具体描述
《欧洲文学与拉丁中世纪》是文学批评领域的经典著作，全景式地研究了欧洲文学与中世纪文学之间的关联，前所未有地发掘了二者之间的连续性。库尔提乌斯认为，以往标准的“古典——中世纪——文艺复兴——近代”的文学划分方法，割裂了这几个时期文学的连续性，对于很多文艺复兴时期及后来的欧洲文学，如果我们无法通过惯用语、隐喻、表达方式、主题等阐释它们同中世纪拉丁文学的关系，就不可能充分理解它们。因此，库尔提乌斯将中世纪拉丁文学，视为古代文学与后来各民族文学之间不可或缺的过渡，如此一来，便将从荷马到歌德的欧洲文学整合起来。
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库尔提乌斯的《欧洲文学与拉丁中世纪》代表了十九世纪到二十世纪上半叶欧洲历史语言学、文学史和文学批评最优秀的研究成果，是一部在西方学界享有盛誉的学术经典。作者以博洽的学识、丰富的材料，以及对历史脉络的准确把握，展示了欧洲文学从古代到近世的演变，尤其阐明了拉丁中世纪在当中所起的纽带和桥梁作用。这部煌煌巨著现在不仅有了中译本，而且译者参照几种译文，补译了德文本第二版增加的内容，是目前最完全的译本。此书中译本的出版，不仅能加深我们对西方学术研究的了解，而且对提高中国学者的研究水平，也能提供一种典范，给我们以激励和启发。
——张隆溪，香港城市大学讲座教授，国际比较文学学会主席
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《欧洲文学与拉丁中世纪》的作者，论的是欧洲文学，心怀的却是拉丁中世纪；谈的是诗文类型、修辞形式和主题套式，其忧心之处却在人文传统、信仰根基和欧洲未来的命运；用的是古典学探幽索隐的方法，却在瞩望涵容天下的境界。
——胡继华，北京第二外国语学院教授
作者简介
库尔提乌斯（Ernst Robert Curtius, 1886-1956），德国文献学家、罗曼语言与文学批评家。生于德国坦恩（Thann），曾游历德国、瑞士、英格兰等地，1904年起在波恩学习梵文和比较文献学。1913年，他提交了大学教师资格论文——论述十九世纪法国批评家布吕内蒂埃（Ferdinand Brunetière）的文章，并因此成了编外教师（Privatdozent），不久在波恩又荣升副教授。1920年，他在马尔堡出任大学教授，1924年，前往海德堡任职。五年后，他返回波恩，接替著名的语言史专家吕布克（Meyer-Lübke），担任罗曼文献学教授，直至退休。1956年，库氏于罗马逝世。著有《岌岌可危的德国精神》（Deutscher Geist in Gefahr）、《新法兰西的文学先锋》（Die literarischen Wegbereiter des neuen Frankreich）、《欧洲文学与拉丁中世纪》（Europäische Literatur und Lateinisches Mittelalter）等，其中《欧洲文学与拉丁中世纪》是文学批评领域的经典之作，几十年来畅行不衰，给他带来了广泛的声誉。
目录信息
中译本说明 2
中译本导读 6
指导原则 31
第一章 欧洲文学 1
第二章 拉丁中世纪 16
一、但丁与古代诗人 16
二、古代世界与近代世界 19
三、中世纪 20
四、拉丁中世纪 24
五、罗马尼阿 31
第三章 文学与教育 38
一、自由艺术 39
二、中世纪的“艺术”概念 42
三、语法 45
四、盎格鲁– 撒克逊研究与加洛林研究 50
五、课程作家 54
六、大学 61
七、名言警句与典型形象 64
第四章 修辞 70
一、修辞的地位 70
二、古代修辞 72
三、古代修辞体系 78
四、古罗马晚期 81
五、哲罗姆 83
六、奥古斯丁 84
七、卡西奥多鲁斯与伊西多尔 86
八、文书写作术 87
九、科维的维巴尔与索尔兹伯里的约翰 88
十、修辞、绘画、音乐 89
第五章 主题学 91
一、劝慰词的主题 92
二、历史的主题 96
三、故作谦虚 97
四、开篇的主题 100
五、结尾的主题 107
六、祈求自然 111
七、颠倒的世界 116
八、男孩与老翁 123
九、老妪与女孩 127
第六章 自然女神 132
一、从奥维德到克劳狄安 132
二、伯纳德· 西尔维斯特里斯 135
三、断袖之恋 141
四、里尔的阿兰 147
五、厄洛斯与道德 152
六、《玫瑰传奇》 156
第七章 隐喻学 162
一、航海隐喻 162
二、人物隐喻 167
三、食物隐喻 174
四、身体隐喻 176
五、剧场隐喻 178
第八章 诗歌与修辞 187
一、古代诗学 187
二、诗歌与散文 190
三、中世纪风格系统 191
四、中世纪诗歌中的法律演说、政治演说与颂赞演说 199
五、难以言表的主题 206
六、超越 209
七、同辈颂 214
第九章 英雄与君主 217
一、英雄主义 217
二、荷马的英雄 221
三、维吉尔 224
四、古代晚期与中世纪 227
五、赞美君主 229
六、文功与武功 232
七、灵魂高尚 234
八、美 236
第十章 理想风景 239
一、异域动植物 239
二、希腊诗歌 241
三、维吉尔 250
四、描绘自然的修辞学需要 254
五、树丛 255
六、乐土 256
七、史诗风景 263
第十一章 诗歌与哲学 267
一、荷马与寓意 267
二、诗歌与哲学 272
三、古代晚期异教的哲学 275
四、哲学与基督教 277
第十二章 诗歌与神学 281
一、但丁与乔瓦尼· 德尔· 维吉利奥 281
二、穆萨托 282
三、但丁的自我阐释 290
四、彼得拉克与薄伽丘 295
第十三章 缪斯女神 299
第十四章 古典主义 325
一、体裁与作者名录 325
二、“古人”与“今人” 329
三、基督教正典之形成 335
四、中世纪正典 340
五、近代正典之形成 346
第十五章 风格主义 357
一、古典主义与风格主义 357
二、修辞与风格主义 359
三、形式风格主义 376
四、要点回顾 394
五、讽刺短诗与讥诮风格 395
六、巴尔塔萨· 葛拉西安 397
第十六章 书籍的象征意义 409
一、歌德论转义 409
二、希腊 411
三、罗马 417
四、《圣经》 420
五、中世纪早期 421
六、中世纪盛期 426
七、自然之书 432
八、但丁 441
九、莎士比亚 453
十、西方与东方 470
第十七章 但丁 479
一、一流作家但丁 479
二、但丁与拉丁文学 483
三、《神曲》与文学体裁 491
四、《神曲》的典型人物 497
五、《神曲》的全体角色 501
六、神话与预言 510
七、但丁与中世纪 517
第十八章 后记 520
一、全书回顾 520
二、民族文学的发端 524
三、思想与形式 530
四、连续性 535
五、模仿与创造 542
文献说明与缩写提示 549
附录一 西方思想的中世纪基础 555
附录二 《拉丁中世纪与欧洲文学论著》序 570
附录三 德文版初版序言 574
附录四 德文版第二版序言 575
附录五 英译本作者序言 578
附录六 2013版英译本导读 582
附录七 文献学与思辨——拉丁语、中世纪与欧洲
传统 591
附录八 库尔提乌斯的思想与《欧洲文学与拉丁
中世纪》的诞生 597
附录九 库尔提乌斯与中世纪拉丁研究 659
附录十 库尔提乌斯著作一览 683
译后记 684
索引 688
· · · · · · (收起)
读后感
刚刚在网上看到这篇文章，甚喜！文中指出的问题，有的已经见于勘误表和豆友回复，有的是尚未发现的。虽然本人越读越惭愧，但正所谓“忠言逆耳利于行”，更何况是如此耐心细致的勘误，届时修订也将吸收该文的意见。在此，向作者王晨致以真诚的感谢，同时也欢迎大家继续批评指正...
【本译文已发表于曹卫东编《跨文化研究》（第2辑），北京：社会科学文献出版社，2017年。】 欧洲文学的连续性——论库尔提乌斯 文/威廉·卡林（William Calin） 译/林振华 1983年，理查兹（Earl Jeffrey Richards）出版了《现代主义、中世纪主义与人文主义——库尔提乌斯...
欧拉一版二印已于今年10月发行。虽为重印，但排版及格式无法改动，故勘误有限，一些需要调整版式才能增删的内容此次无法调整，将放到修订版。欧拉出版当年即二印，我既惊喜万分，又惴惴不安。惊喜的是，国内关注这本书的读者数量大大超乎我的想象，看来库尔提乌斯在中国的知己...
【本译文已发表于曹卫东编《跨文化研究》（第2辑），北京：社会科学文献出版社，2017年。】 欧洲文学的连续性——论库尔提乌斯 文/威廉·卡林（William Calin） 译/林振华 1983年，理查兹（Earl Jeffrey Richards）出版了《现代主义、中世纪主义与人文主义——库尔提乌斯...
【本译文已发表于曹卫东编《跨文化研究》（第2辑），北京：社会科学文献出版社，2017年。】 欧洲文学的连续性——论库尔提乌斯 文/威廉·卡林（William Calin） 译/林振华 1983年，理查兹（Earl Jeffrey Richards）出版了《现代主义、中世纪主义与人文主义——库尔提乌斯...
用户评价
这本书的封面设计就足够吸引我了，深邃的蓝色背景上，古老的羊皮纸纹理若隐若现，点缀着几幅精致的欧洲古典插画，仿佛能透过书页感受到中世纪的庄严与神秘。拿到书后，我迫不及待地翻阅，第一印象是纸张的质感非常棒，厚实且带着淡淡的墨香，这本身就是一种阅读的仪式感。我对欧洲文学一直有着浓厚的兴趣，尤其是那些跨越时代的经典，总觉得它们蕴藏着人类文明最深邃的智慧。而“拉丁中世纪”这个词组，更是激起了我的好奇心。我总觉得，在那些似乎沉寂而遥远的年代，一定孕育了许多不为人知却影响深远的思想与艺术。这本书的名字恰好触动了我内心深处对这段历史的探求欲，让我对它充满了期待。我希望这本书能够带领我穿越时空，去感受那个时代的呼吸，去理解那些塑造了我们今天世界的文化根基。这本书的标题本身就给我一种宏大而又充满吸引力的预感，仿佛是一扇通往古老智慧殿堂的大门，等待着我去探索。我对于作者如何将“欧洲文学”这个广阔的概念与“拉丁中世纪”这一特定时期巧妙地结合起来，充满了好奇，并期待着书中能够展现出文学与历史之间千丝万缕的联系。
这本书的标题本身就给我一种学究式的严谨感，同时也透露出一种不容忽视的学术价值。我一直以来都对那些能够跨越时代，连接不同文化和历史时期的书籍抱有浓厚的兴趣。而“欧洲文学”与“拉丁中世纪”的结合，无疑是一个极具吸引力的研究方向。我想象着，这本书会带领我走进一个由拉丁语主导的文学世界，去探索那个时期欧洲思想文化的核心，去理解那些至今仍影响着我们审美和价值观念的文学传统是如何形成的。我期待着这本书能够提供给我一套清晰的脉络，让我能够理解从古典时期到中世纪，再到文艺复兴，文学是如何一步步演变的。我希望作者能够深入挖掘那些被历史洪流冲刷得略显模糊的文学瑰宝，并以一种清晰、有条理的方式展现给读者，让我能够更好地理解那个充满智慧与艺术的时代。
这本书的名称就给我一种古老而又深邃的吸引力，仿佛是一扇通往知识殿堂的古老大门。我一直对欧洲文学的发展历程充满了好奇，尤其对于那些奠定基础、承载着文明基因的早期文学更是情有独钟。“拉丁中世纪”这个词组，在我脑海中勾勒出一幅充满宗教色彩、骑士精神和学术探索的画面。我想象着，在那个以拉丁语为主要书面语言的时代，文学是如何在信仰与理性、传统与创新之间寻求表达的。我非常期待这本书能够为我揭示，那些流传下来的拉丁文学作品，是如何反映当时的社会现实、精神信仰以及哲学思想的，又是如何为后世欧洲文学的繁荣奠定坚实基础的。我希望这本书能像一盏明灯，照亮我探索那个遥远时代文学世界的道路。
初见这本书名，便被它所蕴含的深邃历史感所吸引。“欧洲文学与拉丁中世纪”——这两个词语组合在一起，勾勒出了一个宏大而又具体的学术领域。我一直以来都对西方文学的源头及其发展脉络有着强烈的求知欲。而拉丁中世纪，在我看来，是连接古典文明与现代欧洲的关键桥梁。我非常好奇，在那段以拉丁语为重要载体的漫长岁月里，欧洲的文学是如何在这种特殊的语言环境下孕育、发展并最终影响后世的？我期待这本书能够深入探讨，那些拉丁文学作品在当时的社会、文化、宗教背景下所扮演的角色，以及它们如何为后来的欧洲文学注入了独特的基因。我希望这本书能像一部精密的仪器，帮助我剖析和理解那个时代文学的独特面貌。
这本书的标题“欧洲文学与拉丁中世纪”就足以让我产生强烈的阅读欲望。我一直对西方文明的源头及其发展脉络有着浓厚的兴趣，而拉丁中世纪无疑是这段历史中一个至关重要的时期。我常常在思考，在那个以拉丁语作为学术和文化主要载体的时代，文学是如何在这种语言的框架下绽放光彩的？那些流传至今的拉丁作品，究竟蕴含着怎样的思想精华和艺术魅力？我期待这本书能够为我提供一个清晰的视角，让我能够理解拉丁文学是如何与更广泛的欧洲文学传统相互影响、相互塑造的。我希望作者能够像一位资深的考古学家，为我挖掘出那些被历史尘埃所掩盖的文学瑰宝，并以一种生动、有趣的方式呈现出来，让我能够更好地领略那个时代的文化风貌。
这本书的书名给我一种庄重而又引人入胜的学术氛围。我一直对欧洲文学的根源及其演变过程有着浓厚的兴趣，而“拉丁中世纪”这个词汇，更是激发了我对那个充满神秘色彩的时代的想象。我总觉得，在那个以拉丁语为主导的文学环境中，一定孕育了许多不为人知却影响深远的思想与艺术。我希望这本书能够为我揭示，在那个看似遥远的时代，欧洲的文学是如何在宗教、哲学、历史等多元文化的影响下发展的，以及那些拉丁文学作品是如何为后来的欧洲文学打下坚实基础的。我期待这本书能够以一种严谨而又不失趣味的方式，带领我走进那个充满智慧和创造力的文学世界。
这本书的封面设计就透露出一种古典而庄重的气息，仿佛一张泛黄的古籍书签，轻轻勾勒出欧洲文学与拉丁中世纪的深厚渊源。我对于那些能够连接不同历史时期的文化桥梁的书籍总是情有独钟。欧洲文学的广袤星空中，拉丁中世纪无疑是一个至关重要却又常常被忽视的区域。我很好奇，在那个以拉丁语为通用语言的年代，文学是如何在宗教、哲学、历史等各个领域蓬勃发展的？那些古老的拉丁文献，又如何为后来的欧洲文学巨匠们提供了源源不断的灵感？我期待这本书能够带领我深入探究，那些可能晦涩难懂的拉丁文本背后，隐藏着怎样令人惊叹的智慧和艺术价值，让我能够更全面地理解欧洲文学的整体图景，并从中汲取力量。
这本书给我的第一感觉是它的厚重感，不仅仅是物理上的重量，更是内容上的沉甸甸的期待。我一直对西方文学的源头有着一种莫名的迷恋，总觉得那些古老的诗篇、史诗和戏剧，蕴含着最纯粹的人性光辉和最深刻的哲学思考。而“拉丁中世纪”这个词，在我脑海中勾勒出的是一个充满宗教色彩、骑士精神、以及早期学术思潮的时代。我想象着，在那个时代，拉丁语作为一种通用的学术语言，是如何承载并传播那些对后世产生巨大影响的文学作品的。我希望这本书能为我揭示，在那个看似黑暗的时代，文学是如何在信仰与理性、传统与创新之间寻找平衡，又是如何为后来的欧洲文学繁荣奠定基础的。我期待着作者能够深入浅出地解读那些可能晦涩难懂的拉丁文学作品，将它们背后的文化背景、历史意义以及艺术价值清晰地呈现出来，让我能够更深刻地理解那个时代人们的精神世界，以及他们是如何通过文学来表达对生活、对信仰、对宇宙的思考。
翻开这本书，我首先感受到的是一种扑面而来的历史厚重感，仿佛能听到古老钟声的回响。这本书的标题“欧洲文学与拉丁中世纪”就足以勾起我对那个遥远时代的无限遐想。我一直对欧洲文学的根源非常好奇，总觉得在那些看似古老而神秘的文字中，隐藏着人类文明最深刻的奥秘。而“拉丁中世纪”，在我眼中，是一个承载着古典智慧、孕育着早期思想、并且对后世欧洲文化产生深远影响的时期。我希望这本书能够带我深入了解，在那个以拉丁语为重要学术和文学语言的时代，欧洲的文学是如何发展演变的？那些传世的诗歌、史诗、戏剧，又是如何反映当时的社会风貌、宗教信仰和人文精神的？我期待作者能够像一位经验丰富的向导，引领我穿越历史的迷雾，去探寻那些被时间掩埋的文学珍品，并解读它们蕴含的独特魅力。
这本书的标题“欧洲文学与拉丁中世纪”一出现，就立刻抓住了我的眼球。我一直以来都对那些能够跨越时空、连接不同文化和历史时期的书籍有着天然的亲近感。欧洲文学的版图广阔而深邃，而拉丁中世纪无疑是其中一个至关重要的、承载着丰富文化基因的时期。我非常好奇，在那个以拉丁语为通用语言的时代，文学是如何在那片土地上生根发芽、枝繁叶茂的？那些古老的拉丁文本，又是如何塑造了我们今天所理解的欧洲文学传统？我期待这本书能够为我提供一个清晰的导览，让我能够穿越历史的长河，去领略那些可能被现代读者所忽视的文学瑰宝，并从中汲取智慧与灵感。
不得不感叹语文学家的强大。正如作者所言：“文学形式分析可以自己获得文化领域的种种洞见，思想史的目的便是如此。”没有外在于文学形式的思想史解读方法，研究文学必不能忽视其修辞、隐喻及象征。【想到导师调侃当代学习外国文学的学生基本上缺乏语文学基础，深感不足，自我鞭策。
開頭是挺無聊的，但進入主題學、隱喻的內容的時候就比較好玩了。這些追溯體現了傳統的變化，以後在讀古典文學的時候可以注意，而後比較同一主題的語言差異，尤其是文體、聲韻、語調和意象的差異和變化。
这个作品是比较知识性的，材料非常丰富。对于受过比较完整的西方文学史训练的读者可能并不会认为欧洲文学与古典传统之间的关联是个特别惊人的话题，但是这个书比较细腻地从大量史料中梳理出了一系列具体的文学传统和母体（世界剧场，缪斯，书…）从这个意义上讲这个书对比较文学的贡献还是挺大的。但我比较疑惑的点在于作者为何拘泥于“拉丁中世纪”，因为书里谈到的很重要的一部分古典传统似乎是古希罗&文艺复兴时期的。译文流畅，但是知识性错误还是比较多。
略读，知识盲区。
除去序言附录等等乱七八糟的，正文五百多页，看懂的不到十分之一_(:з」∠)_
