文献编纂与“大一统”观念

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出版者:方志出版社 作者:王大文 出品人: 页数:364 译者: 出版时间:2016-12-1 价格:90.00元 装帧:平装 isbn号码:9787514422382 丛书系列:
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具体描述

《大清一统志》是清代官修大型地理总志。作为继承元、明《一统志》编纂传统的《大清一统志》,其纂修、刊刻和传播是清代学术文化史和政治史上的一件大事,体现出清代前中期统治者建立大一统王朝过程中的价值观念和思想内涵。本书在学界已有相关研究成果基础上,充分利用中国第一历史档案馆、台北历史语言研究所、台北故宫博物院等机构馆藏稀见档案及已经出版的清代档案、文集、方志等文献,系统考辨了三部《大请一统志》的纂修过程、纂修机构和纂修人员,深入分析了三部志书的类目、内容及材料来源和版本差异,详晰探讨了《大清一统志》在国内外的流传及其影响。

在传统的文献研究方法基础上,笔者尝试将文献学与政治史、思想史、书籍史等多种研究理念、方法有机结合,诠释《大清一统志》所蕴含的思想内容,透视《大清一统志》与清前中期政治社会、思想文化的关系,揭示其中所反映的“大一统”观念及其流风余韵,进而针对清史研究的热点问题做了有益的回应。

《文献编纂与“大一统”观念》图书简介 本书并非介绍具体的文献编纂技巧,亦非深入探讨中国古代“大一统”观念的起源与发展。相反,它将目光投向一个更为广阔的学术视野,旨在揭示文献编纂活动本身如何与“大一统”思想之间形成一种复杂而深刻的互动关系。本书的核心在于分析文献编纂在建构、巩固、传播乃至反思“大一统”观念过程中所扮演的独特角色。 我们知道,“大一统”作为一种政治、文化和思想上的核心理念,贯穿了中国漫长的历史进程。而文献,作为历史记忆的载体,思想观念的传播媒介,其编纂方式、收录标准、呈现形式,无不深刻地烙印着时代的政治语境与文化取向。“大一统”观念的倡导者与维护者,自然会将文献编纂视为一项重要的政治工程。通过对特定历史时期文献编纂活动的梳理与分析,我们可以清晰地看到,“大一统”的意识形态是如何被融入文献的体系之中,成为其内在逻辑的一部分。 本书并非简单地罗列史书、典籍的编纂过程,而是深入挖掘文献编纂背后的权力运作与思想塑造。例如,在王朝更迭之际,编纂新史以“正视听”,往往伴随着对前朝文献的批判性继承或扬弃,这本身就是对“大一统”合法性的一种重塑。同一历史时期,官方组织编纂的大型类书、丛书,其选材、分类、注释等细节,都可能体现出对“大一统”疆域、民族、文化的强调,或者对地方性、边缘性知识的有意规训。本书将通过具体的案例研究,比如某些重要的史书编纂工程、官修丛书的出版、以及特定时期官方对民间文献的整理与禁毁等,来揭示文献编纂如何成为“大一统”观念的实践场。 同时,本书也关注到文献编纂在“大一统”观念中的多重面向。一方面,文献编纂是“大一统”理念的有力工具,它通过系统性的知识组织,构建了一个统一的文化叙事,强化了国家认同。另一方面,随着知识的传播与思想的交流,文献编纂也可能为反思和挑战“大一统”观念提供新的视角。例如,一些民间文献的流传,或者一些学者对官方史观的质疑,都可能在一定程度上揭示“大一统”表象下的复杂性与张力。本书将探讨文献编纂如何在有意与无意之间,为“大一统”观念的演变提供素材和可能性的空间。 本书的分析不局限于中国古代的特定朝代,而是试图从一个更具跨时性与普遍性的角度来审视文献编纂与政治理念的关系。在不同历史阶段,即便“大一统”的具体内涵有所变化,但其背后对统一性、中央集权、文化共识的追求,依然会在文献编纂活动中留下痕迹。因此,本书的探讨也具有一定的理论启发意义,可以帮助我们理解其他文化语境下的文献编纂与政治思想之间的互动。 本书并非枯燥的文献目录,而是一次思想史与知识史的跨界探索。通过对文献编纂这一具体而微的学术实践的细致考察,我们可以更深刻地理解“大一统”观念如何在社会中生根发芽,如何被塑造与传播,又如何在历史的长河中不断演变。本书旨在提供一种新的观察视角,让读者在面对浩如烟海的文献时,能够看到其背后所蕴含的深层意涵,以及文献编纂活动本身所具有的社会文化力量。

作者简介

王大文,1986年生,江苏淮阴人。历史学博士。2004年至2014年,先后在苏州大学、中国人民大学求学。2014年起。在中国社科院边疆所进行博士后研究工作。主要研究领域:清代学术文化、南海史地、历史文献学。对16世纪至20世纪的中国亦略有关注。曾在《清史研究》《历史地理》《中国地方志》《军事历史》等刊物发表专业论文数篇,并被人大复印报刊资料转载。

目录信息

绪论:缘起·学术史·研究框架
一问题意识的形成
二学术史回顾
三研究对象与相关概念的界定
四研究的文献基础
五研究方法与创新点
引言:地理总志与元、明《一统志》
——《大清一统志》纂修的历史渊源
第一章《大清一统志》的纂修过程
第一节康雍乾初修《大清一统志》纂修研究
一纂修的直接动固与筹备
二开馆与编修:初修《大清一统志》的六个阶段
第二节乾隆续修《大清一统志》纂修考补
一《大清一统志》续修的直接动因
二方略馆纂修《一统志》过程考
三成书时间考
四志书卷数再辨
第三节嘉道重修《大清一统志》纂修述略
——兼论三部《大清一统志》的命名
一重修《一统志》的直接动因
二各统部纂修进度与校对
三小议三部《大清一统志》的命名
第二章《大清一统志》的纂修机构与编修人员
第一节大清一统志馆的立废与日常运行
一一统志馆的立废
二大清一统志馆的名称
三一统志馆的规模与日常运行
第二节初修《大清一统志》编修人员研究
一编修人员数量考辑
二编修人员特征分析
三补论:初修《大清一统志》历史上不应该被忽略的群体
第三节方略馆与续修《人清一统志》编修人员初探
一方略馆小考
二续修《一统志》编修人员考辑
三编修人员特征分析
第四节国史馆重修《大清一统志》人员考
一编修人员数量考
二编修人员特征分析
第三章《大清一统志》的纂修方法与内容
第一节元明清《一统志》类目的沿革
一《大元大一统志》的成书与类目
二元、明《一统志》类目的异同
三明、清《一统志》的类目比较
四三部《大清一统志》的类目
第二节《大清一统志》的材料来源
一各省方志与清廷官修典籍
二宫廷所存与各地呈送的档册、舆图
三满文舆图、档册
四前代史地典籍等
第三节《大清一统志》内容举要
一初修《大清一统志》江苏部分
二续修《大清一统志》江苏统部
三重修《大清一统志》江苏统部
四《大清一统志》的时间断限
第四节《大清一统志》之“统部”考析
一“部辖”与“统部”
二初修志之“统部”
三续修志、重修志“统部”的变化与继承
四“统部”内涵的认知
第四章《大清一统志》的版本、流通与影响
第一节《大清一统志》的殿本、写本与经费初探
一《大清一统志》的殿本与写本
二《大清一统志》三种稀见版本举要
三《大清一统志》的经费初探
第二节《大清一统志》的版本流布与域外传播
一近代《大清一统志》的收藏
二国内《大清一统志》的现存情况
三《大清一统志》的域外传播
四康熙三十年事件与《大清一统志》的海外流通
第三节《大清一统志》的影响与价值评价
一体国经野——《大清一统志》对政务的影响
二知识“权威”——《大清一统志》的舆地学影响
三《大清一统志》的评价与价值
第五章清前中期政治与《大清一统志》的思想世界
第一节《大清一统志》的纂修与清代前中期政治文化
一君臣关系的视角
二中央与地方关系的视角
第二节《大甜一统志》与地方社会:清代方志纂修问题新探
一为中央了解、治理地方社会提供依据
二表彰忠孝,移风易俗
三地方修志过程中的利益纠葛
第六章从“大一统”到“统一”:近代国家观念形成中的《一统志》
第一节“大一统”的丧失与重构
——晚清民国《一统志》的命运
一道光年间:初修《大清一统志》的首次重印
二光绪年间:晚清重印《大清一统志》的高峰
三宣统年间:清廷的美愿——续修《一统新志》
四民国以来:《大清一统志》的重印与角色转换
五由清到民:《一统志》的余绪与续修实践
第二节评“国家认同”研究取向与“新清史”研究
——基于《大清一统志》的研究
一评“国家认同”研究取向兼论其适用性
二清代前中期的中国认同
三“新清史”研究的认知与启示
第三节余论:《人清一统志》研究的一个阶段与一种路径
主要参考文献
索引
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《文献编纂与“大一统”观念》这本书,我拿到手的时候,其实心里是带着一丝好奇和一点点对学术专著惯常的敬畏。毕竟,“文献编纂”这个词本身就自带一种严谨、繁复的学术气息,而“大一统”观念,更是触及中国历史文化的核心命题。读完之后,我觉得这本书简直打开了我理解中国古代社会和政治思想的一个全新视角。它并没有停留在对文献内容的简单罗列,而是深入剖析了文献编纂的背后,如何巧妙地融入和强化了“大一统”的政治理念。我尤其欣赏作者对于史料选择和解读的独到之处,比如,书中对一些看似无关紧要的诏书、奏折、甚至是地方志的细节进行了细致的考证,从中挖掘出它们在构建统一国家叙事中的作用。它让我意识到,所谓的“大一统”,并非仅仅是军事征服或者朝代更迭,而是一个更为精细、潜移默化的思想工程,而文献编纂,正是这个工程中不可或缺的工具。通过对不同时期文献编纂特点的对比,作者清晰地勾勒出了“大一统”观念在历史长河中是如何被继承、发展、甚至是被修正的。这种宏观的视角,让我在阅读时,仿佛能够看到历史的脉络在眼前徐徐展开,感受到思想的演变如何与政治的实践紧密相连。这本书让我深刻体会到,要理解一个国家的历史和文化,仅仅关注重大事件和人物是远远不够的,那些看似微小的文本细节,同样蕴含着巨大的历史信息和思想力量。

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拿到《文献编纂与“大一统”观念》这本书,我当时的想法是,这会不会是一本枯燥晦涩的学术报告?毕竟,“文献编纂”听起来就与“冷冰冰”的史料打交道有关。然而,阅读体验却完全出乎我的意料,这本书完全没有给我带来那种压迫感,反而像是在品一杯陈年的好茶,越品越有味道。作者以一种非常流畅且富有逻辑的笔触,将抽象的“大一统”观念,通过具体的文献编纂实例,变得立体而生动。我特别喜欢书中对宋朝文献编纂的分析,比如,是如何通过官方主导的史书编撰,来构建一个与前朝不同的历史叙事,从而强化自身统治的合法性。这种“写历史”本身就是一种政治行为的观点,让我感到耳目一新。我注意到,作者在引用史料时,非常注重细节,并善于从这些细节中提炼出重要的论点,这让我感觉作者就像一位经验丰富的侦探,从零散的线索中抽丝剥茧,最终揭示出事件的真相。读这本书,我感觉自己不仅仅是在学习历史知识,更是在学习一种分析历史、理解历史的思维方式。

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《文献编纂与“大一统”观念》这本书,带给我的是一种全新的历史观看法。我一直以为,“大一统”主要是一个政治概念,但这本书却让我认识到,文献编纂,这一看似偏向文化和学术的领域,实际上与“大一统”的政治理念密不可分。作者以一种非常敏锐的视角,揭示了文献编纂如何成为统治者强化国家认同、统一思想文化的重要手段。我尤其对书中关于汉代文献编纂的论述印象深刻。作者指出,汉朝在统一之后,如何通过官方主导的文献整理和传播,来确立汉文化的正统地位,从而巩固“大一统”的统治。这种将文献编纂与政治目标紧密联系的分析,让我感觉耳目一新,也让我对中国古代统治者的智慧有了更深的认识。我注意到,作者在论述过程中,旁征博引,但又不显得生硬,而是将各种史料巧妙地串联起来,形成一个清晰的论证逻辑,让我读来既感到充实,又觉得启发很大。

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当我拿起《文献编纂与“大一统”观念》这本书时,心中带着一丝探究的期待。我想看看,在“文献编纂”这个相对技术性的领域,如何能与“大一统”这个宏大的政治概念建立联系。阅读之后,我惊喜地发现,这本书给了我一个非常宏观且富有洞察力的视角。作者并没有将文献编纂仅仅看作是资料的整理,而是将其视为一种积极的政治行动,一种构建和维护“大一统”思想的重要工具。书中对魏晋南北朝时期文献编纂的分析,让我尤其觉得有趣。作者指出,在这样一个分裂的时代,文献编纂的行为本身,也暗含着对统一的向往和对正统的争夺。这种在“分裂”中寻找“统一”的痕迹,让我觉得非常有意思。我能够感受到作者在写作过程中,既有对史料的严谨考证,又有对历史进程的深刻理解,两者结合,使得书中的论点不仅有理有据,而且引人深思。

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《文献编纂与“大一统”观念》这本书,就像一本精心设计的地图,为我勾勒出了中国古代政治思想发展的一条清晰脉络。我一直以为,“大一统”主要体现在帝王诏令、律法典籍之中,但作者却从“文献编纂”这一常常被忽视的角落,挖掘出了其巨大的历史价值。书中对元朝文献编纂的分析,尤其让我印象深刻。作者指出,元朝在编纂文献时,虽然继承了前朝的许多传统,但也融入了自身的民族特色和统治需求,这种看似复杂的编纂过程,实则是在试图构建一种新的“大一统”叙事,以容纳和整合不同民族的文化。这种对细节的关注和深入的解读,让我看到了中国古代统治者在维护国家统一和民族融合方面所付出的巨大努力。我注意到,作者在行文中,旁征博引,但又不显得杂乱,而是将各种史料巧妙地编织在一起,形成了一个有力的论证体系,让我读来既增长了知识,也提升了对历史问题的认识水平。

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读完《文献编纂与“大一统”观念》这本书,我最大的感受是,历史的宏大叙事,往往是由无数微观的细节构建起来的。我之前对“大一统”的理解,大多停留在政治制度和军事征服的层面,这本书则让我看到了“文献编纂”在其中所起到的至关重要的作用。作者并没有简单地将文献编纂视为一种技术性的工作,而是将其视为一种政治策略,一种文化建构的方式。我特别喜欢书中对明清时期官方史书编纂的分析,作者指出,这些史书在叙述历史时,是如何有意识地突出中央王朝的合法性,以及如何构建一个统一的民族国家叙事。这种从“编什么”、“怎么编”中解读出“为什么编”的思路,让我觉得非常深刻。我感觉作者就像一位经验丰富的鉴赏家,能够从一件件看似普通的“古籍”,中品味出其背后的历史意义和文化价值。这本书让我认识到,要理解中国古代的政治思想,不能仅仅停留在表面的文字,更要深入其背后隐藏的逻辑和意图。

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我一直对中国古代的政治制度和思想文化有着浓厚的兴趣,尤其是“大一统”这个概念,在我脑海中一直是宏大、笼统的印象。直到我翻开《文献编纂与“大一统”观念》这本书,才真正领略到这个概念的复杂性和深刻性。《文献编纂》作为一种历史实践,在书中被赋予了前所未有的重要地位。作者没有将文献编纂视为单纯的史料整理,而是将其视作一种主动建构历史、塑造认同的策略。举个例子,书中对《永乐大典》的分析,就让我大开眼界。它不仅仅是一部规模宏大的类书,更是明成祖为了巩固皇权、宣扬华夏正统、凝聚天下人心而精心打造的精神产物。通过收录不同地域、不同学科的文献,并以一种特定的体例进行编排,本身就在强调文化的统一性和中央的权威性。这种将文献编纂与政治目的相结合的解读方式,对我来说是全新的,也让我对中国古代统治者维护统治的智慧有了更深的认识。我能感受到作者在论述过程中,既有对文献本身的高度专业性,又有着对历史大势的敏锐洞察,两者结合,让书中的观点极具说服力,也引人深思。

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《文献编纂与“大一统”观念》这本书,就像一束光,照亮了我对中国古代历史理解的盲区。我一直认为,“大一统”是政治和军事上的概念,但这本书则让我看到了,“文献编纂”在其中所扮演的,一个更为深层、也更为持久的角色。作者并没有将文献编纂仅仅视为对过去的记录,而是将其视作一种主动的文化建构和思想塑造过程,从而服务于“大一统”的政治目标。我特别欣赏书中对不同朝代文献编纂特点的对比分析,比如,作者是如何通过对唐朝官方史书的解读,来理解唐朝统治者如何通过编纂历史来强化自身统治的合法性,并宣扬其“大一统”的理念。这种将文献的“形式”与政治的“内容”融会贯通的分析,让我觉得非常精彩。我能感受到作者在研究过程中,对史料的细致辨析,以及对历史发展脉络的精准把握,这种严谨的态度和深刻的见解,让这本书具有很高的学术价值和阅读价值。

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《文献编纂与“大一统”观念》这本书,对我来说,是一次深刻的思想启迪。我之前一直认为,“大一统”这个概念更多的是指地理版图的统一和中央集权的政治体制,但这本书让我认识到,文献编纂在其中扮演了更为重要、也更为微妙的角色。作者通过对历代文献编纂的考察,揭示了统治者如何利用文献的收集、整理、编撰和传播,来潜移默化地塑造民众的思想,构建一种共同的文化认同,从而巩固“大一统”的政治秩序。我尤其对书中关于清朝编纂《四库全书》的论述印象深刻。作者并没有简单地将《四库全书》看作是文化的集大成者,而是深入分析了其中蕴含的政治考量,比如,对某些思想的删改、禁毁,实际上就是在服务于当时的政治意识形态。这种从文献编纂的“术”去理解“道”的视角,让我觉得非常新颖,也让我对中国古代统治者的治国方略有了更深层次的理解。这本书让我意识到,文本的背后,往往隐藏着更为宏大的政治图景。

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在我翻开《文献编纂与“大一统”观念》之前,我对“大一统”的理解,仅停留在秦始皇统一中国、建立中央集权制度的层面。而这本书,则如同给我打开了一扇新世界的大门,让我看到了“大一统”观念是如何通过“文献编纂”这个更为精细的维度,被历史地建构和维系。作者并没有停留在宏观的论述,而是将目光聚焦于具体的文献,通过对不同时期、不同类型的文献进行细致入微的分析,揭示出文献编纂者是如何在字里行间,不着痕迹地植入和强化“大一统”的思想。我尤其欣赏书中对于隋唐时期科举制度与文献编纂之间关系的论述,作者指出,科举制度的推广,客观上促进了文献的传播和普及,而官方编纂的教科书和规范文本,则进一步统一了思想,巩固了中央的统治。这种将社会制度、思想文化和文献实践巧妙结合的分析,让我觉得这本书的视野非常开阔,也极具启发性。它让我明白,历史的进程,往往是由无数看似细微的环节共同推动的。

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单就历史文献学来讲已经做的很不错了。不过因为一档馆现在没有开发相关档案等客观原因,所以还缺少最原始的史料。同时,关于一统志的思想史也值得再提升。

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按需。

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