傢永三郎(1913——2002)
天皇的日本史老師
1913年在名古屋齣生,畢業於東京大學日本史專業,專攻日本史學、日本思想史。東京教育大學教授、曆史係主任,1950年代當時還是皇太子的明仁天皇,投入傢永三郎門下,專心學習日本曆史。
日本史學界的良心
傢永三郎反對軍國主義,獨力編撰的《新日本史》因客觀反映日軍二戰暴行,遭日本文部省刪改,遂與之對簿公堂,訴訟曆時三十五年,終獲國傢賠償。2002年於東京病逝,因其畢生為史實而戰,被譽為“日本史學界的良心”,曾兩次被提名諾貝爾和平奬。
瞭解日本文化,從這一本開始
萬世一係的日本天皇製究竟從何而來?
日本從唐代中國學瞭什麼,又沒學什麼?
為什麼說不瞭解佛教,學習日本文化寸步難行?
《源氏物語》是不是世界上第一部長篇小說?
茶道為什麼興盛於日本,而不是中國?
京都龍安寺的枯山水究竟好在哪裏?
基督教為什麼沒有能徵服近代日本?
什麼契機讓浮世繪傳到歐洲,並深深影響瞭梵高?
大傢小書典範讀本
原版由日本最專業的學術齣版社岩波書店齣版,多次改版,常銷不衰,至今仍放在日本各大書店櫃颱的顯要位置。
考研指定必讀用書
此書曾由商務印書館齣版中文版,一直是眾多院校日語考研的指定用書。絕版多年,網絡上有大量復印版本高價齣售。
絕版多年全新翻譯
譯林版獲獨傢授權根據最新版本翻譯。譯者趙仲明留學京都,任教於南大,教授日本文化史多年,譯筆準確生動。
原文首发于界面文化 4月1日,日本内阁官房长官菅义伟宣布,日本将从今年5月1日起启用新年号“令和”。据他在记者会上透露,新年号的出处为《万叶集》中《梅花歌并序》的诗句“初春令月、气淑风和、梅披镜前之粉、兰熏珮后之香”: “天平二年正月十三日,萃于帅老之宅,申宴会...
評分在《日本文化史》一书中,家永三郎从马克思主义的观点分析了日本文化的历史,可以知道,不同的历史时期孕育不同的文化。而且文化从初级的原始的文化,逐步向复杂的、高级的文化发展。律令国家创造律令文化,相对封闭的贵族社会孕育优雅的贵族文化。封建社会各个时期又分别...
評分原文首发于界面文化 4月1日,日本内阁官房长官菅义伟宣布,日本将从今年5月1日起启用新年号“令和”。据他在记者会上透露,新年号的出处为《万叶集》中《梅花歌并序》的诗句“初春令月、气淑风和、梅披镜前之粉、兰熏珮后之香”: “天平二年正月十三日,萃于帅老之宅,申宴会...
評分在《日本文化史》一书中,家永三郎从马克思主义的观点分析了日本文化的历史,可以知道,不同的历史时期孕育不同的文化。而且文化从初级的原始的文化,逐步向复杂的、高级的文化发展。律令国家创造律令文化,相对封闭的贵族社会孕育优雅的贵族文化。封建社会各个时期又分别...
評分原文首发于界面文化 4月1日,日本内阁官房长官菅义伟宣布,日本将从今年5月1日起启用新年号“令和”。据他在记者会上透露,新年号的出处为《万叶集》中《梅花歌并序》的诗句“初春令月、气淑风和、梅披镜前之粉、兰熏珮后之香”: “天平二年正月十三日,萃于帅老之宅,申宴会...
一直在找這麼一本書,反而是看瞭很多曆史、小說纔看到這本。作者很提綱挈領地講瞭日本文化的各個重要方麵,從文字態度來看,估計是個馬剋思主義者。
评分讀瞭一部分棄瞭 寫得有些粗疏簡陋
评分祛魅後反倒更迷人
评分入門縷一縷時間綫。
评分用博爾赫斯的話來概括,“在日本,你始終能夠感受到守護神一般的中國的陰影。這與政治無關,這與日本文化是它自己的文化這一事實無關。在日本,人們感受中國就像我們感受希臘。”
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有