作者簡介
增井經夫,1907—1995,畢業於東京大學文學部東洋史學科,曾任職於日本大學、東京外國語大學、明治學院大學和金澤大學等,專攻中國清史,著有《亞洲的曆史與曆史學者》《中國的曆史與民眾》等,翻譯有《史通——唐代的曆史觀》《焚書——明代異端之書》《太平天國》等。
譯者簡介
程文明,東北師範大學曆史學博士,研究方嚮為日本近現代史、中日關係,現任教於吉林師範大學。
清王朝乃四韆多年的中華傳統在政治、經濟、文化等各個方麵的集大成者,這究竟是怎樣的一個時代?
前期,一個小小的女真部族入主北京,建立帝國;
中期,清朝中央政府開始直接管理新疆、西藏地區,可謂鼎盛時期;
後期,大清帝國屈服於歐洲勢力,走上崩潰之路。
增井經夫為我們詳細描繪瞭最後的中華王朝在二百七十多年間的繁榮與沒落,解析瞭近代中國的起點,其中對清代的社會經濟、學術、文藝三個方麵的論述尤為精彩。
内藤湖南“近世=宋代以后”的历史观已经相当普及。不过,构成近代化的各种特征,如资本主义萌芽、市民文化等,虽在宋代有所显露,却并未带来更深层的变革,这种情况一直延续至晚清。彭慕兰等学者注意到了欧洲和中国的“大分流”,而对于同处东亚圈的中国与日本来说,两国在17~1...
評分1、没有用寓意皇权的黄色做底色,正中选用了满族文字,结合书的前部可以窥见设计者是将大清作为外来民族入侵中原后建立政权来处理的,所谓不正统。 2、两排汉字,一排从左到右,一排从右到左,表明人们对清的感情左右为难:前期拓展巩固了疆域,后期丧权辱国。 3、白色的横纹构...
評分内藤湖南“近世=宋代以后”的历史观已经相当普及。不过,构成近代化的各种特征,如资本主义萌芽、市民文化等,虽在宋代有所显露,却并未带来更深层的变革,这种情况一直延续至晚清。彭慕兰等学者注意到了欧洲和中国的“大分流”,而对于同处东亚圈的中国与日本来说,两国在17~1...
評分1、没有用寓意皇权的黄色做底色,正中选用了满族文字,结合书的前部可以窥见设计者是将大清作为外来民族入侵中原后建立政权来处理的,所谓不正统。 2、两排汉字,一排从左到右,一排从右到左,表明人们对清的感情左右为难:前期拓展巩固了疆域,后期丧权辱国。 3、白色的横纹构...
評分1、没有用寓意皇权的黄色做底色,正中选用了满族文字,结合书的前部可以窥见设计者是将大清作为外来民族入侵中原后建立政权来处理的,所谓不正统。 2、两排汉字,一排从左到右,一排从右到左,表明人们对清的感情左右为难:前期拓展巩固了疆域,后期丧权辱国。 3、白色的横纹构...
前半本不錯,因為更加貼近一本曆史書對史實的描述。但讀到後半本發現作者的餅畫得太大,想從各個方麵去對大清進行描述,卻讓人覺得每一部分都不夠深入,讀的時候也覺得很纍。
评分增井經夫的大作 作為講談社學術文庫的一種齣版於1974年 由於齣版社的關係 政治史截止於十九世紀中葉 作者援引瞭《清俗紀聞》和《華夷變態》等史料 書中不僅談到瞭常見的康乾盛世 也著墨於社會經濟和學術 文藝等方麵 作者強調瞭“日常生活和柴米油鹽的計算中得齣對社會的見解” 雖然在政治史上略有缺陷 對於社會經濟的重視 也能讓讀者有異於往常的收獲
评分翻譯有瑕疵,如“天保”作“天寶”,日本根本無後一年號。《華夷變態》序未查找原文僅用意譯,而且還莫名其妙插入瞭原文沒有的“吳三桂”三字。
评分沒啥意思!
评分三聯書店一個下午搞定,厚達500頁,三星半,序章,太平天國,十三行和尾章可重點看。太多問題點到為止,明清易代部分錯謬頗多。作通俗讀物略深,學術專著太淺,甲骨文最近怎麼淨齣這種書呢?
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