前 言
編 例
學而第一
學而時習之 有朋自遠方來 人不知而不慍 愛人 賢賢易色 學則不固 主忠信 無友不如己者 慎終追遠 溫良恭儉讓 父在觀其誌 禮之用，和為貴 小大由之 知和而和 信近於義，言可復 因不失其親食無求飽，居無求安 敏於事

為政第二
為政以德 一言以蔽之 思無邪 民免而無恥 有恥且格 耳順 無違 父母唯其疾之憂 至於犬馬，皆能有養 色難 有酒食先生饌 曾是以為孝乎 視其所以 觀其所由 察其所安 溫故而知新 君子不器 先行其言而後從之 周而不比 學而不思則罔，思而不學則殆 攻乎異端多聞闕疑、多見闕殆 舉直錯諸枉、舉枉錯諸直 敬忠以勸 施於有政非其鬼而祭之

八佾第三
八佾 以雍徹 相維闢公 與其易也 夷狄 諸夏 曾謂泰山不如林放乎 揖讓而升，下而飲 巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮 繪事後素 起予者商也 杞不足徵也 文獻 禘自既灌而往者 吾不與祭 與其媚於奧，寜媚於竈 獲罪於天，無所禱 射不主皮，為力不同科 去告朔之餼羊 樂而不淫，哀而不傷 哀公問社 夏後氏以鬆，殷人以柏，周人以栗 管仲器小 三歸 樹塞門 反坫 翕如 從之 純如、皦如、繹如 何患於喪乎

裏仁第四
裏仁為美 擇不處仁 仁者安仁，知者利仁 唯仁者能好人，能惡人 苟誌於仁矣，無惡也 不以其道得之 我未見好仁者，惡不仁者 人之過也，各於其黨 無適、無莫 懷德、懷土、懷刑、懷惠 放於利而行 患所以立 吾道一以貫之 忠恕 喻於義、喻於利 事父母幾諫 遊必有方 一則以喜，一則以懼 以約失之者鮮矣 訥於言而敏於行 德不孤，必有鄰 事君數，斯辱矣

公冶長第五
斯焉取斯 瑚璉 仁而不佞 禦人以口給 吾斯之未能信 無所取材晝 寢 糞土之牆 文章 性與天道 其使民也義 居蔡 三思而後 行狂 簡、裁 足恭 敝之而無憾 無伐善，無施勞 少者懷之

雍也第六
南麵 可也簡 不遷怒，不貳過 今也則亡 釜、庾、秉 犁牛之子騂 且角 三月不違仁 亡之 今女畫 君子儒、小人儒 女得人焉爾乎 行不由徑 不有祝之佞，而有宋朝之美 質勝文則野，文勝質則史 文質彬彬 罔之生也幸而免 知之、好之、樂之 中人以上可以語上 務民之義 敬鬼神而遠之 先難而後獲 智者樂水，仁者樂山 齊一變至於魯，魯一變至於道 觚不觚 井有仁焉 君子可逝也、不可罔也 夫子矢之曰予所否者 中庸 何事於仁 仁之方

述而第七
述而不作 老彭 默而識之 學而不厭 何有於我哉 聞義不能徙 申 申如、夭夭如 遊於藝 束脩 不憤不啓，不悱不發 舉一隅不以三隅 反 喪者 執鞭之士 三月不知肉味 於我如浮雲 加我數年 五十以學《易》 雅言 敏以求之 怪、力、亂、神 三人行 文、行、忠、 信 聖人、君子 約而為泰 釣而不綱 弋不射宿 互鄉難與言 文莫儉則固

泰伯第八
民無得而稱 勞、葸、絞 故舊不遺則民不偷 啓予足，啓予手 道者 三 動容貌 齣辭氣 犯而不校 六尺之孤 弘毅 民可使由之 好勇 疾貧 不至於穀 師摯之始，《關雎》之亂 侗而不願 悾悾而不信 不與焉 民無能名 亂臣十人 無間然

子罕第九
子罕言利與命與仁 純儉 毋意，毋必，毋固，毋我 子畏於匡 文不在茲乎 不試，故藝 空空如也 叩其兩端 齊衰 循循善誘 如有所立卓爾 子疾病， 子路使門人為臣 九夷 《雅》、《頌》 各得其所 何有於我哉 逝者如斯夫 好德如好色者 為山、平地 苗而不秀、秀而不實 後生可畏 法語之言 巽與之言 不忮不求，何用不臧 知者不惑，仁者不憂 可與立，未可與權

鄉黨第十
恂恂如 便便言 侃侃如、訚訚如、踧踖如、與與如 色勃如 衣前後，襜如也 攝齊 上如揖，下如授 紺飾 紅紫不以為褻服 錶而齣之 褻裘長，短右袂 狐貉之厚以居 吉月，必朝服而朝 食不厭精，膾不厭細 割不正 唯酒無量 不撤薑食 食不語，寢不言 瓜祭 鄉人儺 丘未達 君祭，先飯 寢不屍，居不容 齊衰 凶服者式之，式負版者 色斯舉矣 子路共之，三嗅而作

先進第十一
先進、後進 不及門 人不間於其父母昆弟之言 從大夫之後，不可徒行 訚訚如、行行如、侃侃如 魯人為長府 由之瑟，奚為於丘之門 季氏富於周公 小子 愚、魯、闢、喭 其庶乎，屢空 不踐跡，亦不入於室 論篤是與 具臣 賊夫人之子 惡夫佞者 毋吾以也 率爾 哂之 撰 吾與點也

顔淵第十二
剋己復禮為仁 其言也訒 浸潤之譖，膚受之愬 盍徹乎 徙義 誠不以富，亦祇以異 片言可以摺獄 無宿諾 居之無倦 子帥以正 聞、達 修慝 舉直錯諸枉 以文會友，以友輔仁

子路第十三
先之勞之 先有司 正名 蓋闕如也 專對 苟閤、苟完、苟美 勝殘 去殺 必世而後仁 其幾也 直躬者 其父攘羊，而子證之 士 言必信，行必果 硜硜然小人哉 鬥筲之人 狂狷 人而無恒，不可以作巫醫 不恒其德，或承之羞 和而不同 君子易事而難說 泰而不驕 剛毅木訥 切切偲偲

憲問第十四
邦有道榖 剋伐怨欲不行 懷居 危言危行 君子而不仁者有矣夫 愛之能勿勞乎駢邑三百 久要 以告者過也 九閤諸侯 一匡天下 微管仲 上達、下達 為己、為人 使乎使乎 恥其言而過其行 君子道者三 方人 不逆詐，不億不信 棲棲 為佞 下學而上達 公伯寮愬子路 惑誌 作者七人 石門、晨門 鄙哉，硜硜乎 深則厲，淺則揭 高宗諒陰，三年不言 夷俟 長而無述

衛靈公第十五
從者病，莫能興 君子固窮，小人窮斯濫 一以貫之 無為而治 子張問行 參於前 捲而懷之 工欲善其事，必先利其器 輅 韶舞 好德如好色 竊位 躬自厚，而薄責於人 難矣哉 病無能 疾沒世而名不稱 君子求諸己 群而不黨 恕 史之闕文、馬藉人乘之 人能弘道，非道弘人 謀道不謀食 知及之 小知、大受 民之於仁也，甚於水火 貞而不諒 有教無類 相師之道

季氏第十六
不患寡而患不均，不患貧而患不安 蕭牆之內 友諒 便闢、善柔、便佞 天命 忿思難 民無德而稱 其斯之謂與

陽貨第十七
懷其寶而迷其邦 亟失時 曰不可 性相近也，習相遠也 唯上知與下愚不移 莞爾而笑 夫召我者，而豈徒哉 吾其為東周乎 佛肸召，子欲往 吾豈匏瓜、係而不食 六言六蔽 好仁不好學，其蔽也愚 好知不好學，其蔽也蕩 好信不好學，其蔽也賊 好直不好學，其蔽也絞 興、觀、群、怨 正牆麵而立 鄉原 鄙夫可與事君也與哉 患得之、 患失之 狂也肆、狂也蕩 矜也廉、矜也忿 戾惡紫之奪硃 小子何述難矣哉 小人有勇而無義為盜 惡果敢而窒者 惡徼以為知者 唯女子與小人為難養

微子第十八
殷有三仁 待孔子、待之 接輿 往者不可諫，來者猶可追 從政者殆而 長沮、桀溺 耦而耕 滔滔者天下皆是 耰而不輟 鳥獸不可與同群 荷蓧 四體不勤，五榖不分 植其杖而蕓 不仕無義 逸民 言中倫，行中慮 放言 身中清，廢中權 亞飯、三飯、四飯 不施其親

子張第十九
見危緻命 執德不弘 問交嘉善而矜不能 我之大賢 小道 博學而篤誌，切問而近思 緻其道 聽其言也厲 厲己、謗己 大德、小德 不逾閑 抑末 孰先傳焉，孰後倦焉 焉可誣焉 仕而優則學，學而優則仕 喪緻乎哀而止 為難能 難與並為仁 自緻 民散、哀矜 惡居下流 君子之過也，日月之食焉 識其大、識其小 百官之富 多見其不知量 為恭 動之斯和

堯曰第二十
曆數 允執其中 四海睏窮，天祿永終 予小子履、皇皇後帝 帝臣不蔽，簡在帝心 周有大賚，善人是福 雖有周親，不如仁人 謹權量，審法度，修廢官 惠而不費 慢令緻期謂之賊 猶之與人也，齣納之吝謂之有司 不知命，無以為君子

參考書目
詞句索引
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