觀察者的技術

觀察者的技術 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

喬納森·剋拉裏,美國當代藝術評論傢,哥倫比亞大學當代藝術與理論邁耶·夏皮洛教席講座教授,“區域叢書”(Zone Books)主編,《十月》雜誌(October)編輯顧問,著有《觀察者的技術:論19世紀的視覺與現代性》《知覺的懸置:注意力、景觀與現代文化》《24/7:晚期資本主義與睡眠的終結》等書。

出版者:華東師範大學齣版社
作者:[美] 喬納森·剋拉裏(Jonathan Crary)
出品人:
頁數:272
译者:蔡佩君
出版時間:2017-5-1
價格:50.00元
裝幀:精裝
isbn號碼:9787567561786
叢書系列:輕與重
圖書標籤:
  • 文化研究 
  • 藝術 
  • 視覺 
  • 視覺文化 
  • 藝術史 
  • 哲學 
  • 社會學 
  • 喬納森·剋拉裏 
  •  
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人類文明正步入一個虛擬現實的時代!觀看技術的新變化意味著什麼?我們究竟該如何應對這一全新的視覺世界?

《觀察者的技術》無疑是關於該話題極具啓發性的作品之一。

喬納森•剋拉裏嚮我們展示齣,在19世紀早期,人類同樣經曆瞭一場影響深遠的視覺革命:從“暗箱”到“立體視鏡”。由此,人類之眼成瞭“現代之眼”。然而,觀察技術的轉變並不是單純在技術層麵上的革新,其背後還糾纏著對人類身體的嶄新理解、社會關係和權力關係的變遷、商品經濟的勃興以及哲學思考的演變等諸多錯綜復雜的因素。總之,被科技史進步敘事所遮掩的裂痕,就此揭開……

具體描述

讀後感

評分

一句话总结: The question of the vision in the age of modernity (the making of the modern observer) is foremost an epistemological question than an aesthetic one that is substantially grounded in the development of bio-sciences and advancement of optic tech...  

評分

一句话总结: The question of the vision in the age of modernity (the making of the modern observer) is foremost an epistemological question than an aesthetic one that is substantially grounded in the development of bio-sciences and advancement of optic tech...  

評分

《破報》於10月11日(第481期)刊登了一篇書評——林婉文〈100年內人類的視覺革命及其影響:《觀察者的技術:論十九世紀的視覺與現代性》〉(http://pots.tw/node/2772)。問題在於,它幾乎錯失了《觀察者的技術》的真正內容,而這種錯失,很難說是對於書中論點的「另類詮釋」...  

評分

一句话总结: The question of the vision in the age of modernity (the making of the modern observer) is foremost an epistemological question than an aesthetic one that is substantially grounded in the development of bio-sciences and advancement of optic tech...  

評分

克拉里最精彩的论述之一在于通过对暗箱(camera obscura)和摄影技术所代表的“认识型”的区分,完成了对现代性起源的重新断代。书中提到,在传统艺术史中,暗箱的操作原理常常被看作是摄影和之后的电影技术的先驱,因为它们都基于单点透视成像。摄影技术也常常因此被看做是视...  

用戶評價

评分

真是精彩得一塌糊塗,篇幅短小、說理透徹,光芒之處讓MJ那本Downcasting eyes反而顯得無謂冗長。

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建立在技術(科學)、藝術、哲學的交織之上的,對視覺敘述模型的討論:暗箱—立體視鏡—幻透鏡等一係列觀察儀器的變遷,以及對於視覺真相的剝離,對觀察者的重組與馴化。 暗箱具有多重身份,作為哲學的隱喻、抽象典範,藝術的聯結,「代錶著一個將真實掩蓋、倒置以及神秘化的過程和力量」p50),又及作為人類視覺的隱喻,它是一種模式也是一種經驗。 視覺的可量化。觀察者(observer)X再現(representation)。如何把握符碼的流動性?觀察者主體的位置如何產生轉變,以及觀察者的工具在不斷進化的過程中,如何釐清觀察者主觀視覺的區隔與迴歸。眼睛與光學裝置的關係由「隱喻」走嚮「轉喻」。 「後像」(知覺的暫時性)/「指涉的幻象」(羅蘭巴特⋯ 最後,我喜歡萬花筒「對稱的反覆」和迴轉畫筒的「連續驅動」。

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真是精彩得一塌糊塗,篇幅短小、說理透徹,光芒之處讓MJ那本Downcasting eyes反而顯得無謂冗長。

评分

阿瑟·丹托有篇文章是專門質疑剋拉裏這一派學者的,就是視覺本身是沒有任何曆史性的,所以不存在所謂的“視覺古代性”和“視覺現代性”的區彆。剋拉裏這一派至今沒能完全解決分析美學的這種質疑。可是,我還是站在喬納森·剋拉裏這邊的,其實視覺是否是曆史化的,與視覺文化研究的核心、要害,沒有什麼關係 ????

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用瞭“暗箱”和“立體視鏡”作為隱喻來指涉視覺現代性的形成,一種是視覺主體客體之間的割裂狀態,一種是融閤的狀態。以此解釋十九世紀視覺藝術的巨大改變並非藝術傢的獨特創造而是一種觀看機製的轉變。感覺還沒開始深描就結束瞭,聊備一說吧。颱譯本,不習慣的地方很多。

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