图书标签: 法国文学  纪德  安德烈·纪德  小说  同性  诺贝尔文学奖  虚构  法国   

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米歇尔的觉醒是从大病初愈开始的。他渴望生活，渴望进入其他人的生活，与他们共呼吸。所谓背德者，指他背离了传统的道德，那些传统要求他安稳，占有，追求名利，同时，这种背离也是指向玛丝琳的，因为在整个故事中，米歇尔在对她的爱与自我中间摇摆。越到后面，他越爱自己，甚至丢下重病的她。其实，这本小说，是纪德《地粮》的另一种形式。

先看了《窄门》，然后我觉得基调太相似了，浓郁的宗教气息，然后女主病死……还是喜欢纪德的散文！#译文中用了“打尖”一词，我思维停滞了那么几秒钟！

窄门的反面。米歇尔和纪德这类背德者是太过纯粹的人文主义者：选择成为自己要做的人，而不是做自己要成为的人。（相比于这本小说，更喜欢纪德本人）

如今对一切都失去惊奇感的我们，不应对先驱纪德的引导一无所知。

米歇尔的觉醒是从大病初愈开始的。他渴望生活，渴望进入其他人的生活，与他们共呼吸。所谓背德者，指他背离了传统的道德，那些传统要求他安稳，占有，追求名利，同时，这种背离也是指向玛丝琳的，因为在整个故事中，米歇尔在对她的爱与自我中间摇摆。越到后面，他越爱自己，甚至丢下重病的她。其实，这本小说，是纪德《地粮》的另一种形式。

-“善于争得自由不算什么，难在善于运用自由。” -“这无处可用的自由。” 米歇尔作为一个背离道德、放纵自我的人，在自由中获取快乐，在自由中消耗自我。毫无节制无选择的自由，便是“无处可用”的不自由。他逃离道德，想触及全然的自由，最后道德携着自由也逃离了他。 米歇尔...  

“懂得追求自由，这不算什么；难的是知道做个自由的人。“这是纪德在这本书的前言里说的一句话。当我读罢全书再来看这句话时，竟然有了阅读障碍。抽象来看，似乎前半句话是在说行动问题，后半句话是在说意识问题。也就是说首先我们要有意识做一个自由的人才会真的去付诸行动追...  

说实话，看到的不是很懂。或者正如作者说的，他只是在提出一个问题，一个关于生活的困惑。因此米歇尔才对朋友说：“请你们现在把我从这里带走，告诉我生活的理由”。 大胆揣测，米歇尔大病痊愈后，就从一个信念坚定的清教徒变为以感官代替思想的异教徒，站在一个可笑的...

“懂得追求自由，这不算什么；难的是知道做个自由的人。“这是纪德在这本书的前言里说的一句话。当我读罢全书再来看这句话时，竟然有了阅读障碍。抽象来看，似乎前半句话是在说行动问题，后半句话是在说意识问题。也就是说首先我们要有意识做一个自由的人才会真的去付诸行动追...  

标题就是借用袁筱一先生的写在小说之前的导读。 书是早上从图书馆借的，到刚刚便看完了。最初结识纪德是在动漫《文学少女》里，在那里提到纪德的《窄门》，继而找来阅读，喜欢上纪德的故事和文字。书和人的缘分，大概就是这样。 本去找卡佛的《大教堂》却碰上了纪德...