图书标签: 法国  纪德  法国文学  小说  安德烈·纪德  外国文学  阿银荐读  诺贝尔文学奖   

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背德者>>田园交响曲>窄门 背德者的内容更适合我现在的状态和心境吧，宁愿抛弃世俗规约，超越理性去追寻一种感知：即体验生活。另外结构形式也很巧，嵌套式的叙述和对称发展的情节。田园交响曲从某种意义上也有着相似的主题，不过借用「看」和「盲」两个概念对应了「本能-纯洁」和「文明-罪恶」的讨论。“从前没有法律，我就那么活着；后来有了戒律，罪孽便复活，我却死了。”至于窄门到没给我太大的冲击，但总有一种“我所爱的不过是内心的幻影，而我全部的人生意义却都建立在这样一个幻觉上”的悲剧式美感

比较喜欢窄门，背德者无感，感觉全程平淡啊。反倒是环境描写只寥寥几字就看得出译者功力，点赞

自然万物都在追求快乐。正是快乐促使草茎长高，芽苞抽叶，花蕾绽开。正是快乐安排花冠和阳光接吻，邀请一切存活的事物举行婚礼，让休眠的幼虫变成蛹，再让蛾子逃出蛹壳的囚笼。正是在快乐的指引下，万物都向往最大的安逸，更自觉地趋向进步。 我倒愿意重新见见考古学家、语文学家这一圈子人。不过跟他们一交谈，也兴味索然，无异于翻阅好的历史字典。起初，我对几个小说家和诗人还抱有希望，认为他们多少能直接了解生活，然而，他们即便了解，也必须承认他们不大表现出来。他们多数人似乎根本不食人间烟火，只摆出活在世上的姿态，差一点点就觉得生活妨碍写作，令人恼火了。在我看来，滴酒不沾，才是酩酊大醉。我在沉醉中保持清醒。 这本书甚是无聊。读完这本书，决定不再读纪德的作品。

极度的自由与极端的保守相遇

-“善于争得自由不算什么，难在善于运用自由。” -“这无处可用的自由。” 米歇尔作为一个背离道德、放纵自我的人，在自由中获取快乐，在自由中消耗自我。毫无节制无选择的自由，便是“无处可用”的不自由。他逃离道德，想触及全然的自由，最后道德携着自由也逃离了他。 米歇尔...  

-“善于争得自由不算什么，难在善于运用自由。” -“这无处可用的自由。” 米歇尔作为一个背离道德、放纵自我的人，在自由中获取快乐，在自由中消耗自我。毫无节制无选择的自由，便是“无处可用”的不自由。他逃离道德，想触及全然的自由，最后道德携着自由也逃离了他。 米歇尔...  

没有上帝也不能放弃行善，没有地狱也不能不警惕作恶。善恶固然没有绝对标准，世事纷扰，固然令人难辨善恶，但人一生所为，无非知善知恶，为善去恶。可以违背上帝的道德，但不能违背人的道德……但什么是人？ 米歇尔是一个学问渊博、思想高超且不乏爱心的人，对妻子，对朋友，...  

纪德的文学缺少条理，如同他四处游荡的生活。 自幼体弱多病与清教徒式的家庭教育，使纪德迫切渴求从难以忍受的逻辑中解脱。 被加缪视为法国文坛真正的老师，也是萨特眼中法国思想的定位坐标，纪德的作品如同希腊神话中的迷宫，险象环生，将普通人拒之门外，胆大者闯入后又迷惑...  

游走在道德模糊的边缘 不曾越界，没有批判，亦无赞美 过度自由和无边界即是地狱 “从前有过幸福，这对我是绝对不够的，我不相信死去的东西，不复存在与从不存在在我看来是相等的。” 梅尔纳克给米歇尔的一席话，也象征着纪德抓住当下的人生观。 “任何创新、罪恶、艺术不...