何處是“江南”（增訂版） pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
楊念群，中國人民大學首批傑齣人文學者特聘教授，教育部長江學者特聘教授。主要著作有：《儒學地域化的近代形態：三大知識群體互動的比較研究》（1997）、《楊念群自選集》（2000）、《中層理論：東西方思想會通下的中國史研究》（2001）《再造“病人”：中西醫衝突下的空間政治》（2006）《“感覺主義”的譜係：新史學十年的反思之旅》（2012）、《雪域求法記：一個漢人喇嘛的口述史》（閤編，2003）、《新史學：多學科對話的圖景》（主編，2004）等，以及隨筆集《生活在哪個朝代最鬱悶》（2013），《皇帝的影子有多長》（2016），並任《新史學》集刊召集人及《新史學：多元對話》係列叢書主編。
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“江南”既是一個地理概念，也是一個文化隱喻。滿族作為異族能夠建立起自身的統治閤法性，在很大程度上是因為實現瞭對核心文化區域“江南”的成功改造和治理，清朝對江南的治理策略與其對邊疆地區的控製方略頗為不同，並非傳統的“漢化模式”所能完全解釋。
本書包含兩個主題：一是探研清朝“正統觀”建立的復雜背景及其內容；二是考察江南士人在與清朝君主爭奪“道統”擁有權的博弈過程中，如何逐漸喪失自身的操守，最終成為建構“大一統”意識形態協從者的悲劇性命運。
具體描述
讀後感
杨后主应该可以归类为学界中的“话题人物”，当年《再造病人》甫出，就引起热论，此次亦不例外，书7月份出版至今，比较正式的书评已有刘铮的《杨念群的新境》，豆瓣上书评也已不少，维舟的《思想史上的江南》，还有二郎神的“摘谬”，可以说都写的很详细，不过从江南研究...
評分 評分杨后主应该可以归类为学界中的“话题人物”，当年《再造病人》甫出，就引起热论，此次亦不例外，书7月份出版至今，比较正式的书评已有刘铮的《杨念群的新境》，豆瓣上书评也已不少，维舟的《思想史上的江南》，还有二郎神的“摘谬”，可以说都写的很详细，不过从江南研究...
評分此书是杨念群第一次介入清代前期史的研究。近年来学术的发展早已使这个领域成为与晚清史、民国史大为不同的一个领域，欧美学者已取得不少进展（所谓“新清史”），相比起来国内学者在此无论选题、研究方法，都已有滞后迹象，杨念群至少在一点上已获得了成功：抓住了一个很好的...
評分一、空间、时间和种族 何为“正统论”？杨念群在其《何处是江南》中是从三个角度来解释的，即空间、时间和种族。所谓的空间，笼统地讲即是国家权力所覆盖的领土范围之内。“大一统”首先必须要有广阔的疆域，对于存在一个甚至是多个割据政权的王朝，是很难称的上“大一统”的，...
用戶評價
作者大體是想論證明清鼎革之後，作為“正統文化代言人”的“江南士大夫”是哪能主動和被迫接受自傢成為滿清傢僕的身份地位的漫長過程。書中引用的文獻範圍不可謂不廣，舉證的遺民數量不可謂不多，如果作為白描意義的記事本末資料匯編，或許可算做是不錯的“史料”搬運工”式作品，讓讀者瞭解到一些順治康熙時代黃宗羲和張岱同遺民儕們的生活狀態。可惜作者誌不在此，他一方麵抽空瞭實體江南的地理和文化意義，另一方麵又炮製齣一連串自我臆想的新概念，並企圖用“曆史研究”的方法自圓其說。對一個跨度如此漫長，涉及超過四五代人的研究對象而言，這個任務顯然是過於睏難，以至於失敗瞭。曆史暴論歸根結底隻有通過神學手段纔能讓人信服，任何企圖腳踏兩條船，既要“有理有據”又要“暴論頻齣”的做法，歸根結底是行不通的。
评分章學誠經世觀念追問得好！
评分為瞭曾靜案看的
评分終於把這書讀完瞭，作者的核心觀點各種評論已經說的很詳細瞭。自己一點感慨是，我們總說曆史學文筆好很重要，可是文筆越來越好會不會同時導緻文史無彆呢？反正我是不大喜歡留良如何如何這樣的筆法。要吐槽的一點是這學術書的注釋也搞得太隨意瞭吧，還是修訂版。最後，我覺得這書還是沒法讓我完全接受他的觀點……
评分章學誠經世觀念追問得好！
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