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已經預定我年度最震撼的閱讀體驗瞭。不同於俄國文學如伏爾加河一樣綿長沉靜的文風，作者的文字華麗崩騰情感充沛，旺盛的生命力在文字中噴薄而齣，叛教者尤裏安真正的復活於作者筆下，有血有肉，充滿宿命與悲劇色彩，一如他所熱愛的希臘諸神一般。

作者說是談宗教的天上地下問題，我腳著也是 新與舊 的永恒問題。各教派眾生相太好瞭

比較喜歡他的但丁傳，盡管文筆美的可以，但是這三部麯真的沒太多興趣。

主人公真是個悲劇人物，無力迴天。

上帝和天上的宗教不像人們收費，人間的教會卻需要吃飯。

「背教者」尤利安(Flavius Claudius Julianus)，第一次見到這個名字，是在《羅馬人的故事》裡面，他那短暫的人生，相當的曲折離奇，雖然在絕大多數的著作中，這位皇帝的筆墨往往不會耗費的比其他人多多少，但，我還是對他留下了深刻的印象。然後，偶然間發現有這本以他為主角的...

叛教者尤里安弃绝了基督教的上帝，继而又弃绝了奥林匹斯山上的诸神，他一直在追求人类童蒙时代的纯洁而神圣的美与欢乐，这种近乎妄想的天真在现实面前屡屡受挫，尽管他有超群的智慧、绝伦的权势，他的梦想永远也无法实现，因为诸神已死。 尤里安的绝望，根源在于他敏感而脆弱的...  

我04年写过一篇非常装B的评论，就不贴过来了，该说和要说的都在这段摘录里： 「尤里安本身，就他全部的性格、就他全部的意图而论，是一个典型的基督教徒。只有教育的条件才使他成了基督教的敌人。在另一种情况下，他会以同样的光彩写一部“反异教徒”并以同样的热情对他们加以...