具体描述
何谓哲学？如何做哲学，甚或成为一名哲学家？这个问题可能会唬到你。但是在作者看来，做哲学，就像做任何其他一件事情一样简单，你需要先学会走，再学会跑。先从身边细小的事情进行哲学思维训练开始，培养了一定的哲学思维后再去思考那些宏大的哲学问题。做哲学，其实就像打网球一样简单。
在书中，作者并没有构建一个宏大的哲学体系，而是从怀疑论和存在主义这些我们熟知的哲学理论切入，通过《黑客帝国》《红矮星号》等我们熟知的影视作品， 以及“一棵倒下的树” 这个古老的哲学故事，来阐释不同的哲学理论，展示精彩的哲学辩论过程，引导我们对习以为常的事物进行质疑、思考和辩论，培养我们的哲学思维能力。
本书幽默风趣，妙趣横生，寓看似高深艰涩的哲学理论于日常熟知习见的事物之中，论述透彻，深入浅出。读完本书你会发现：做哲学，原来也可以如此轻快活泼。
作者简介
加里·考克斯 Gary Cox，英国哲学家，在英国伯明翰大学获得哲学博士学位，同时，他也是伯明翰大学的名誉研究员。考克斯是萨特、存在主义和一些普及类的哲学书的作者。他的著作包括《如何成为一名存在主义者》（How to Be an Existentialist，2010）《做哲学》（How To Be a Philosopher，2010）和《上帝的困惑》（The God Confusion，2013）等。
目录信息
第一章 何为哲学……………………………………………… 1
1. 哲学与定义…………………………………………………… 5
2. 定义“哲学”………………………………………………… 7
3. 哲学与冷硬的逻辑…………………………………………… 12
4. 哲学与言论自由……………………………………………… 20
5. 西方哲学之父………………………………………………… 25
6. 形而上学与更多柏拉图哲学………………………………… 28
7. 认识论与更多柏拉图哲学…………………………………… 32
8. 关于正当行为的哲学………………………………………… 36
总结……………………………………………………………… 49
第二章 怀疑一切…………………………………………… 51
1. 妥善地进行哲学思考………………………………………… 55
2. 幻觉与光学错觉……………………………………………… 59
3. 现象与现实…………………………………………………… 63
4. 唯我论—外物存在吗？…………………………………… 71
5. 现代哲学之父笛卡尔………………………………………… 79
目 录CONTENTS
6. 笛卡尔与质疑方法…………………………………………… 86
7. 笛卡尔、“我思故我在”与上帝…………………………… 93
8. 笛卡尔之倒向唯我论………………………………………… 96
9. 驱散疑云…………………………………………………… 103
第三章 一棵倒下的树引发的哲学思考…………………… 107
1. 森林里的《恶搞之家》…………………………………… 109
2. 问个愚蠢的问题…………………………………………… 113
3. 常识实在论………………………………………………… 115
4. 维也纳学派与不胡说的逻辑实证主义…………………… 118
5. 大卫·休谟与不胡说的逻辑实证主义…………………… 121
6. 实证原则…………………………………………………… 125
7. 声音是对声音的感知……………………………………… 128
8. 康德与先验观念论………………………………………… 130
9. 萨特关于已区分的和未区分的存在的论述……………… 135
10. 非定论的结论… ………………………………………… 138
第四章 如何用哲学来谋生………………………………… 141
延伸阅读……………………………………………………… 155
· · · · · · (收起)
读后感
不知道这篇书评能存在多久，图书市场的乱象已经到了无以附加的程度。相比误人子弟的书籍，好在这本书只是骗点钱而已。只是摘取了2个哲学命题进行了简单的介绍，故意用貌似译文的异常蹩脚的汉语表达方式写了一堆不知所云的文字。 对于这个书的作者，网上没有信息，严重怀疑是某...
评分不知道这篇书评能存在多久，图书市场的乱象已经到了无以附加的程度。相比误人子弟的书籍，好在这本书只是骗点钱而已。只是摘取了2个哲学命题进行了简单的介绍，故意用貌似译文的异常蹩脚的汉语表达方式写了一堆不知所云的文字。 对于这个书的作者，网上没有信息，严重怀疑是某...
评分无论是初入哲学专业的学生，还是在哲学专业耕耘了大半辈子的学者，都一直面临着一个不可回避的问题：“什么是哲学？”，或者“哲学是什么？”。（有些人会认为这两个问题不一样，但区别两者比等同两者会导致更多问题，而我们面临的问题已经够多了） 对于这个问题，真是仁者见仁...
评分不知道这篇书评能存在多久，图书市场的乱象已经到了无以附加的程度。相比误人子弟的书籍，好在这本书只是骗点钱而已。只是摘取了2个哲学命题进行了简单的介绍，故意用貌似译文的异常蹩脚的汉语表达方式写了一堆不知所云的文字。 对于这个书的作者，网上没有信息，严重怀疑是某...
评分不知道这篇书评能存在多久，图书市场的乱象已经到了无以附加的程度。相比误人子弟的书籍，好在这本书只是骗点钱而已。只是摘取了2个哲学命题进行了简单的介绍，故意用貌似译文的异常蹩脚的汉语表达方式写了一堆不知所云的文字。 对于这个书的作者，网上没有信息，严重怀疑是某...
用户评价
我是在一个非常偶然的机会接触到这本书的，起初是带着一种“凑个热闹”的心态翻开的，没想到立刻就被那种仿佛能穿透表象的洞察力所吸引。这本书最厉害的地方在于，它能将那些宏大到似乎不食人间烟火的哲学议题，巧妙地引申到我们每一个人的日常经验中去。比如，它谈论“自由意志”时，会让你回想起早上决定穿哪件衣服的那一瞬间，然后让你思考那个决定的真正来源。作者的文风是那种极具个人色彩的，夹杂着一些看似不经意的幽默和自嘲，这极大地缓和了主题本身的沉重感，使得阅读过程虽然深刻，却不至于让人感到压抑。我特别欣赏作者在处理不同学派观点时的那种克制与尊重，他不是在做价值判断，而是在清晰地勾勒出不同思想体系的版图，让读者自己去选择站在哪片领地上观察风景。对于初涉哲学领域的读者来说，这本书无疑是一份极好的向导，它设置的门槛不高，但通往的景色却异常壮阔。
评分坦白说，这本书的阅读体验是相当分裂的。有时候，我感觉自己像个哲学家，对万物生灭有了超然的理解，内心一片宁静；但更多的时候，我感觉自己像个刚刚被解构了所有安全感的孩子，对所有事物都产生了强烈的怀疑。作者似乎非常热衷于揭示那些被语言构建起来的“假象”，他用一种近乎解剖手术般精确的语言，把那些我们习以为常的社会结构和认知习惯一层层剥开，直到露出下面光秃秃的骨架。这种过程是痛苦的，因为它要求你放弃很多舒适的认知捷径。我尤其对其中关于知识局限性的讨论印象深刻，它让我开始警惕任何声称拥有“最终答案”的宣言，无论是来自书本、媒体还是权威人士。这本书的价值不在于提供慰藉，而在于提供一种清醒的、略带疏离感的观察世界的视角，让人学会与不确定性共存。
评分这本厚厚的砖头书，与其说是阅读，不如说是一场漫长而艰苦的攀登。它不像市面上那些轻快的读物，可以轻松地在咖啡馆里消磨时间，它需要你坐在书桌前，周围堆满了笔和便签纸，随时准备记录那些让你拍案叫绝或者拍案而起的瞬间。作者的论证结构极其严谨，逻辑链条环环相扣，如果你漏掉了一个论点，后面的推导就会让你感到寸步难行，所以我不得不经常回溯，仔细推敲每一个定义和前提。其中关于伦理困境的案例分析，简直是把我拉进了道德的泥潭，让人不得不面对那些在日常生活中总想逃避的灰色地带。这本书的阅读过程充满了辩证的张力，它不是在说服你接受某种既定的世界观，而是在提供一套精密的工具，让你去拆解和重构你自己的世界观。读完之后，我感觉自己看待新闻事件、人际交往的方式都发生了微妙的偏移，变得更加审慎，也更愿意去探究背后的深层动因。
评分这是一本需要被“激活”的书，而不是被动地“阅读”的书。它不是那种读完可以盖棺定论的传记或历史，更像是一套复杂的工具箱，里面的每一件工具都需要你亲手去尝试如何使用。作者的写作节奏非常跳跃，一会儿是古典哲学的严谨推导，一会儿又突然转向对当代科技和文化现象的犀利评论，这种切换反而形成了一种奇特的韵律感。我发现，这本书的最佳阅读方式是和朋友们一起讨论，因为光靠自己消化那些相互矛盾的观点和复杂的术语是相当吃力的。当我们把书中的概念带到现实生活中去实践和辩论时，那些晦涩的文字才真正活了起来，变得鲜活而富有生命力。这本书没有提供一个可以安放灵魂的港湾，但它给了我一张去往任何地方的航海图，并教会了我如何辨认海面下的暗礁，这对我来说，比任何结论都更有价值。
评分这本书简直是思想的探险，每次翻开都像进入了一个迷宫，里面的岔路口不是简单的对错之分，而是让你不得不停下来审视自己固有的认知框架。作者的笔触非常细腻，尤其是在探讨那些我们习以为常却从未深究的概念时，比如“存在”或者“真理”，他没有急于给出答案，而是像一个经验丰富的向导，带着你穿过层层迷雾，让你自己去触摸那些冰冷又迷人的本质。我记得有一次读到关于时间流逝的章节，那种感觉不是书本上的枯燥理论，而是突然间捕捉到了自己生命中某个瞬间的永恒性，让人不禁为之屏息。这本书的阅读体验，与其说是学习知识，不如说是一种对自我精神疆域的重新丈量。它要求读者投入大量的精力去思考和辩驳，甚至有时候会因为过于深入而感到一丝精神上的疲惫，但这种挑战带来的收获是无可替代的，它让我的思维变得更加锐利和多维。
评分篇幅所限，看得不过瘾啊大哥。
评分噗，本是想看另一本同名的书，拿错了。也还不错，活泼的入门手册。 （笛卡尔裸睡哈哈哈哈哈哈） 顺便严肃地批评一下译者/出版社，副标题分明是or How to Be Almost Certain that Almost Nothing is Certain，分明意指书本是围绕哲学的“怀疑”特征展开的。“如何清晰地思考、写作和争论”基本上没提。不知道中文版如此是不是故意的。
评分还可以耶
评分标准六。关于哲学质疑的精神。读过1.0，计2h，深夜读完。作者想以亲和语言号召读者学哲学甚至做哲学家。解决的不错，语言到位，思想到位，建议（怂恿）也到位。唯一不足的是篇幅太短，太简单，意犹未尽。 从哲学定义（理性考察）和哲学分支到哲学质疑，然后存在做结。作者选取了两个重要又有趣的问题（客体真的存在着吗?倒下的树是否有声音）切入哲学实在，对笛卡尔的理论做出一定简述以代表哲学的种种议题。整体看来，深入简出 ，不显空洞。在倒下的树章节对不同观点的简述还可圈可点。可以作为较好的哲学启蒙。但科普看多了，都知道作者会怎么写…… 没有哲学体系，却更能吸引注意，这或许就是针对性的舍得吧。
评分噗，本是想看另一本同名的书，拿错了。也还不错，活泼的入门手册。 （笛卡尔裸睡哈哈哈哈哈哈） 顺便严肃地批评一下译者/出版社，副标题分明是or How to Be Almost Certain that Almost Nothing is Certain，分明意指书本是围绕哲学的“怀疑”特征展开的。“如何清晰地思考、写作和争论”基本上没提。不知道中文版如此是不是故意的。
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