本书稿的主要内容分为上下两编:上编主要探讨蒙古部落到部族的形成和演变发展历史,特别是蒙元时期至清代的部族形成及其构造,包括喀喇沁、阿苏特、和硕特、扎鲁特、东土默特、喀尔喀蒙古等著名部族的兴替和变化。共分七章,前三章的内容涉及蒙元时期外来人口形成的三个蒙古部在北元和清代的演变,四至七章探讨北元时期南、北和西蒙古若干部的形成与构造。下编为蒙古文化史研究,前三章探讨了16世纪蒙古人接受藏传佛教格鲁派信仰后的西藏文化影响及其表现,第四至第七章谈了藏传佛教影响下南、北、西蒙古佛教政治文化和宗教文化的片段,第八、九章考述两位清代蒙古文人的事迹,第十至十二章关乎畏吾体蒙古文文字遗产及其研究的点滴。这些内容虽不足涵盖蒙古文化史的各方面,但运用珍贵少数民族语言文献,对于蒙古部族宗教、历史、语言文字等方面进行了深入和全新的探讨,具有重要的价值。
乌云毕力格
男,内蒙古人,1963年2月生。中国人民大学国学院教授,哲学博士,常务副院长。国际蒙古学协会副主席,中国蒙古史学会会长,国际蒙古文化研究刊物Quaestiones Mongolorum Disputatae主编。先后在内蒙古大学和德国波恩大学任教,在日本东京外国语大学和日本地球环境学研究所担任客座教授。
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我第一次接触《青册金鬘》时,就被它所散发出的独特气质所吸引。这是一种难以言喻的气质,它既古老又现代,既深沉又轻盈。书中的内容,仿佛凝结了无数个日夜的思考,每一次翻阅,都能从中挖掘出新的含义。它不是那种能让你在短时间内就获得答案的书,而是需要你花时间去沉浸,去体会。我常常会在阅读的过程中,陷入深深的沉思,去思考书中提出的问题,去揣摩作者的用意。这种思考的过程,让我感到既有挑战性,又有成就感。它像是一条蜿蜒的小径,引导我走向一个未知的目的地,沿途的风景,让我目不暇接,也让我心生向往。我喜欢这种探索未知的感觉,它让我保持着一颗好奇的心,让我不断地去追求新的知识和新的体验。这本书对我而言,不仅仅是文字的集合,更是一种精神的启迪,一种对生命更深层次的探索。
评分每次拿起《青册金鬘》,都像是踏上一场充满惊喜的旅程。这本书的文字,如同一幅幅精美的画卷,在我的脑海中徐徐展开。它不追求华丽的辞藻,却有着一种朴实而动人的力量,能够轻易地拨动我心弦上最敏感的琴弦。我喜欢它细腻的笔触,能够捕捉到生活中那些容易被忽略的细节,并且将它们赋予生命。那些细微的情感,那些转瞬即逝的思绪,在作者的笔下,都变得鲜活而深刻。我常常会被书中描绘的某个场景所打动,仿佛我就是其中的一员,亲身经历了那一切。这种身临其境的感觉,让我深深地沉醉其中。它让我重新认识了生活的温度,认识了情感的深度。它教会我如何去感受,如何去体味,如何去珍惜。这本书对我而言,不仅仅是文字的堆砌,更是情感的共鸣,是灵魂的触动。它像是一位沉默的朋友,在静静地陪伴着我,用它的智慧和温柔,滋养着我的心灵。每一次阅读,都像是与这位朋友进行一次深入的交流,我从中获得了力量,获得了慰藉,也获得了更多的思考。
评分《青册金鬘》给予我的,是一种前所未有的震撼,它不是那种直白的叙述,而是用一种含蓄而富有力量的方式,触碰到了我内心深处最柔软的地方。读这本书的过程中,我常常会不自觉地停下来,闭上眼睛,去感受那些文字所营造的氛围。那是一种宁静,却又暗流涌动的宁静,仿佛在表面平静的湖水下,隐藏着千年的故事和深邃的哲理。书中的某些章节,让我对世界的认知产生了一次又一次的颠覆。我开始反思自己习以为常的观念,开始质疑那些被认为是理所当然的真理。这种挑战性的阅读体验,让我感到既兴奋又有些不安,但更多的是一种被唤醒的喜悦。它像是一面棱镜,将我原本模糊的视野,切割成无数清晰而闪耀的片段,让我得以用全新的角度去审视生活,审视自我。我曾经以为自己已经足够了解这个世界,但《青册金鬘》却告诉我,我所见的,不过是冰山一角。它的深度和广度,让我感到自身的渺小,但这种渺小,却又带来一种更加开阔的视野,一种对未知无限的好奇。我享受这种被挑战、被启发的阅读过程,它让我不断地突破自己的认知边界,去探索那些更深邃、更广阔的领域。
评分《青册金鬘》给予我的,是一种久违的宁静,一种在喧嚣的世界里难得的安宁。这本书的文字,如同涓涓细流,缓缓地淌入我的心田,洗涤着我内心的尘埃。它不追求激烈的冲突,也不刻意制造悬念,但却有着一种独特的吸引力,让你情不自禁地被它所吸引。我常常会在阅读的过程中,感受到一种深深的感动,仿佛书中的每一个字,都饱含着作者的深情。它像是一位慈祥的长者,用他的人生智慧,和我分享着关于生命、关于情感的种种感悟。我喜欢这种被温暖、被滋养的感觉,它让我感到平静,让我感到力量。这本书对我而言,不仅仅是文字的阅读,更是情感的交流,是心灵的对话。它像是一盏温暖的灯,照亮了我前行的道路,也温暖了我内心的角落。
评分《青册金鬘》带给我的,是一种意想不到的惊喜。我原本以为它只是一本普通的书籍,但当我深入阅读后,才发现它所蕴含的能量远超我的想象。书中的内容,如同璀璨的星辰,点亮了我内心的夜空。它不追求华丽的辞藻,但却有着一种朴实而真挚的情感,能够轻易地触动我内心最柔软的地方。我喜欢它对生活细节的捕捉,那些看似微不足道的瞬间,在作者的笔下,都变得意义非凡。它让我重新认识了生活的意义,认识了情感的价值。它像是一位睿智的朋友,和我分享着人生的感悟,也给我带来了深深的思考。这本书对我而言,不仅仅是文字的分享,更是情感的共鸣,是灵魂的洗礼。
评分初次翻开《青册金鬘》,脑海中浮现的是一种古老而神秘的意象,仿佛它承载着前人无数的智慧与故事,又像是藏匿着通往未知世界的钥匙。这本书的装帧,从触感就能感受到其沉淀的历史韵味,厚重的纸张,淡淡的墨香,都诉说着它并非一时兴起之作,而是经过精心雕琢的产物。我常常在夜深人静时,点一盏昏黄的台灯,让思绪随着文字的脉络缓缓延展。它不是那种能让你一口气读完的快餐式读物,而更像是一坛陈年的佳酿,需要你细细品味,才能体会其中醇厚的滋味。每一次的阅读,都像是与一位智者在进行一场跨越时空的对话,他缓缓道来,我则用心倾听,汲取着那份独特的光芒。有时,我会因为书中某些段落的深刻洞见而驻足良久,反复揣摩,试图将其内化为自己的一部分。有时,又会被书中描绘的某种情境所深深吸引,仿佛身临其境,感受着那个时代特有的气息和情感。它对我而言,不仅仅是一本书,更像是一种精神的慰藉,一种对生命更深层次的探索。我喜欢这种沉浸式的阅读体验,那种与作者在思想的海洋里畅游的感觉,是其他任何媒介都无法比拟的。每一次合上书页,都会有一种意犹未尽的感觉,仿佛还有更广阔的天地等待我去发现,还有更多的奥秘等待我去解读。这种感觉,驱使着我一次又一次地重温,每一次都有新的体会,新的领悟。
评分当我翻开《青册金鬘》时,仿佛打开了一个尘封已久的世界。这个世界,充满了神秘和未知,也充满了智慧和力量。书中的内容,如同 Treasures,等待着我去挖掘,去发现。我喜欢它充满想象力的叙述方式,它能够将抽象的概念具象化,让我能够更容易地理解和接受。它像是一幅幅精美的壁画,在我的脑海中徐徐展开,每一个细节都充满了故事。我常常会在阅读的过程中,产生一种强烈的求知欲,想要去了解更多,想要去探索更深。它让我对世界充满了好奇,让我想要去追寻那些隐藏在表象之下的真理。这本书对我而言,不仅仅是知识的传递,更是智慧的启迪,是对未知世界的一次勇敢探索。
评分《青册金鬘》给我的感觉,就像是一首悠扬的古曲,每一个音符都饱含深意,每一个旋律都勾勒出一段动人的故事。它不是那种能让你一眼看穿的书,而是需要你沉下心来,去细细地品味其中的韵味。书中的内容,仿佛经过了时间的沉淀,散发着一种独特的魅力。我常常会在阅读的过程中,产生一种强烈的共鸣,仿佛作者所描绘的,就是我曾经经历过的,或者是我内心深处的某种渴望。这种共鸣,让我感到不再孤单,让我觉得自己的情感和思想,被深深地理解和接纳。它就像一面镜子,映照出我内心深处最真实的样子,也让我看到了那些我曾经忽略的可能性。我喜欢这种与作者在思想上产生化学反应的感觉,那种灵魂的碰撞,那种智慧的交流。它让我不断地反思,不断地成长。这本书不仅仅是文字的传递,更是情感的交流,是灵魂的对话。它像是一位循循善诱的老师,引导我去探索更广阔的天地,去发现更深邃的真理。
评分初次接触《青册金鬘》,便被它所散发出的独特气息所吸引。这是一种难以言喻的气质,它既古老又现代,既深沉又轻盈。书中的内容,如同蕴含着无尽的宝藏,每一次翻阅,都能从中挖掘出新的含义。它不是那种能让你在短时间内就获得答案的书,而是需要你花时间去沉浸,去体会。我常常会在阅读的过程中,陷入深深的沉思,去思考书中提出的问题,去揣摩作者的用意。这种思考的过程,让我感到既有挑战性,又有成就感。它像是一条蜿蜒的小径,引导我走向一个未知的目的地,沿途的风景,让我目不暇接,也让我心生向往。我喜欢这种探索未知的感觉,它让我保持着一颗好奇的心,让我不断地去追求新的知识和新的体验。这本书对我而言,不仅仅是文字的集合,更是一种精神的启迪,一种对生命更深层次的探索。
评分《青册金鬘》给予我的,是一种前所未有的视觉和心灵的双重冲击。它以一种独特而引人入胜的方式,将复杂的概念变得清晰可见。我被书中描绘的场景深深吸引,仿佛置身于一个全新的世界,体验着前所未有的情感和思想。它像是一面多棱镜,折射出生活的多彩斑斓,也让我得以从更广阔的视角审视自我。我欣赏它严谨的逻辑和深刻的洞察力,它能够触及问题的本质,引发我深入的思考。每一次阅读,都像是一次精神的洗礼,让我对生活有了更深刻的理解和更坚定的信念。它不仅仅是一本书,更是我人生旅途中不可或缺的指南,引领我不断向前,探索更广阔的未知。
评分张承志,这个蒙古文明的teJsen hǖ曾在《折一根芨芨草做笔》里写到:我觉得真正活生生地分析蒙古游牧文化的著作,应当产生于牧民的儿子们之间。虽然比例和概率会非常之小,虽然前定在成全这样一个人之前要严厉地要求他的许多素质,虽然他不仅要忠诚于游牧民族的本质还要具备广阔的胸怀和真理的原则;但是我坚信,游牧文化的母亲一定会养育出这样的优秀儿子。乌云毕力格算是一位了吧!我以为《蒙古浑臣考》堪称全书最佳,从安多方言音变解释,结尾又能点到俺答汗刻意继承蒙元时期官名的政治操作,文本、语言、符号分析都用到了,我也能理解为什么潘悟云当年要招会安多方言的博士生了:安多方言多复辅音,又是藏语最老方言,则以之推原始汉藏语的复辅音就合理了。蒙古语元音受突厥语影响后的回潮,其实陈保亚的理论能说得更好。术语不统一扣分。
评分张承志,这个蒙古文明的teJsen hǖ曾在《折一根芨芨草做笔》里写到:我觉得真正活生生地分析蒙古游牧文化的著作,应当产生于牧民的儿子们之间。虽然比例和概率会非常之小,虽然前定在成全这样一个人之前要严厉地要求他的许多素质,虽然他不仅要忠诚于游牧民族的本质还要具备广阔的胸怀和真理的原则;但是我坚信,游牧文化的母亲一定会养育出这样的优秀儿子。乌云毕力格算是一位了吧!我以为《蒙古浑臣考》堪称全书最佳,从安多方言音变解释,结尾又能点到俺答汗刻意继承蒙元时期官名的政治操作,文本、语言、符号分析都用到了,我也能理解为什么潘悟云当年要招会安多方言的博士生了:安多方言多复辅音,又是藏语最老方言,则以之推原始汉藏语的复辅音就合理了。蒙古语元音受突厥语影响后的回潮,其实陈保亚的理论能说得更好。术语不统一扣分。
评分很难读的一本书,涉及到大量的明清时期汉、蒙古文的校勘以及藏传佛教文献的解读,需要一定的语言学、佛教知识才能顺利读下去。有几篇论文似乎作为一些著作的序言或者更好。其中第九、第十章关于《白史》、五色四藩的研究最为精彩。
评分最后几篇关于语言的没看
评分对明档资料的功力的确很强,通过语文学考证出许多重要的词汇含义,从而解读出很多蒙古对于国家政治与宗教的观念。
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