具体描述
《曾国藩年谱》按年月详细记载了曾国藩生平事迹，系据光绪二年传忠书局《曾文正公全集》中《曾文正公年谱》标点。
《曾国藩事略》系据光绪元年所刊《曾文正公事略》标点。作者王定安初撰《求阙斋弟子记》累百余万言，后“乃撮其事之巨且要者为《事略》四卷”，复对《事略》加以增删，易名为《曾文正公大事记》，收入《曾文正公全集》中。这次重印，将《大事记》中所增加的有价值的内容补进《事略》。
《曾国藩荣哀录》系据王定安《求阙斋弟子记·哀荣下》、民国二十五年世界书局《曾文正公全集·荣哀录》及《曾文正公事略》附录部分编成。
作者简介
黎庶昌，字莼斋，贵州遵义人，贡生出身，以诗文得曾国藩赏识，是曾门四弟子之一。历任驻英法德日四国参赞，又为出使日本大臣。著有《拙尊园丛稿》。
王定安，字鼎丞，湖北东湖人，长期从曾氏兄弟游。王定安长于著述，生平所著有《求阙斋弟子记》《湘军记》《曾忠襄公年谱》等。
目录信息
卷一 嘉庆十六年至咸丰二年……………………………… 003
卷二 咸丰三年………………………………………………024
卷三 咸丰四年……………………………………………… 034
卷四 咸丰五年六年 …………………………………………053
卷五 咸丰七年八年………………………………………… 079
卷六 咸丰九年十年………………………………………… 093
卷七 咸丰十一年…………………………………………… 116
卷八 同治元年 ………………………………………………129
卷九 同治二年三年………………………………………… 149
卷十 同治四年……………………………………………… 177
卷十一 同治五年至八年…………………………………… 190
卷十二 同治九年至十一年………………………………… 211
事 略
卷一 嘉庆十六年至咸丰六年……………………………… 231
卷二 咸丰七年至同治元年………………………………… 252
卷三 同治二年至同治三年六月…………………………… 277
卷四 同治三年七月至同治十一年………………………… 298
荣哀录
祭 文…………………………………………………………343
诗………………………………………………………………377
联………………………………………………………………384
上 谕…………………………………………………………404
谕赐祭文………………………………………………………406
谕赐入祀贤良祠祭文…………………………………………408
御制碑文………………………………………………………409
奏 疏…………………………………………………………410
神道碑…………………………………………………………422
墓志铭…………………………………………………………426
附 录…………………………………………………………430
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本《曾国藩年谱(精)》的装帧设计着实令人眼前一亮，精装的质感沉甸甸的，拿在手里就有一种庄重感。内页的纸张选择也颇为考究，不是那种泛黄的廉价纸，而是略带米色、触感温润的纸张，使得阅读体验提升了不少。字体排版上，作者或编者显然是下了大功夫的，字号适中，行距疏朗有致，即使是长时间阅读，眼睛也不容易感到疲劳。尤其是对于历史人物的年谱这种需要反复查阅和细致研读的著作来说，这种对细节的打磨是极其重要的。很多历史类书籍为了控制成本，往往在装帧和排版上敷衍了事，让人总觉得少了点“敬意”。然而，这部年谱给我的感觉是，出版方非常尊重曾国藩这位历史人物的地位，也尊重读者对历史研究的严肃态度。细节处彰显功力，这本书从拿到手的那一刻起，就让人感受到它作为一部“精装本”的价值所在，不仅仅是内容的精炼，更是形式上的精致呈现，对于喜爱收藏历史文献的读者来说，光是摆在书架上也是一件赏心悦目的事情。
阅读此书的节奏感和叙事张力，是我感到意外的惊喜之处。很多年谱为了追求时间上的连续性，往往会写得平铺直叙，枯燥乏味。但这部年谱在处理曾国藩的“低谷期”和“上升期”时，展现出了高超的叙事技巧。比如，在描述他早年仕途不顺、屡遭挫折的阶段，文字的基调显得沉郁而内敛，通过大量引用的自我反思信件，将人物的挣扎刻画得入木三分，让读者深切体会到“饱学之士”在现实政治漩涡中的艰难求索。而当写到他组建湘军、节节胜利之时，叙述的节奏又变得明快有力，引用的是军报和廷议的记录，那种大刀阔斧的改革和决策的气势扑面而来。这种根据事件性质调整的笔调变化，使得原本是按时间顺序的编年体，读起来却有了章回小说的韵味，极大地增强了阅读的代入感和吸引力。
我初次翻阅这部年谱时，最深的感受是其史料的详实与考据的严谨。年谱的编纂并非简单地罗列生平事迹，而是将曾国藩一生中每一个重要的转折点、每一次关键的决策，都用极其精确的时间节点和引用的原始文献支撑起来。我特别留意了它在描述湘军兴起和镇压太平天国运动期间的记载，那些奏折、家书中的只言片语，都被巧妙地嵌入到事件发展的脉络之中，使得读者仿佛能亲临当时的氛围。它不像某些传记那样，充斥着过多的主观臆断或溢美之词，而是最大程度地还原了历史的“原貌”。每一次的记载都像是一块块精确打磨过的砖石，最终构建起一座坚实的史学大厦。这种对史料的“洁癖”和对时间轴的执着，让这部年谱具备了极高的参考价值，即便是研究曾国藩的资深学者，也能从中挖掘出新的解读空间，绝非泛泛而谈的通俗读物可比拟。
与其他版本的曾国藩传记或年谱相比，这部《曾国藩年谱(精)》在“注释”和“索引”方面的完善程度堪称典范。对于任何一部严肃的历史著作而言，脚注和尾注是其生命线，而这部书的注释工作做得极其扎实。对于年谱中出现的晦涩的官职名称、典故、地方地名，乃至一些关键信件的出处，都有详尽且精准的标注，这极大地帮助了初次接触清代史的读者跨越阅读障碍。更值得称赞的是它的索引系统，人物、地名、事件的索引编排清晰，检索效率极高。这意味着，如果我只是想快速查找曾国藩在某一年与李鸿章之间的往来信件，或是他处理某次赈灾的具体记录，都能在极短的时间内定位到相关页码。这种对“工具性”的重视，体现了编者希望此书不仅是“读物”，更是可以长期依赖的“案头工具书”的良苦用心。
这部年谱的编纂视角非常“立体”，它不仅关注曾国藩的政治军事成就，更深入地挖掘了他的思想演变和个人修养的日常。我尤其欣赏它对曾国藩“修身”部分的细致描绘。年谱中穿插了大量的日记摘录，集中体现了他如何运用“日课”“慎独”等儒家修身方法来约束自己，管理家庭和部属。这提供了一个不同于传统史书的视角——一个位高权重的封建大臣，其内心世界的波澜壮阔与外部世界的风云变幻是并行的。通过这些详实的记录，我们能清晰地看到“圣贤”光环背后那个有血有肉、会犯错、会焦虑的“人”。它不再是教科书上那个脸谱化的完人，而是一个在时代洪流中努力践行其人生哲学的实践者，这种人性化的处理，使得其历史意义和现实借鉴意义都得到了升华。
本书的工具书属性大于阅读属性，适合研究曾国藩使用。本书的作者是黎庶昌、王定安、李瀚章、李鸿章等与曾国藩同时期的晚生、幕僚，都是与曾国藩长期相处的清末鸿儒，因而内容比较可信。但是本书比较庞杂、枯涩，不了解曾国藩的人未必读得下去
本书的工具书属性大于阅读属性，适合研究曾国藩使用。本书的作者是黎庶昌、王定安、李瀚章、李鸿章等与曾国藩同时期的晚生、幕僚，都是与曾国藩长期相处的清末鸿儒，因而内容比较可信。但是本书比较庞杂、枯涩，不了解曾国藩的人未必读得下去
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本书的工具书属性大于阅读属性，适合研究曾国藩使用。本书的作者是黎庶昌、王定安、李瀚章、李鸿章等与曾国藩同时期的晚生、幕僚，都是与曾国藩长期相处的清末鸿儒，因而内容比较可信。但是本书比较庞杂、枯涩，不了解曾国藩的人未必读得下去
本书的工具书属性大于阅读属性，适合研究曾国藩使用。本书的作者是黎庶昌、王定安、李瀚章、李鸿章等与曾国藩同时期的晚生、幕僚，都是与曾国藩长期相处的清末鸿儒，因而内容比较可信。但是本书比较庞杂、枯涩，不了解曾国藩的人未必读得下去
