具体描述
读后感
从心理学和人类学的角度切入历史学的研究，并在1988年以明代失意士人的焦虑疏解机制解释女性自尽行为增多的现象，实属不易。特别是166种地方志的材料基础，令人惊叹。遗憾的是，无论在中国学术界，还是西方学术界，该著都没有得到应有的高度评价。就材料的丰富性、观点的原创性...
评分从心理学和人类学的角度切入历史学的研究，并在1988年以明代失意士人的焦虑疏解机制解释女性自尽行为增多的现象，实属不易。特别是166种地方志的材料基础，令人惊叹。遗憾的是，无论在中国学术界，还是西方学术界，该著都没有得到应有的高度评价。就材料的丰富性、观点的原创性...
评分从心理学和人类学的角度切入历史学的研究，并在1988年以明代失意士人的焦虑疏解机制解释女性自尽行为增多的现象，实属不易。特别是166种地方志的材料基础，令人惊叹。遗憾的是，无论在中国学术界，还是西方学术界，该著都没有得到应有的高度评价。就材料的丰富性、观点的原创性...
评分从心理学和人类学的角度切入历史学的研究，并在1988年以明代失意士人的焦虑疏解机制解释女性自尽行为增多的现象，实属不易。特别是166种地方志的材料基础，令人惊叹。遗憾的是，无论在中国学术界，还是西方学术界，该著都没有得到应有的高度评价。就材料的丰富性、观点的原创性...
评分从心理学和人类学的角度切入历史学的研究，并在1988年以明代失意士人的焦虑疏解机制解释女性自尽行为增多的现象，实属不易。特别是166种地方志的材料基础，令人惊叹。遗憾的是，无论在中国学术界，还是西方学术界，该著都没有得到应有的高度评价。就材料的丰富性、观点的原创性...
用户评价
19年书展复旦大学出版社展厅购买，非常一般，前面的列举推不出后面的结论，碎片式县志的拼凑
评分牵强附会
评分过瘾！不计较结论（我也没深究结论），材料十分丰富，如果可以把引文附在注中就更好了~妇女史的老著作里带主观色彩是常事，不必苛责。
评分看了之后 就很想找出例证反驳的一本书 有道理却又有点牵强附会；我被附录的割肝吓到了。。
评分非常有趣的标题，非常差劲的译文。满篇的西式句子，到底有没有认真翻译、校对？田老的argument十分大胆，但也正如其他评论所言，不够深入，因为变量太多，单纯讨论两个变量实在不能以理服人。要讨论明清时期女性的状况，还需更加严谨且具体的研究。
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