具体描述
《爱他,就让他读经吧》是作者在办学、教学过程中所写的心得随笔,包括国学教育理念、教育心理、家长课堂等方面内容,观点新颖独特,并与实践相结合,发人深省,被许多读经家长和老师视为读经教育的指南,体制教育内老师家长也视之为难得的教育参考资料。
作者简介
空山,原名吴小东,儒家学者,读经教育实践者,西南师范大学(现西南大学)硕士研究生毕业,曾任中学和高校教师,2008年创办北京千人行书院(原“三人行家塾”)。办学之余所撰写教育文化随笔,思想透辟,文笔流畅,在读经界广为流传。现任千人行书院院长。
目录信息
爱他,就让他读经吧/002
我们都上学,却不曾“读书”/006
同样一摞书,砌出不同的生命高度/009
孩子会长大,种子要发芽/012
为什么读经的孩子是快乐的/015
读经了,便不同了/018
何德何能堪读经/022
社会越复杂越需要读经/026
教育的“玄机”/028
读经的出路(三则)/031
读经是“为了将来牺牲现在”吗/036
经典会白读吗/039
一时的难与一生的难/041
什么样的人读经难/043
第二章 “包本”的幸福—读经教学初探
老实大量读经的关键在信心/046
“滴水不漏”读经法/049
纯读经与不纯读经之我见/052
“包本”的幸福/054
等不得与急不得/061
与读经同仁通信二封/063
儿童读经需要“因材施教”吗/068
“兴趣是最好的老师”吗/072
经典不是理解了才有意义/074
怎样看待古代私塾教学经验/076
正视教育中的“苦”/080
“爱”和“玩”需要强调吗/082
“自主学习”的误区/084
读经与师道尊严/086
谈戒尺/089
严格是无量慈悲/091
“把自己交给孩子们”/093
第三章 挺起胸膛做父母—对今日父母的忠告
挺起胸膛做父母/096
孝道与个性/098
“假民主”之害甚于猛虎/100
由严入宽易,由宽入严难/104
孩子本无事,父母自扰之/106
家长也要老实读经/110
今日父母的两个“担心”/113
亲情如烛火,经典如太阳/115
也说“经孝不能两全”/118
经典是家庭最柔韧的纽带/121
孩子为什么没有志气/123
孩子的天性是动还是静/125
保护孩子的元气/127
你孩子头脑里究竟有什么/129
家庭应成为能量的源泉/132
对今日父母的十个忠告/134
第四章 走向智慧的教育—百年教育反思
走向智慧的教育/139
对“全面发展”的省思/142
平列思维与立体思维/145
王财贵教授的一点“苦心”/148
“鲁一变,至于道”—谈蒙氏教育与读经教育/153
不要指望孩子的“自觉”/164 这样一所学堂/170
第五章 中国,你回来了—读经与文化关怀
中国,你回来了/176
中国,希望你这一次真的醒来/179
为什么要读儒家经典/183
读史不读经,安得识圣贤—与易中天先生商榷/186
那些死于文化枯竭的天才/193
读经的人是幸福的/195
不读经的人是孤独的/197
一个儒者的“末日观”/199
“古道照颜色”/202
读经与恋爱/204
遍读天下书的秘密/207
读经感悟(五则)/209
机窗外的那颗星/213
“白饭堂”记/215
附录
认识“王教授”/218 文礼书院参访记/226
“君子先难而后获”—来自读经私塾学堂的回应/230
谁把孩子看死了?—我所理解的读经教育,兼答贺希荣先生/242
后记 /258
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
拿到这书之后,我立刻注意到它的装订方式,似乎采用了某种线装与胶装相结合的混搭技术。这使得书本可以平摊在桌面上,而且即使是跨页的大段文字,也能保持页面的平整,不会出现中间内容被装订线“吞没”的情况。这对于我这种习惯将书本完全打开摊平来阅读和做笔记的人来说,简直是福音。过去很多厚重的书籍,为了平摊,书脊都会被掰裂,造成永久性的损伤,但这本在结构上似乎做了特别的加固处理,非常坚韧。此外,书脊的表面处理也很有讲究,不是那种光滑易折损的材质,而是略带纹理的,使得在搬动和存放过程中不易滑落,也更能抵抗日常的摩擦。总而言之,从耐用性和实用性的角度来看,这本书的制作标准已经超越了一般的商业出版物,更像是一件可以长久珍藏的工具书或艺术品,其物理形态与它所承载的知识重量是相匹配的。
我发现这本书在页眉和页脚的设计上也颇具匠心,这往往是一个被大众忽略的细节,却最能体现一本书的整体水准。这本书的页眉,简洁地印着书名和当前章节的标题,字体小巧精致,既提供了必要的定位信息,又不会喧宾夺主干扰正文阅读。而页脚部分,则统一使用了清晰的页码,字号适中,位置得体。我特别喜欢的是,在一些关键章节的起始页,编者似乎还做了一些微小的、几乎难以察觉的设计调整,比如略微加宽了顶部的空白区域,或者在页眉处加入了一个极小的、象征性的图案——尽管这个图案非常抽象,但我能感觉到这是一种无声的提示,告诉读者“你正在进入一个重要的思考区域”。这种微妙的视觉信号,如同舞台灯光的微调,引导着读者的注意力,让阅读过程充满了持续的新鲜感和节奏感,仿佛作者和排版师一直在用一种非常克制但有效的方式陪伴着你。
这本书的装帧细节处理,我必须着重提一下它的索引和附录部分。很多书籍的索引往往是印刷得密密麻麻,小到让人眼花缭乱,仿佛是生怕别人用到的样子。然而,这本书的索引部分,采用了类似卡片式的设计,每一条索引词汇都占据了相对独立的空间,并且用非常清晰的字体标注了页码。检索起来,效率极高,根本不需要反复对照查找。再看附录,里面收录了一些相关的背景资料和注释,这些内容并没有草草地堆砌在书本的最后几页,而是巧妙地通过脚注或尾注的形式,穿插在正文的相应位置,这种处理方式极大地减少了读者在查阅资料时,需要在不同区域来回翻阅的麻烦。这不仅仅是排版的便利,更是对阅读流程的一种尊重和优化。它表明,编者非常清楚读者在深入研究时可能需要的辅助信息,并以一种最不打扰主线剧情的方式,将这些“地图”和“工具”放置在了最合适的手边。
这本书的排版布局,简直是为深度阅读者量身定做的杰作。我通常比较注重文字与空白之间的呼吸感,很多现代书籍为了塞入更多内容,常常把页边距挤压得非常小,读起来总觉得局促。但这本书不同,它预留了非常宽裕的页边距,尤其是左侧装订处,留白恰到好处,既保证了书页的牢固性,又让读者在折叠书页时,手不会轻易遮挡到关键内容。字体的选择也非常人性化,虽然是古典的宋体风格,但字号拿捏得非常精准,行距也拉得比较开阔,段落之间的分界清晰明了,阅读起来毫无滞涩感。更值得称赞的是,章节的过渡和标题的层级处理,使用了不同的字体粗细和颜色进行微妙区分,这种视觉上的引导非常自然,不需要刻意去寻找结构,大脑就能自动梳理出文本的脉络。这种对阅读体验的细致考量,体现出排版设计者对读者心境的深刻理解,它创造了一个安静、有序的阅读空间,让思绪可以不受干扰地沉潜其中。
这本书的装帧设计,说实话,初拿到手里的时候,就给人一种沉甸甸的、仿佛承载了某种厚重历史感的感觉。封面采用的是那种带有微微磨砂质感的深蓝色调,中央的烫金书名“爱他,就让他读经吧”在光线下折射出低调却不失庄严的光泽。字体选择了比较传统的宋体,带着一种古典的韵味,让人联想到那些被时光打磨过的珍贵典籍。内页的纸张选择得相当考究,不是那种亮得刺眼的铜版纸,而是略带米黄色的道林纸,手感温润,即便是长时间阅读,眼睛也不会感到明显的疲劳。装帧的侧边线也处理得非常细致,胶装得紧实,看得出出版社在制作工艺上的用心。而且,这本书的尺寸设计得很适中,既能保证内文排版的舒适度,又方便携带,可以随时随地翻阅。这种注重细节的实体呈现,无疑为阅读体验增添了许多仪式感,让人在尚未打开阅读之前,就已经对即将踏入的文本世界充满了敬意和期待。可以说,从触感到视觉,这本书的物理形态本身,就已经传达出一种对知识的尊重,这在如今这个追求快速消费的时代,显得尤为难得。
66666666666刚发现还有人写书推广读经【拱手
好书
深重恳切!
讲稿吧?文笔之烂……,口水文…………,无思想…………,无观点…………
爱孩子,就让他读经吧!