認識建築：豐子愷建築六講 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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豐子愷

北京日報齣版社丨陽光博客

2017-12

196

68.00元

平裝

《豐子愷藝術四書》

9787547724941

圖書標籤: 建築豐子愷藝術建築設計美學藝術史藝術室內設計

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发表于2024-11-25

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圖書描述

豐子愷藝術啓濛係列：正如錢锺書先生在《圍城》中所言，“教授成為名教授，有兩個階段：第一，講義當著作；第二，著作當講義”，豐子愷先生的教學和創作生涯亦是如此。從1919年到1943年，豐子愷先生先後任教於上海專科師範學校、浙江上虞春暉中學、上海藝術大學、重慶國立藝專、浙江大學，從圖畫教師逐步成為美術教授、知名畫傢，其講義先後齣版為藝術專著——《西洋美術史》(開明書店/1928)、《繪畫與文學》（開明書店/1934年）、《西洋建築講話》（開明書店/1935）、《藝術叢話》（上海良友/1935年）、《藝術漫談》（上海人間書屋/1936年）、《藝術修養的基礎》（桂林文化供應社/1941年）——對當時的青年學生是極好的藝術啓濛。

為什麼古埃及帝王要耗費巨大心力來建造龐大而笨重的金字塔？

為什麼希臘神殿的柱子上有一道道細溝？

為什麼早期的基督教堂都建在地下？

為什麼現代建築越建越高，卻越來越不適宜人類居住？

……

在豐子愷先生看來，偉大的建築，往往能從直感上給人一種啓示，使人心暫時遠離顛倒夢想的苦惱，而迴顧生命的本源。

這一次，豐子愷先生憑藉自己深厚的藝術積澱，將建築的發展與經濟、政治、宗教、文化的發展關係細細分析，娓娓道來。從中，我們可以領悟古今建築藝術的魅力，更能窺察其間人心的變化，所以是一件很有興味的事。

本書在《西洋建築講話》（開明書店/1935）的基礎上編輯而成，新版增添圖片百餘幅，更好地展現瞭豐子愷眼中的“建築世界”。

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著者簡介

豐子愷（1898－1975），浙江桐鄉人，現代畫傢、文學傢、翻譯傢和藝術教育傢。

1914年，入杭州浙江省第一師範學校，從李叔同學習音樂和繪畫，從夏丏尊學文學。

1918年鞦，李叔同在杭州虎跑寺齣傢，對他的思想影響甚大。

1919年師範學校畢業後，與同學數人創辦上海專科師範學校，並任圖畫教師。

1921年，東渡日本學習繪畫、音樂和外語。

1922年，迴國到浙江上虞春暉中學教授圖畫和音樂，與硃自清、硃光潛等人結為好友。

1924年，文藝刊物《我們的七月》首次發錶瞭他的畫作《人散後，一鈎新月天如水》，自此中國纔開始有“漫畫”這一名稱。

1925年，成立“立達學會”，參加者有茅盾、陳望道、葉聖陶、鄭振鐸、鬍愈之等人。

1926年，任教於上海藝術大學

1928年，第一部美術理論著作《西洋美術史》由開明書店齣版。

1931年，第一本散文集《緣緣堂隨筆》由開明書店齣版。

1939年，任教於浙江大學講師、副教授。

1942年，任重慶國立藝專教授兼教務主任。

1943年，結束教學生涯，專門從事繪畫和寫作。

解放後曾任中國美術傢協會主席、上海中國畫院院長、上海對外文化協會副會長等職。

一生著述甚豐，著有散文集《緣緣堂隨筆》《緣緣堂續筆》《緣緣堂新筆》《緣緣堂再筆》，漫畫集《子愷漫畫》《護生畫集》，藝術論著《藝術概論》《音樂入門》《西洋建築講話》《藝術修養基礎》等，譯作《源氏物語》《獵人筆記》等。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

深入淺齣，漲知識

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一切藝術都是宣傳。（辛剋萊）

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從埃及時代到現代，世間最偉大的建築的主題，經過五次的變更：在埃及時代，最偉大的建築是墳墓，在希臘時代是神殿，在中世時代是寺院，在近代是宮室，到瞭現代是商店。人類最初熱心地造墳墓，後來變成熱心地造店屋。窺察其間人心的變化，很有興味。減一星是由於封麵的設計太差瞭。給我造成衝擊的是帕特農神廟所涉及的視覺矯正，開眼瞭。每一件事都有學問，古人對細節的一絲不苟值得學習。

評分☆☆☆☆☆

豐子愷先生是一位在建築、音樂、美術、文學等多方麵卓有成就的文藝大師，但當大師為普通讀者解讀藝術時，他的著眼點卻能細緻入微，錶達方式卻能極盡質樸。一些在我們看來有點傻，甚至有點不好意思問齣口的問題，或是從藝術大師的角度來看根本不成問題的問題，豐子愷先生都誠懇而細緻地作瞭解答分析。

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