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中国皇帝

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[美] 史景迁
上海远东出版社
吴根友
2001-12
212 页
17.8
精装
9787806614440

图书标签: 历史  史景迁  康熙  海外中国研究  汉学  美@史景迁(Jonathan_Spence)  皇帝     


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发表于2025-01-14

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图书描述

中国上下五千年历史中,康熙是一位令人另眼相看的明君。他既仁慈、孝顺、富有同情心,又专横、残酷、他既真诚、宽柔,又虚伪、险猛……《中国皇帝:康熙自画像》以康熙大帝自传口吻,揭示了康熙的功过是非及其应有的历史地位。《中国皇帝:康熙自画像》图文并茂,语言自然流畅、是一本集学术性和文学性的历史人物传记。

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著者简介

史景迁(Jonathan D,Spence),世界著名汉学家,现任美国历史学会主席。1936年生于英国。曾受教于温切斯特大学和剑桥大学。1965年获美国耶鲁大学博士学位,现为耶鲁大学教授。史氏以研究中国历史见长,他以独特的视角观察悠久的中国历史,并以不同一般的“讲故事”的方式向读者介绍他的观察与研究结果。他的作品敏锐、深邃、独特而又“好看”,使他在成为蜚声国际的汉学家的同时,也成为学术畅销书的写作高手。

他在其中每一个世纪都选择了一、两个专门题目,写出生动的叙事(narrative)长篇,从正面或侧面勾勒出一个时代的精神面貌。这是史学家的真本领,也是史学的最后归宿。就我阅览所及,在并世研究中国近现代史的学者之中,好像只有史景迁一人具有这一特殊的本领。为什么呢?我想这是因为他不但史学的功夫深厚,而且文学的造诣也超出侪辈。

——当代华人世界著名历史学者 余英时

(史景迁)描写历史人物的性格,也往往从细节见到性格,于是这些人物不是平面的面谱,而是有笑有泪的活人。康有为、孙中山、毛泽东……都在他的笔端复活了。……中国史学的祖宗,太史公司马迁,其文笔之优美,使《史记》不仅是历史记载,也是文学作品。这一传统,自清代考证之学独擅胜场,文章之美,已不受重视。史景迁先生的著作,堪为我认借镜。

——台湾中央研究院院士 许倬云


图书目录


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用户评价

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好书。除去史料本身的问题外,作者很好地描绘出了康熙如何考虑治国等诸方面的生活画卷,不少段落对于我们很有借鉴意义。特别印象深刻的是康熙作为一个帝王,如何运用自己的逻辑、知识和方法从各种谎言和假相中找出事实,并寻找解决问题的方法,这是一个管理者最重要的问题。还有对于身体衰老的部分也很写实,从此我真的很体会到一个老人的心声,对于我身边的老人也有了更多的理解。

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这种第一人称,企图还原人物内心状态的写法还是有点意思的,不过翻译实在不咋地

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海外汉学家不是汉学家,而是网络小说家。

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当小说看了 它没有史诗巨作般气势磅礴 但贵在接地气 看完总归给了自己想收获的东西

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一本用康熙第一人称写的书,西方新史学时期的表现手法。史景迁以小说家的手法揣摩康熙,勾勒出别开生面的康熙自画像,文学性更突出。虽然基于史料但全书没有什么新内容。 史景迁的康熙应该更受外国人的欢迎,但是这个翻译让整本书看起来幼稚无比,最后附的康熙十七封信翻译的最正常。

读后感

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文/严杰夫 在中国的皇帝中,康熙是最有资格成为“三好学生”的那位,而他在文治武功上的成就也已家喻户晓。但奇怪的是,这样一位千古一帝,古往今来,竟然没一个中国人想起来为他作传,仅有几年前坊间流行的那几本近乎演义的历史小说。深究个中原因,或是因为他流传的资料太多...  

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在人们眼里,中国的皇帝应该是圣人先贤,是供奉的神像,是言行适宜的标杆,是礼法道德的楷模,偏偏不应该是普通的、正常的人。他们最好是从善如流,蓄伶养宠豪奢一切人间喜好稍过就统统不要,以博得死后“仁”“文”之美谥;他们不能有爱有友,因为祸国殃民;不能任意远行,因...  

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在人们眼里,中国的皇帝应该是圣人先贤,是供奉的神像,是言行适宜的标杆,是礼法道德的楷模,偏偏不应该是普通的、正常的人。他们最好是从善如流,蓄伶养宠豪奢一切人间喜好稍过就统统不要,以博得死后“仁”“文”之美谥;他们不能有爱有友,因为祸国殃民;不能任意远行,因...  

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