巴尔干,残忍的战争罪行和数不清的种族屠杀简直是罄竹难书,题材比较小众,有些内容比较冷门,但错综复杂的革命暴力与国际纷争仍然振聋发聩,发人深省(由于组织能力更高、阴谋诡计更黑,欧洲人一旦乱起来,比中东地区那帮土蛋恐怖十倍)。作者虽然被注明“[德国]”,但该作品是不折不扣的英文著作(作者是牛津大学博士后,现定居爱尔兰),文风和语调也都充满英美史学佳作的特色(但个别段落明显摘自《长长的阴影》),作者虽然生于德国,但在书中对德军昔日各种暴行仍然揭露的体无完肤,毫无溢美和掩饰

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本来想说20世纪20年代是极端年代,极左、极右死磕,民族、种族血战,可又一想古往今来哪个时期不是如此?区别不过是影响范围大小、流血多少罢了。

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两次世界大战之间发生于中欧东欧的血腥历史,其值得人类铭记的程度不亚于两次世界大战本身。格瓦特用这本书告诉我们在那个时代不仅仅只有布尔什维克一种乌托邦,民族自决背后的民族主义同样也是一种乌托邦,那段血腥的历史恰恰就是两种乌托邦实践的历史。当代人在反思共产主义的时候往往把民族主义视为理所当然,这是非常致命的。反思民族主义的同时我们也必须重新用新的眼光去看待过去被称为“民族监狱”的帝国体制,在维持国内和平以及民族共存这件事情上,帝国体制在过去乃至在今天,可能一直都比民族主义做的更加出色。

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两次世界大战之间发生于中欧东欧的血腥历史,其值得人类铭记的程度不亚于两次世界大战本身。格瓦特用这本书告诉我们在那个时代不仅仅只有布尔什维克一种乌托邦,民族自决背后的民族主义同样也是一种乌托邦,那段血腥的历史恰恰就是两种乌托邦实践的历史。当代人在反思共产主义的时候往往把民族主义视为理所当然,这是非常致命的。反思民族主义的同时我们也必须重新用新的眼光去看待过去被称为“民族监狱”的帝国体制,在维持国内和平以及民族共存这件事情上,帝国体制在过去乃至在今天,可能一直都比民族主义做的更加出色。

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