皮埃尔·比恩鲍姆(Pierre Birnbaum,1940 -),法国顶尖政治社会学学者,公认的法国犹太政治史权威,曾就职于巴黎一大、巴黎政治研究院等。除本书名,还著有《犹太共和国:一个政治神话》(1988)、《德雷福斯事件:共和国的危机》(1994)、《想象法国:集权论者的没落》(1998)等著作。
本书通过一个犹太人的悲惨故事描绘了从欧洲近代早期肇始的排犹运动的起因。1669年,犹太人拉斐尔•列维无端被指控以邪教祭祀方式杀害了一名男孩,经过审判被确认罪行。*终,列维经过残忍的折磨而被处决。这次判决开创了之后一个世纪的“血祭诽谤”的开端。作者通过对史料的细致发觉,终于发现了这起事件的幕后黑手和真正成因。本书对欧洲排斥犹太人与种族歧视的历史有着深入揭示,对理解现代欧洲也有着重要意义。
路易十四时代,法兰西民族正走向科学与启蒙的世纪,而在“三难管”地带——洛林公国的梅斯却爆发了一场以牲人祭为指控的对犹太人的司法误判。伯恩鲍姆作为社会史、政治史学者,在本书中采用新文化史中的微观史学和剑桥学派观念史的方法,以一场因绑架“和“谣言”而起的司法误...
评分不应该被看作讲述欧洲排犹主题的历史作品,而是一部探讨社会心理与政治治理之间纠缠的关系的学术作品。在法国某些地区尤其是洛林,群众对信仰的痴迷导致他们在某些神学理念上剑走偏锋,一旦出现能够迎合他们这类残酷而极端的神学阐释的社会现象,他们好像鲨鱼闻到了血腥,共同...
评分路易十四时代,法兰西民族正走向科学与启蒙的世纪,而在“三难管”地带——洛林公国的梅斯却爆发了一场以牲人祭为指控的对犹太人的司法误判。伯恩鲍姆作为社会史、政治史学者,在本书中采用新文化史中的微观史学和剑桥学派观念史的方法,以一场因绑架“和“谣言”而起的司法误...
评分不应该被看作讲述欧洲排犹主题的历史作品,而是一部探讨社会心理与政治治理之间纠缠的关系的学术作品。在法国某些地区尤其是洛林,群众对信仰的痴迷导致他们在某些神学理念上剑走偏锋,一旦出现能够迎合他们这类残酷而极端的神学阐释的社会现象,他们好像鲨鱼闻到了血腥,共同...
评分路易十四时代,法兰西民族正走向科学与启蒙的世纪,而在“三难管”地带——洛林公国的梅斯却爆发了一场以牲人祭为指控的对犹太人的司法误判。伯恩鲍姆作为社会史、政治史学者,在本书中采用新文化史中的微观史学和剑桥学派观念史的方法,以一场因绑架“和“谣言”而起的司法误...
利用一个剖面来介入分析的社会史写法,与《叫魂》的互文感相当强,文本重点也放在了重构文中受难的犹太人的文本性复述与身边的人物的相互关系,分析的部分不多但也胜在扎实..不是很有收获,不过有意思的是逃学编个被绑架的故事又一次出现了...
评分译后记第一段闻者伤心见者流泪
评分与叫魂完全是两回事
评分对于了解犹太人为什么被排斥,直至遭受厄运进行了深入探讨~非常有用
评分利用一个剖面来介入分析的社会史写法,与《叫魂》的互文感相当强,文本重点也放在了重构文中受难的犹太人的文本性复述与身边的人物的相互关系,分析的部分不多但也胜在扎实..不是很有收获,不过有意思的是逃学编个被绑架的故事又一次出现了...
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