莫里哀喜剧全集 第一卷

莫里哀喜剧全集 第一卷 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:湖南文艺出版社 作者:[法] 莫里哀 出品人: 页数:441 译者:李健吾 出版时间:1993-11 价格:12.50 装帧:精装 isbn号码:9787540409937 丛书系列:
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具体描述

《莫里哀喜剧全集 第一卷》是一部汇集了法国古典主义时期最杰出的剧作家莫里哀早期及中期创作精粹的珍贵宝藏。本卷精选了多部堪称经典之作,它们不仅以其精巧的构思、生动的人物塑造和辛辣的社会讽刺而著称,更深刻地揭示了那个时代法国社会的方方面面,触及了人性中永恒不变的弱点与迷思。 《贵人迷》(Le Bourgeois gentilhomme) 《贵人迷》的故事围绕着一位新晋富商——乔尔丹先生展开。乔尔丹先生一夜暴富,却也因此滋生出极大的虚荣心,他渴望跻身上流社会,但其粗俗的举止和浅薄的见识,却让他频频闹出笑话。为了实现自己“贵人”的梦想,他不仅斥巨资聘请了形形色色的老师,学习舞蹈、音乐、剑术、哲学,还异想天开地想穿上华贵的服饰,甚至渴望获得贵族的头衔。 剧中最令人捧腹的情节莫过于乔尔丹先生对音乐和哲学的理解。他被老师们用各种专业术语和浮夸的表演所迷惑,信以为真,甚至在学习哲学时,被“我们用散文说话”这句话震惊,仿佛发现了新大陆。与此同时,乔尔丹先生的家庭却过着截然不同的生活。他的妻子对他的荒唐行为深恶痛绝,而他的女儿夏洛特则一心爱慕着一个身份普通的青年克朗特。为了拆散这对有情人,乔尔丹先生听信了一个名叫多兰多(其实是克朗特乔装)的土耳其亲王的谎言,答应将女儿嫁给这位“亲王”。多兰多利用乔尔丹先生的虚荣心,将其“晋升”为土耳其的“显贵”,并举行了一场荒诞的“土耳其风俗”仪式。 莫里哀通过乔尔丹先生这个典型人物,辛辣地讽刺了那些不顾自身品格和能力,一心追求虚名和地位的暴发户。他揭示了社会等级制度的僵化与荒谬,以及上流社会对财富和地位的盲目崇拜。剧中的每一个配角,无论是虚伪的老师们,还是精明的仆人,都成为了乔尔丹先生虚荣心的牺牲品,或者说是其虚荣心得以表演的舞台。这部剧的语言生动幽默,情节跌宕起伏,充满了令人忍俊不禁的讽刺,至今仍能引起观众的共鸣。 《伪君子》(Tartuffe) 《伪君子》是莫里哀最为人熟知、也最具争议的作品之一。它深刻地揭露了宗教的伪善和人性的欺骗。剧中的核心人物是塔特夫,一个表面上虔诚无比、道德高尚的宗教信徒,实则是一个贪婪、虚伪、满心算计的骗子。他以其“神圣”的名义,成功地获得了奥尔贡先生的信任。奥尔贡先生是一位富有的家长,却被塔特夫的“虔诚”所蒙蔽,完全失去了判断力,对他言听计从,甚至将自己的财产和儿子都拱手让给了他。 塔特夫的野心远不止于此。他觊觎奥尔贡先生的财富,更企图染指奥尔贡先生的妻子和女儿。他对奥尔贡先生的妻子厄尔米尔进行挑逗,并试图以“神圣的爱”来掩饰自己肮脏的企图。当奥尔贡先生的儿子达米斯撞破塔特夫的丑行时,奥尔贡先生却非但不信,反而将自己的儿子赶出家门,并打算将女儿许配给塔特夫。 然而,尽管塔特夫机关算尽,他的真实面目最终还是被揭露。在厄尔米尔的巧妙设计下,塔特夫的种种罪行被当场揭穿。最终,在国王的干预下,塔特夫被捕,而奥尔贡先生也从迷梦中惊醒,明白了自己被欺骗的真相。 《伪君子》的尖锐讽刺触及了当时法国社会宗教领域的腐败和虚伪。莫里哀以其冷静的笔触,揭示了那些打着宗教旗号,实则满足私欲的伪善者。这部剧的复杂性在于,它不仅仅是对个人品德的批判,更是对社会制度和权力运作中存在的阴暗面的深刻反思。塔特夫的形象成为了“伪君子”的代名词,而《伪君子》也成为了批判虚伪和欺骗的经典之作。 《可笑的人》(Les Femmes savantes) 《可笑的人》这部剧则将矛头指向了当时的法国社会中一些女性知识分子的虚荣和矫揉造作。剧中的核心家庭是芬妮丝一家。芬妮丝夫人和她的女儿阿玛兰达都沉迷于一种他们自以为是的“高雅”和“学识”。她们不惜花费重金聘请所谓的“学者”,学习拉丁文、哲学,并以各种晦涩难懂的词语来装点自己的谈吐,试图以此来彰显自己的“与众不同”和“高人一等”。 然而,这种虚假的学识并没有给她们带来真正的智慧,反而让她们变得盲目、偏执,甚至失去了基本的判断力。芬妮丝夫人一心想将女儿嫁给一个她认为同样“有学问”的孔比奥,而她自己也对这位“学者”心存爱慕。与此同时,芬妮丝夫人的丈夫克利安特则对妻子和女儿的所作所为感到厌恶和无奈。他是一个务实的人,认为真正的学识应该服务于生活,而不是成为一种装点门面的工具。 剧中的另一个关键人物是克里斯蒙,一个年轻有为的化学家,他真心爱慕着阿玛兰达。然而,阿玛兰达却瞧不起他,认为他的职业不够“高雅”,不愿意接受他的追求。最终,在一次阴差阳错的误会中,阿玛兰达被孔比奥欺骗,而克里斯蒙则通过其聪明才智,揭穿了孔比奥的虚伪,并赢得了阿玛兰达的芳心(尽管这个过程充满了喜剧色彩)。 莫里哀在这部剧中,并非反对真正的知识和女性独立,而是尖锐地讽刺了那些缺乏真才实学,却热衷于模仿和炫耀的“假学士”和“假文人”。他揭示了社会上存在的“崇洋媚外”和“盲目跟风”的现象,以及这种现象对个人和家庭带来的危害。剧中的语言充满了智慧和幽默,人物形象鲜明,情节引人入胜,深刻地探讨了知识、品位与虚荣之间的界限。 《唐璜》(Dom Juan) 《唐璜》是莫里哀笔下最复杂、也最具颠覆性的作品之一。它塑造了一个令人又爱又恨的经典反派形象——唐璜。唐璜是一位放荡不羁、蔑视一切道德和宗教约束的贵族。他以其超凡的魅力和狡猾的口才,周旋于众多的女性之间,玩弄感情,欺骗纯真的少女,甚至对死亡和神明毫无敬畏之心。 剧中的唐璜,不仅仅是一个简单的“情圣”,他更是对当时社会虚伪道德和宗教束缚的极致挑战。他对待仆人斯加纳莱尔的方式,时而粗暴,时而又流露出一种莫名的“仁慈”,显示出其复杂的人性。当他的朋友们试图规劝他时,他却以一套套诡辩之词来为自己的行为辩护。 唐璜最令人震惊的举动,是他竟然敢于嘲弄宗教,甚至对神父进行嘲讽。在一次宴会上,他邀请了许多社会名流,并在宴会上大放厥词,挑战传统观念。而当他被一位被他抛弃的未婚妻的父亲——一位雕像邀请共进晚餐时,他依然故我,丝毫没有悔改之意。最终,在晚餐桌上,这座雕像显灵,将唐璜拖入地狱,以惩罚他的罪恶。 《唐璜》的结局虽然带有超自然的色彩,但其深刻的社会批判意义不容忽视。莫里哀通过唐璜这个人物,挑战了当时的道德观念和宗教权威,揭示了隐藏在虚伪面纱下的黑暗现实。这部剧的语言深刻而富有哲理,人物形象饱满而充满矛盾,成为了探讨人性、道德与信仰的经典之作。 《虐恋》(L'Avare) 《虐恋》则将批判的焦点对准了贪婪这一人类普遍的弱点。哈普贡是一位极端吝啬的富翁,他的一生似乎只为囤积财富而存在。他对金钱的狂热到了令人发指的地步,甚至不惜牺牲自己子女的幸福。他吝啬到什么程度?他会为了一点点小钱而斤斤计较,甚至会因为担心油灯消耗过快而提前吹灭。 哈普贡的两个孩子——克莱昂特和艾莉丝,都渴望获得爱情和婚姻的自由。克莱昂特爱上了名叫玛丽娜的姑娘,而艾莉丝则倾心于名叫瓦勒尔的青年。然而,哈普贡却完全不顾子女的意愿,他计划将艾莉丝嫁给一位年长而富有的老头,而将克莱昂特与一位富有的寡妇订婚。 剧中最令人啼笑皆非的情节莫过于哈普贡对钱财的痴迷。当他丢失了他珍藏的钱箱时,他表现得歇斯底里,甚至怀疑身边所有的人,包括自己的仆人。而最终,他的钱箱又戏剧性地被克莱昂特找回。然而,哈普贡却要求克莱昂特将钱箱归还给他,并且不希望克莱昂特追究丢失钱箱的责任。 莫里哀通过哈普贡这个角色,深刻地讽刺了极端的贪婪对人性的扭曲。他揭示了金钱是如何吞噬人的良知,又是如何破坏家庭和谐的。剧中的其他人物,如精明的仆人拉弗莱什、忠诚的瓦勒尔,都成为了哈普贡贪婪的牺牲品,或者说是其贪婪行为的映衬。这部剧的语言幽默风趣,情节引人入胜,至今仍能引起人们对金钱观和价值观的深刻反思。 《莫里哀喜剧全集 第一卷》 所收录的这些作品,共同构成了一个丰富多彩的戏剧世界。它们不仅展现了莫里哀作为一位伟大剧作家的艺术才华,更深刻地反映了17世纪法国社会的风貌,揭示了人性中永恒不变的弱点与光明。每一部作品都以其独特的视角,通过幽默、讽刺和智慧,引导读者去思考生活中的种种荒谬与不公,去审视自身,去认识更真实的人性。本卷的每一部剧作,都充满了极高的艺术价值和思想深度,它们不仅是法国文学史上的瑰宝,更是世界戏剧宝库中的璀璨明珠。

作者简介

目录信息

序
一六八二年版原序
法国十七世纪著名作家对莫里哀与其喜剧的评价
莫里哀年谱
小丑吃醋记(La Jalousie du barbouillé)
飞医生(Le Médecin volant)
冒失鬼(L'Étourdi ou les Contretemps)
爱情的怨气(Le Dépit amoureux)
可笑的女才子(Les Précieuses ridicules)
斯嘎纳耐勒(Sganarelle ou le Cocu imaginaire)
丈夫学堂(L'École des maris)
讨厌鬼(Les Fâcheux)
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书最让我印象深刻的是它对社会现象的犀利批判,那种毫不留情的揭露和鞭挞,简直是带着手术刀的精准。作者似乎对当时社会上流社会的虚伪、攀附权贵的丑态了如指掌,并且毫不留情地将其置于放大镜之下,让一切丑陋无所遁形。我能清晰地感受到那种从文字中渗透出来的对真诚和朴实的向往,以及对矫揉造作的深深厌恶。每一次当某个角色因为追求虚假的荣耀而自食恶果时,我都会感到一种夹杂着快感和悲悯的复杂情绪。这种批判并非枯燥的说教,而是巧妙地融入到喜剧的情节和人物的命运之中,使得讽刺的力量更加强大和持久。它迫使你思考,在追逐那些外在光环时,我们是否也正在牺牲自己最宝贵的东西——比如诚实和自尊。这本书的社会意义超越了其艺术成就,它是一部关于如何做人、如何辨识真伪的深刻指南。

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这本书简直是文字的盛宴,每一次翻页都像踏入了一个精心布置的舞台,充满了十九世纪巴黎的精致与荒诞。作者的笔触细腻得令人惊叹,他捕捉到了人性中那些最微妙的矛盾和最夸张的激情。我特别欣赏他对于人物内心世界的刻画,那种深刻的洞察力,让你觉得舞台上的每一个角色都活生生地站在你面前,他们会因为金钱、虚荣或是爱情而做出那些既可笑又让人心酸的决定。那种黑色幽默的基调贯穿始终,让你在笑声中反思,在捧腹大笑后又陷入沉思。读完后,我感觉自己仿佛参加了一场盛大的社交晚宴,目睹了形形色色的人们戴着面具翩翩起舞,而作者则是一位高明的观察者,不动声色地揭示了面具之下的真实面目。这本书的语言充满了古典的韵味,读起来需要一点耐心去品味那些精妙的双关语和讽刺,但一旦你跟上了节奏,那种智力上的愉悦感是无可比拟的。它不仅仅是文学作品,更像是一面时代之镜,映照出人类永恒的愚蠢与光辉。

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这本书的魅力在于它能够在一片欢笑声中,不动声色地植入关于“身份认知”的哲学探讨。那些围绕着继承权、血统和伪装展开的情节,让我反复思考“一个人真正的价值在哪里?”作者通过一系列精心设计的误会和身份错位,成功地颠覆了传统观念中对“高贵”与“卑贱”的界定。你会发现,那些自诩为上流社会的人,往往在道德和智慧上远不如那些看似不起眼的小人物。这种对等级制度的解构,充满了智慧的光芒。我特别喜欢那些展现角色如何努力扮演他们“不该是”的角色时的那种挣扎与滑稽,那不仅是喜剧效果,更是对社会僵化角色的无声抗议。读完后,我感觉自己对周围的世界多了一层“去标签化”的滤镜,开始更加关注个体行为和内在品质,而不是其所处的社会阶层。这本书成功地将娱乐性与深刻的社会哲学思考完美地融合在了一起,实属难得。

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这本书的叙事结构简直是鬼斧神工,情节的推进张弛有度,高潮迭起,让人完全沉浸其中,无法自拔。我尤其佩服作者安排悬念和转折的方式,他总能在你以为一切都尘埃落定时,抛出一个意想不到的变数,让你不得不立刻翻到下一页去探究究竟。这种叙事技巧的运用,使得即便是相对较长的篇幅,读起来也毫不拖沓,反而充满了紧凑的戏剧张力。角色的发展也极其自然,他们不是扁平的符号,而是随着故事的发展不断成长、改变,甚至堕落。看到他们如何一步步被自己的欲望和环境所裹挟,那种宿命感让人唏嘘。我常常在想,如果把这些故事搬上现代的舞台,它们是否依然能引起强烈的共鸣?答案是肯定的,因为作者触及的是人性最根本的议题,那些关于身份、阶级和情感欺骗的本质,在任何时代都不会过时。这本书的阅读体验,就像是看一场节奏完美、高潮迭起的歌剧,每一个音符(或者说每一段文字)都精准到位。

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我必须说,这本书的语言风格简直是一股清流,它不同于现代小说的直白和快餐化,而是充满了精心雕琢的华丽感和一种独特的节奏感。作者似乎对每一个词汇的选择都倾注了极大的心血,使得普通的对话也充满了音乐性。我喜欢那种带着古典气息的表达方式,它为你构建了一个充满仪式感的阅读空间。当然,这种风格也对读者提出了一定的要求,你需要放慢速度,去咀嚼那些长句和复杂的从句,去感受其中蕴含的微妙的讽刺意味。但一旦你适应了,你会发现它带来的回馈是巨大的——它极大地提升了阅读的层次感。我常常读到某些精彩的对白时,会忍不住停下来,反复品味其中的精妙之处,想象着演员们是如何在舞台上用他们特有的腔调将这些台词演绎出来的。这本书的文学价值是毋庸置疑的,它不仅仅是娱乐,更是一种对语言艺术的致敬。

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莫里哀早期作品,看到后面有点审美疲劳了。我觉得他最早的两部短短的闹剧(争议)有点意思:很好奇《飞医生》里一人在窗台跳来跳去,以饰演两角色,把人耍得团团转,这怎么演。《小丑吃醋记》里感觉很突出男性权威对女性的压迫,比如说第一场小丑就宣告了男性的权威取决于女性的屈从以及对她身体的占有;第六场时博士(男性)在小丑妻子面前强调自己的胡子,要她保持尊重,而胡子是男性的象征;第六场时小丑妻子的父亲对女儿说,要她回家和小丑好好过。¶我对那个掉书袋的博士印象很深刻,想到自己之前与一人聊天,也很像他一样掉书袋,扯一下有的没的-抓住对方话语中的一点,扩展开来,自顾自话¶后面几篇作品里,《冒失鬼》里赖利N次坏了他仆人给他帮的忙,看得着急;《可笑的女才子》令我想起朋友圈里矫情的文字。

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他的光荣什么也不少,而我们的光荣少了他。

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他的光荣什么也不少,而我们的光荣少了他。

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他的光荣什么也不少,而我们的光荣少了他。

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他的光荣什么也不少,而我们的光荣少了他。