馬剋斯•韋伯
Max Weber, 1864—1920
德國著名社會學傢,現代最具影響力和生命力的思想傢,社會學三大“奠基人”之一。先後在柏林大學、維也納大學、慕尼黑大學任教。對於當時德國的政界影響極大,曾前往凡爾賽會議代錶德國進行談判,並參與魏瑪共和國憲法的起草設計。主要著作包括:《新教倫理與資本主義精神》《中國的宗教:儒教與道教》《印度的宗教》《古猶太教》,以及未完成遺稿《經濟、諸社會領域及權力》等。
譯者簡介
閻剋文
1956年生,山東大學當代社會主義研究所兼職教授,國傢社科基金重大項目《馬剋斯•韋伯全集》翻譯與研究骨乾專傢。主要譯著包括:《新教倫理與資本主義精神》《經濟與社會》《君主論》《個人主義》《馬剋斯•韋伯傳》(與王利平、姚中鞦閤譯)、《民主新論》(與馮剋利閤譯)等。
當代思想巨匠提序導讀
帕森斯、R.H.托尼、科林斯、卡爾貝格、京特•羅特……
綜匯多版精要詳注
完整收錄德文原版、帕森斯英譯本、卡爾貝格英譯本研究精髓
名傢譯本,精善全麵
閻剋文經典譯本,姊妹篇“新教教派與資本主義精神”,“最後的反批評”,臻準呈現
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《新教倫理與資本主義精神》是馬剋斯•韋伯最著名的著作之一。在這部作品中,韋伯提齣瞭一個知名的論點:新教教徒的思想影響瞭資本主義的發展。宗教教徒往往排斥世俗的事務,尤其是經濟成就上的追求,但為什麼新教教徒卻是例外?
韋伯在該書中論述宗教觀念(新教倫理)與隱藏在資本主義發展背後的某種心理驅力(資本主義精神)之間的關係。韋伯列舉瞭新教、清教、加爾文教等教徒生活、學習的例子並加以分析得齣:資本主義的興起和成功與新教盛行存在著相互影響的關係。新教入世禁欲主義倫理為資本主義企業傢提供瞭心理驅動力和道德能量,從而成為現代資本主義得以興起的重要條件之一。
针对版本:《新教伦理与资本主义精神》,广西师范大学出版社,2010年9月第1版,2013年12月第4次印刷。 在与英文译本比照阅读中,于部分提出修改意见。仅为个人见解和理解,不足之处还望海涵,求指教。 P10•L1 “不止是在信仰宗派之别与国籍之别相一致之处、也就是与文化发展...
評分http://bizchedan.blogbus.com/logs/47197170.html 对马克斯·韦伯(Max Weber)的<新教伦理与资本主义精神>存在很多误解,特别是在中国的语境。一些意识形态论者斥之为唯心主义,但也有今儒东施效颦,认为儒教或所谓“东亚价值观”,对工业东亚的崛起居功至伟。1997金融危机之...
評分在韦伯看来,新教伦理与资本主义精神的核心就是禁欲主义,节俭、勤奋而非奢侈、糜烂才是资本主义[ 韦伯所谓的资本主义,其实有着严格的“时空限定”。他考察的只是西欧和美国的资本主义(36页),而且他回避了资本原始积累的阶段,在一定程度上也否认今后的资本主义是典型的资...
評分在韦伯看来,新教伦理与资本主义精神的核心就是禁欲主义,节俭、勤奋而非奢侈、糜烂才是资本主义[ 韦伯所谓的资本主义,其实有着严格的“时空限定”。他考察的只是西欧和美国的资本主义(36页),而且他回避了资本原始积累的阶段,在一定程度上也否认今后的资本主义是典型的资...
評分针对版本:《新教伦理与资本主义精神》,广西师范大学出版社,2010年9月第1版,2013年12月第4次印刷。 在与英文译本比照阅读中,于部分提出修改意见。仅为个人见解和理解,不足之处还望海涵,求指教。 P10•L1 “不止是在信仰宗派之别与国籍之别相一致之处、也就是与文化发展...
雖然很多具體細節不同,但是突然我莫名其妙感覺宗教改革是自我模仿綠化
评分本來昨晚可以看完的,結果睡著瞭。 2333
评分迄今為止最完善的中譯本
评分本來昨晚可以看完的,結果睡著瞭。 2333
评分以弗洛伊德的問題域三刷。要看到韋伯的《新教倫理》隻是其比較宗教社會學的一小部分,在《宗教社會學》中,韋伯將新教倫理擴大到由猶太教齣現的入世禁欲主義,這種禁欲主義是高度祛魅、理性化的,人與世界有一種緊張,對感性或狂熱充滿敵意,力求以理性改造這個世界。在《新教倫理》中,韋伯依然贊美著具有新教精神的企業傢,他們謹慎、理性、負責、有行動力,將生活安排的井井有條,新教産生齣一種極具自主性的康德式個體(一方麵,具有開啓行動的能力,另一方麵,也情感冷漠),卻同時具有超越康德主義的責任倫理。但在更宏大的文明考察中,韋伯強調瞭這種宗教理性化僭越瞭性欲與審美的領域,導緻瞭強烈的壓抑。韋伯似乎在這兩極中徘徊不定——一方麵他肯定此種禁欲性格的個體,另一方麵,他看到瞭禁欲對生活諸多領域的損害。如何思考這樣的一種緊張?
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