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出版者:鷺江齣版社

作者:燒傷超人阿寶(寜方剛)

出品人:

頁數:276

译者:

出版時間:2017-2

價格:42.00

裝幀:平裝

isbn號碼:9787545912968

叢書系列:

圖書標籤:

• 醫學
• 科普
• 醫學曆史故事，
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《玄秘醫案：古今脈絡探析》 引言 人類對於健康的追求，貫穿瞭文明的始終。從遠古先民對疾病的敬畏與探索，到如今精密儀器對病竈的精準診斷，醫學的演進宛如一條波瀾壯闊的長河，承載著無數智慧的結晶、無數艱難的跋涉。然而，在這條長河的深處，除瞭我們熟知的科學療法和理論體係，還潛藏著一些更為古老、更為神秘的脈絡，它們與主流醫學的發展並行，甚至相互交織，共同塑造瞭我們對生命與健康的認知。《玄秘醫案：古今脈絡探析》便是一次深入這些隱秘角落的旅程，我們試圖剝離錶象，探尋那些被曆史塵埃掩蓋，卻又對人類健康觀念産生深遠影響的獨特視角與實踐。 本書並非要否定或顛覆既有的醫學史研究，而是秉持一種開放與包容的態度，將目光投嚮那些在主流敘事中略顯邊緣，卻又充滿生命力的醫道探索。我們相信，每一個時代的智慧，都值得被尊重與理解，即便是那些今日看來帶有神秘色彩的療法，也曾是先民們在與疾病搏鬥中，以其有限的認知和資源所能達到的最高境界。通過對這些“玄秘醫案”的梳理與分析，我們希望能為讀者提供一個更加多元、更加立體的醫學史圖景，從而更深刻地理解人類與疾病的漫長博弈，以及其中蘊含的無盡智慧。 第一章：起源的低語——早期人類的生命觀與疾病認知 在文字尚未誕生，知識主要通過口耳相傳的時代，早期人類是如何理解自身與自然的？疾病又是如何被解釋的？本章將追溯人類文明最古老的足跡，探尋早期人類對生命起源、身體運作以及疾病發生的樸素認知。我們將考察那些散落在世界各地的史前遺址中發現的綫索，例如早期的人體模型、祭祀用品，以及通過考古學推測的早期治療行為。 我們會深入研究那些關於“巫術”與“療愈”的模糊界限，理解在早期社會中，宗教、自然崇拜與疾病治療是如何緊密地捆綁在一起的。例如，當一場瘟疫降臨，人們可能將其歸咎於神靈的憤怒，而治愈的希望則寄托於祭司的祈禱與儀式的執行。這種將疾病視為超自然力量乾預的觀念，在很大程度上塑造瞭早期人類的醫療行為，也為日後許多神秘療法的萌芽埋下瞭伏筆。 我們還將探討早期人類對植物、動物資源的認識，以及他們如何通過觀察動物的行為、嘗試各種草藥來緩解病痛。雖然這些實踐可能缺乏係統性的理論支持，但其中蘊含的經驗主義觀察和對自然界的依賴，卻是醫學發展最原始的動力之一。我們將嘗試還原那個充滿未知與敬畏的時代，理解早期人類如何在與自然的共舞中，試圖尋找生命的奧秘與健康的保障。 第二章：古老智慧的星空——東西方早期醫學思想的隱秘分支 當文明逐漸走嚮成熟，不同的地域孕育齣瞭獨特的文化與思想體係，醫學領域也隨之展現齣多元化的麵貌。在本章中，我們將把目光投嚮那些在主流醫學史敘事中，可能被忽略但卻影響深遠的早期醫學思想分支。 在東方，除瞭廣為人知的中國傳統醫學，我們還會探討一些更為邊緣化的實踐，例如一些民族在長期的生存鬥爭中形成的獨特療法，它們可能融閤瞭對天體運行、地質能量的理解，甚至是與自然界微妙互動的感應。我們會考察一些古籍中記載的，關於“形而上”的養生理論，以及那些強調“氣”與“神”的互動，而非僅僅關注物質層麵的治療方法。這些思想雖然可能缺乏現代科學的解釋，卻在實踐中給予瞭無數人慰藉與健康。 在西方，在古希臘羅馬醫學體係之外，也存在著一些受到神秘主義、煉金術影響的醫學實踐。例如，煉金術士們對物質轉化的探索，雖然其主要目標並非治病，但其中涉及的對礦物、植物的提取與配伍，以及對人體生命力的理解，在某些時期也滲透到瞭醫學領域。我們將考察一些中世紀的草藥學，以及一些關於“元素”與“體液”的神秘解釋，理解它們如何嘗試解釋人體的健康與疾病。 本章的關鍵在於，我們並非簡單地羅列這些“神秘”的療法，而是試圖理解它們産生的曆史背景、文化土壤以及其中蘊含的樸素的哲學思考。我們將審視這些思想是如何在特定的社會環境中，為人們提供解釋疾病、尋求健康的途徑，以及它們在後世的醫學發展中留下的微弱印記。 第三章：形而上的療愈——能量、意念與身體的互動 人類對生命力的探索，似乎總是在物質層麵之外，還存在著一種更為精微的“能量”或“信息”在起作用。本章將聚焦於那些強調能量、意念在治療過程中扮演關鍵角色的療法。 我們將迴顧那些關於“生命能量”的不同理解，例如在中國傳統文化中的“氣”，在印度文化中的“普拉那”，以及在一些西方神秘學派中關於“以太”的探討。這些觀念雖然難以用現代科學的測量手段來證明，但在無數的實踐中，人們似乎確實感受到瞭它們的存在，並將其運用到治療之中。 我們將深入探討“意念療法”的曆史淵源，從古老的禱告、冥想，到現代的心理暗示、精神能量療法。我們會考察那些通過調整情緒、改變思維模式來達到治療效果的案例，理解意識的力量是如何影響身體健康的。例如，一些長期患病者，在積極的心態和堅定的信念下，病情得到改善的例子，雖然其背後可能存在多重因素，但意念的積極作用無疑是其中重要的一環。 此外，本章還將涉及到一些通過特定的手法、聲音、圖像來引導身體能量流動的療法。例如，一些古老的按摩術，它們不僅僅是為瞭舒緩肌肉，更被認為能夠疏通經絡，平衡身體的能量。一些薩滿教的儀式，通過歌唱、舞蹈來與“能量”溝通，引導其治愈病痛。我們將嘗試理解這些療法背後的邏輯，以及它們如何在實踐中為人們帶來身心的改善。 第四章：草木的低語與礦石的秘密——古老藥材的深層探秘 藥物是醫學的重要組成部分，而對藥物的探索，也經曆瞭一個漫長而麯摺的過程。在本章中，我們將深入探尋那些在古老傳說、民間秘方中流傳的草木與礦石，發掘它們背後可能隱藏的療愈力量。 我們將從一些廣為人知但又常被忽視的古老藥材入手，例如一些在不同文化中都被視為“萬能草藥”的植物。我們會考察它們在古代醫書中的記載，以及相關的民間傳說，並嘗試分析這些傳說背後是否蘊含著對植物藥理特性的樸素觀察。 除瞭植物，本章還將關注那些來自礦物的治療應用。從古至今，人們就利用各種礦石來入藥，它們可能被用來解毒、收斂、甚至是改變身體的“能量場”。我們將探討一些古代礦物藥材的運用，例如一些被認為具有“清熱解毒”功效的礦石，或者被認為能“安神定魄”的礦物。我們會追溯這些應用的起源，理解古人是如何從大自然中汲取靈感，將礦物轉化為治病救人的力量。 同時，我們也將觸及一些在民間流傳的，關於特定藥材的神奇功效的傳說。這些傳說可能帶有誇張的色彩，但它們往往反映瞭人們對某種藥材的長期觀察和經驗積纍。我們將嘗試剝離這些傳說的神秘外衣，尋找其中可能存在的，尚未被現代科學完全揭示的藥理奧秘。 第五章：醫案的餘音——曆史迴響與未來展望 在對過往的探索之後，本章將迴望這些“玄秘醫案”在曆史長河中的迴響，並思考它們對當下和未來的意義。 我們將梳理這些古老醫案在不同曆史時期所扮演的角色，它們如何在科學不發達的年代，為人們提供瞭一種精神慰藉和治療希望。我們會探討它們是如何在主流醫學的夾縫中生存，並影響著一部分人群的健康觀念。 同時，我們也會審視這些古老智慧與現代科學之間可能存在的聯係與張力。一些曾經被視為“神秘”的療法，例如某些草藥的應用，在經過現代科學的驗證後，其藥理成分得以揭示，並成為現代藥物的來源。而另一些則可能依然保持著其神秘的麵紗，等待著我們用新的視角去理解。 本書並非鼓勵人們盲目相信任何一種療法，而是倡導一種開放、求真的態度。我們希望通過對這些“玄秘醫案”的探析，能夠激發讀者對醫學史的更深層思考，認識到醫學的多元性與復雜性。在追求科學進步的同時，也不妨迴望那些古老的智慧，它們或許能為我們提供新的啓示，幫助我們更全麵地理解生命與健康，並在未來的健康實踐中，融閤古今之長，開創更為廣闊的道路。 結語 《玄秘醫案：古今脈絡探析》是一次跨越時空的對話，一場與曆史深處的智慧交談。我們希望通過本書，能夠打破傳統醫學史的單一視角，為讀者展現一個更加豐富、更加多元的醫學世界。在這裏，科學與神秘並非完全對立，而是在漫長的探索中，相互滲透，相互啓發。願本書能引領您踏上這段充滿好奇與發現的旅程，在古老醫案的餘音中，尋找屬於您自己的健康智慧。

評分☆☆☆☆☆

超级医生《八卦医学史2》 以前只看过写医生的书，医生写书的确还比较新鲜，这书当然不是指那些医学专业书，指的是纯医学以外的畅销书。协和的张羽写了《只有医生知道》系列，虽然都是妇科的那些事，但是写得真不错，三本都看了，很过瘾。不过写的是自己的工作，可是没想到...  

評分☆☆☆☆☆

因为家人生病，二月份我有大半个月的时间是在医院的度过的。在医院陪伴病人的这些日子，看着周围形形色色的人，心中不免有诸多感悟。真是没啥别没钱，有啥别有病。说句不中听的，医院这个地方不是常人久待的，医生这个职业也不是一般人能做的了得。面对病患太久了，难免会心生...  

評分☆☆☆☆☆

最近在和孩子亲子共读《中华上下五千年》，也算是自己对中国古代历史故事的一个梳理。刚好自己又在看《八卦医学史2》，将这两本书一结合，发现历史故事再结合一点八卦的内容，就会显得更加有趣。 比如说晋文公重耳，在《中华上下五千年》中关于他的故事就是退避三舍，晋...

評分☆☆☆☆☆

上周，卓伟等一大批娱乐微博账号被封，于此同时，南都娱乐周刊等一批娱乐微信公众号也被封号，因其渲染演艺明星绯闻隐私、炒作明星炫富享乐等传递的负能量太多，背离社会主义核心价值观。这些大V受众多，容易造成“谁看谁中毒”。负能量大不大我不得而知，因为“公说公有理婆说...  

評分☆☆☆☆☆

最近在和孩子亲子共读《中华上下五千年》，也算是自己对中国古代历史故事的一个梳理。刚好自己又在看《八卦医学史2》，将这两本书一结合，发现历史故事再结合一点八卦的内容，就会显得更加有趣。 比如说晋文公重耳，在《中华上下五千年》中关于他的故事就是退避三舍，晋...

评分☆☆☆☆☆

拿到這本書後，我原本期待的是那種嚴謹的學術考據和大量的史料引用，但它提供的卻是遠超預期的閱讀體驗。作者對信息進行瞭一種極富創造性的重構，他似乎更關注的是“人”在醫學史中的位置，而非“技術”本身。我尤其對其中關於不同曆史時期“疾病汙名化”的探討印象深刻。例如，某些疾病在特定文化中是如何被歸結為道德缺陷或神靈懲罰的，以及這種觀念如何催生瞭某些極端而無效的治療方法。文字敘述的節奏感掌握得爐火純青，時而深入到晦澀的古代醫籍，時而跳躍到市井間的喧囂場景，使得整體閱讀過程跌宕起伏，引人入勝。這本書的價值在於，它用一種近乎“人類學”的視角，審視瞭醫學實踐中的權力關係和文化偏見，讓人不得不反思我們今天奉為圭臬的醫學知識，在未來會不會也被視為另一種形式的“迷信”。我感覺作者投入瞭巨大的心血去挖掘那些細微的社會肌理，而非僅僅羅列事實。

评分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書的閱讀門檻比我想象的要稍微高一些，因為它要求讀者具備一定的曆史背景知識，或者至少願意花時間去消化那些相對冷僻的術語和曆史背景。然而，一旦你沉浸其中，迴報是驚人的。作者對“非主流”醫療實踐的梳理尤為細緻，他似乎對那些被正統醫學打壓和排擠的療法抱有一種近乎偏愛的關注，並試圖從中尋找一絲絲科學的微光。書中對於一些關鍵轉摺點的描述，如科學革命對傳統經驗醫學的衝擊，分析得極為透徹，揭示瞭知識體係更迭背後的社會動因，而非僅僅是技術的突破。這本書的排版和選用的插圖（如果包含的話，此為假設的閱讀體驗）都非常講究，營造齣一種老舊檔案被重新翻閱的氛圍。讀完後，我感到一種強烈的思辨衝動，它讓我開始懷疑我們日常生活中許多習以為常的健康觀念的根基是否真的牢固。

评分☆☆☆☆☆

這本書的視角相當獨特，完全顛覆瞭我對傳統醫學史的認知。作者沒有拘泥於教科書上那些冰冷的、綫性發展的醫學裏程碑，而是深入挖掘瞭那些被主流敘事邊緣化、充滿人情味乃至荒誕色彩的軼事和民間傳說。我特彆欣賞它對不同文化背景下“治病”觀念的比較分析，比如古代巫術與早期草藥實踐之間的微妙界限，以及不同時代社會結構如何深刻影響瞭醫學思想的形成與傳播。閱讀過程中，我仿佛穿越迴瞭那些充滿迷信與萌芽智慧的年代，真切感受到瞭人們在麵對疾病時的那種無助、恐懼與探索欲。它讓我意識到，所謂的“科學”進步，往往建立在一堆前人看似荒謬實則充滿生活智慧的嘗試之上。這本書的筆法非常活潑，夾雜著幽默和犀利的洞察，讀起來完全沒有學術著作的沉悶感，更像是在聽一位博學的朋友，娓娓道來那些被曆史塵封的秘聞軼事。這本書拓寬瞭我對“醫學”二字的理解範疇，不再僅僅是實驗室裏的精確數據，更是人類與自身脆弱性持續抗爭的生動縮影。

评分☆☆☆☆☆

這本書最讓我感到震撼的，是它對“醫學倫理”起源的探討。作者巧妙地將倫理和實踐並置，展示瞭隨著治療手段的進步，人類關於“何為善治”的理解也在不斷地演變，充滿瞭妥協與掙紮。書中那些關於早期臨床試驗和患者權利的案例分析，即便放在今天看來也令人深思，揭示瞭人類對知識渴求下可能齣現的道德盲區。敘事節奏上，作者非常擅長運用對比，將某項突破性發現與其同時期存在的落後療法並列呈現，這種強烈的反差極具戲劇張力。它的語言風格是那種剋製而有力的，沒有過度的煽情，但字裏行間流露齣的對人類求生本能的尊重，卻又讓人動容。這本書不是一本簡單的曆史書，它更像是一麵鏡子，映照齣人類在麵對未知時，理性與非理性、希望與絕望交織齣的復雜人性圖景，值得反復咀嚼。

评分☆☆☆☆☆

這本書的敘事風格簡直像一部精彩的偵探小說，隻是“案情”是人類如何一步步摸索齣對抗死亡和痛苦的方法。它沒有固定的主綫，而是通過一係列看似不相關的曆史片段和人物小傳，編織齣一張巨大的曆史網。我特彆欣賞它對不同地域醫學體係交叉影響的描述，那些跨越絲綢之路、文化交流碰撞齣的火花，比想象中要復雜和迷人得多。作者的文字功力非凡，無論是描繪古代瘟疫肆虐時的社會恐慌，還是描述早期解剖學實踐中的道德睏境，都描摹得入木三分，讓人身臨其境。這本書讀完後，你不會得到一個標準化的醫學發展時間錶，而是收獲瞭一係列深刻的“為什麼”：為什麼人們會相信那樣荒謬的療法？為什麼某些知識會被係統性地遺忘？這種對內在驅動力的挖掘，纔是這本書最迷人的地方。它迫使讀者跳齣“後見之明”的優越感，去真正理解曆史中的人是如何做齣選擇的。

评分☆☆☆☆☆

口水書

评分☆☆☆☆☆

比第一部更汙瞭。。。

评分☆☆☆☆☆

速讀佐餐小品。風格繼續延續前作的插科打諢，但文字錶達要進步許多。

评分☆☆☆☆☆

17.05.05 03C讀第一本的時候就覺得狗血有趣，2延續瞭1的風格，科普+八卦，如廁/睡前讀物。依這樣的節奏，可以繼續寫下去，這本的文字進步瞭不少。

评分☆☆☆☆☆

得書之時，“方”醫生懟警察正酣。因略反感，故置書不顧。後保姆縱火案起，阿寶入列“三（四）蛆”，休博整月，幸復齣之後淩厲依舊，餘亦於此時閱畢全書矣。唯書中俱為古人，不若微博竟至於潑汙毀誹，故其為文也，從容快意幽默莊正皆有之。所不足者，蓋史僅為引而非綱，於題有差，並為史定論二者乎？