圖書標籤: 馬剋思主義  社會科學  社會學  社科  左翼  伊格爾頓  *重慶齣版社*  馬剋思   

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高屋建瓴的發言不得不忽視瞭對實際問題的關注，而十分通俗的語言也由此變成瞭自說自話，書名大概應該改成“馬剋思為什麼或許可能大概並沒有錯”，總之，本書無益於為馬剋思辯護。

對馬剋思主義的全麵辯護，視角獨特，也基本都說到關鍵點瞭。但是對概念的界定不夠清晰，有時要靠信念纔能自洽。

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從書名看，這好像是一本解決問題的著作。然而作者在論述中卻提齣瞭更多的問題。作者在一些問題上力圖還原馬剋思本人的觀點，然而卻發現不能在已有的任何資料中找到清楚明確的依據，於是這些地方的論述就變得有些模棱兩可瞭。 不管怎樣，無論是解決問題的論述還是提齣問題的文字，抑或是豆瓣書評中左右翼的各抒己見，意義都在於引起和推動讀者腦海中的思辯。 也許會再讀。有些地方還是沒看懂。越讀書越懷疑自己的理解能力和知識水平究竟低到什麼程度。當然對此我個人讀書一味求快的想法也有消極影響。

我居然讀完瞭。

“马克思为什么是对的？” ——如果有人问你这个问题，除了毫不犹豫地反问一句“马克思为什么不对”以外，你能细说其中原因来说服发问者相信自己的判断吗？我想，或许多数的中国人甚至部分共产党员都难以将马克思主义的主要体系说明白。然而，一名英国学者一天突然萌生的一个...  

通過此部著作，對西方世界反馬克思主義的十個觀點進行了駁斥，並提出了自己認同、支持馬克思主義的獨到見解，同時不乏生動、現代的文字形式，讀起來不是很乏味。但是，馬克思主義畢竟屬於形而上的哲學範疇，對於我來說，理解和接納其觀點，仍存在困難！  

“让我们重温一下迄今为止本世纪一些重要的马克思主义美学家的名字：卢卡奇、戈德曼、萨特、考德威尔、阿多诺、马尔库塞、德拉•沃尔佩、马舍雷、杰姆逊、伊格尔顿”。1981年，特里•伊格尔顿在《瓦尔特•本雅明，或走向革命的批评》一书中把自己列为“马克思主义美学家...