禱告既是與上帝交談，也是與祂相遇。

這兩個概念既帶給我們一個對禱告的定義，也會給我們一套深化禱告生活的工具。

傳統形式的禱告──景仰、認罪、感恩和懇求。是具體的實踐，也是深刻的經曆。

我們一定要認識在讚美祂榮耀時的驚歎、發現祂恩典時的親密，

以及懇求祂幫助時的掙紮，這一 切都可以引領我們認識：祂同在時的屬靈實際。

所以，禱告既是驚歎也是親密，既是掙紮也是實際。

我們並非每次禱告時都會有這些，但這每一項都應該是我們一生禱告的主要成分。

作者簡介

提摩太•凱勒Timothy Keller

齣生成長於賓夕福尼亞州，畢業於巴剋納爾大學（Bucknell University)、戈登-康維爾神學院 (Golden-Conwell Theological Seminary)、威敏斯特神學院 (Westminster Theological Seminary)。初期牧會於維吉尼亞州霍普威爾市（Hopewell, Virginia)。一九八九年與妻子和三個兒子於曼哈頓（Manhattan) 創立救贖主長老教會 (Redeemer Presbyterian Church)。

今天，救贖主教會有超過五韆人固定參加禮拜天崇拜，也在世界各地幫助建立瞭將近兩百間新教會。他的作品包括瞭《婚姻解密》（The Meaning of Marriage）、《工作魅力》（Every Good Endeavor）、《慷慨的公義》（Generous Justice）、《山寨版的上帝》（Counterfeit Gods）、《揮霍的上帝》（The Prodigal God）、《王的十字架》（King’s Cross），以及《我為什麼相信》（The Reason for God）。作者現與傢人居住於紐約。

譯者簡介

趙剛

生於中國四川，現旅居臺灣。北京大學物理學士（1992），美國加州大學爾灣分校（University of California, Irvine）物理學博士（2001），美國威敏斯特神學院（Westminster Theological Seminary, Philadelphia）宗教學碩士（2005）。譯作包括瞭提摩太•凱勒的《婚姻解密》、《工作魅力》，魯益師的《天路迴程》（中國社會科學齣版社，2014），巴文剋的《啟示的哲學》（四川人民齣版社，2014），溥偉恩的《認識時代論者》（改革宗翻譯社，2013）等。