闽台基督宗教关系研究

闽台基督宗教关系研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:福建闽教图书有限公司
作者:吴巍巍
出品人:
页数:311
译者:
出版时间:2016-8
价格:52
装帧:
isbn号码:9787533472337
丛书系列:新视野下的闽台关系研究丛书
图书标签:
  • 福建
  • 天主教
  • 基督教
  • 台湾
  • 闽台关系
  • 基督教
  • 宗教研究
  • 历史
  • 文化
  • 社会
  • 两岸交流
  • 近代史
  • 台湾史
  • 福建史
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具体描述

全书在闽台区域关系的大文化背景下,对明末以来的闽台两地基督宗教(包括天主教、基督新教等)开教传播发展演进的历史及两地交流互动合作的关系发展史进行了全面勾勒及梳理,完整呈现闽台基督宗教关系发展的脉络。书稿纲目明晰,持论有据,史料翔实可靠,显示出作者扎实的资料收集功力及较为规范的学术素养。该书将对闽台基督教关系研究领域具有一定的参考价值。

《东方海上灯塔:百年闽台教会交流史》 本书追溯了自十九世纪中叶基督教传入福建以来,至二十一世纪初闽台两地教会间错综复杂的信仰传播、文化互动与社会影响。它并非仅限于宗教机构的建置与教义的演变,而是深入挖掘了海峡两岸人民在信仰上的共同追求如何穿越政治藩篱,成为连接彼此的重要纽带。 第一部分:福音的种子与早期传播(19世纪中叶 - 20世纪30年代) 本部分详细梳理了基督教(特指新教)如何通过西方传教士的努力,在福建沿海地区落地生根。重点关注了传教士在翻译圣经、兴办学校、建立医疗机构等方面的贡献,这些活动不仅带来了新的信仰,也极大地促进了当地的教育和医疗现代化。籍由这些西方传教士的活动,早期信仰的种子也开始零星地飘向台湾。 在这一时期,本书着力描绘了早期闽台基督徒的群体特征,他们多为受过一定教育的知识分子、社会中下层民众,以及一些遭受变故的个体。探讨了早期教会如何在适应本土文化的同时,也面临着与传统宗教、社会习俗的碰撞与融合。例如,传教士如何尝试用本土语言和方式解释基督教教义,以及如何在适应中国社会结构中发展教会组织。 尤其值得关注的是,尽管两岸当时的交通与信息交流尚不发达,但一些福建籍的基督徒因各种原因(如商业往来、探亲访友)前往台湾,或台湾的早期信徒前往福建,为两岸教会的初步联系埋下了伏笔。这种早期零散的交流,虽然规模不大,却为日后的深入互动奠定了基础。 第二部分:风雨飘摇中的同根共命(20世纪30年代 - 20世纪70年代) 本书的第二部分聚焦于中国近代史上的动荡时期,特别是抗日战争和国共内战对闽台教会产生的深远影响。在这一艰难时期,两岸教会的联系虽然受到严峻考验,但却展现出更加紧密的“同根共命”特质。 在大陆方面,福建的教会经历了日伪占领、国民党统治以及新中国成立后的各种社会变革。本书细致描绘了在不同政治环境下,福建基督徒如何坚持信仰,如何在复杂的局势中维系教会的生存。例如,探讨了教会如何在中国共产党的土地改革、宗教政策调整等过程中寻找生存之道,以及一部分教会领袖和信徒在动荡年代的抉择与坚守。 在台湾方面,国民党迁台后,带来了大量的内陆信徒,其中也包括了许多来自福建的基督徒。这极大地改变了台湾的基督教生态。本书详细阐述了福建籍信徒在台湾教会中的角色,他们如何在新的环境中重建信仰社群,以及如何将原有的福建教会传统带入台湾。同时,也探讨了台湾早期教会如何接受西方差会的支持,并在本土化过程中发展。 本书特别强调了这一时期闽台教会间通过私人渠道(如信件、亲友往来)进行的有限但宝贵的联系。在政治隔绝的环境下,这种私人层面的信仰交流,成为了维系两岸教会情感的重要方式。许多在大陆的教会领袖或普通信徒,通过这种方式关心着台湾的亲友,分享着彼此的信仰生活。 第三部分:隔绝中的默契与复苏(20世纪70年代 - 21世纪初) 进入20世纪70年代后,两岸关系逐渐缓和,为闽台教会交流的复苏提供了可能。本书的第三部分,深入探讨了在逐步开放的环境下,两岸教会交流如何从暗流涌动走向公开化、常态化。 初期,这种交流仍以民间、宗教团体和个人层面为主。本书描绘了福建教会如何积极响应台湾教会的呼吁,例如参与一些跨海的福音事工,接受来自台湾的捐助(如书籍、物资),以及派遣代表团进行互访。同时,也展现了台湾教会如何积极了解和支持大陆教会的发展,例如为大陆教会提供神学教育的资源,帮助培训牧师等。 本书还特别关注了在这一时期,一些闽南地区的基督教传统如何在台湾得以延续和发扬。例如,一些福建移民带来的唱诗班、崇拜仪式、甚至是地方性的基督教习俗,在台湾落地生根,并与其他地方的基督教文化融合,形成了独具特色的台湾基督教文化景观。 随着两岸关系的发展,闽台教会之间的交流内容也日益丰富,从单纯的信仰交流,扩展到神学研究、社会服务、慈善事业等多个领域。本书通过大量翔实的案例,展现了这种交流如何促进了两地教会的共同进步,也增进了海峡两岸人民的相互了解。 结语:历史的长河与未来的展望 本书的结语部分,将从宏观视角对闽台基督宗教关系进行总结。它强调,尽管经历了政治风云的变幻,闽台基督宗教关系始终呈现出一种独特的韧性和生命力。这种关系不仅仅是宗教层面的互动,更是两岸人民在共同文化背景下,通过信仰连接彼此情感、传递人文关怀的重要载体。 本书并非旨在论述某一种特定的宗教观点,而是以严谨的史学态度,通过对大量史料、档案、回忆录以及访谈资料的梳理与分析,力求客观地呈现闽台基督宗教关系的发展脉络。它希望能够为读者提供一个更全面、更深入的视角,去理解海峡两岸人民在信仰上的情感纽带,以及这种纽带在历史长河中扮演的角色。同时,也为未来两岸宗教文化交流的健康发展提供一些历史借鉴。

作者简介

谢必震,毕业于厦门大学历史系。为教育部人文社会科学重点研究基地—一福建师范大学闽台区域研究中心主任、历史系教授、博士生导师,中国海外交通史研究会会长。主要从事中外关系史、闽台关系史的研究,已出版学术著作10余部,编纂资料汇编2部(百余册),发表学术论文80余篇。主要*述有:《中国与琉球》《明清中琉航海贸易研究》《闽台海上交通研究》《福建对外文化交流史》《台湾历史与文化》《台湾文献汇刊》(主编之一)。主持国家社科基金重大招标项目“钓鱼岛问题与中日争端对策研究”、教育部人文社科重大课题攻关项目“钓鱼岛及其附属岛屿主权归属史料编年”等20余项课题。

吴巍巍,两岸协同创新中心、福建师范大学闽台区域研究中心副研究员、博士。主要从事闽台区域历史文化、中外文化交流史研究。主要著作有:《西方传教士与晚清福建社会文化》《闽台基督宗教关系研究》等。

目录

目录信息

前言
第一章 闽台区域文化与闽台关系背景概介
第一节 闽台区域文化、闽台关系的概念与研究范畴
第二节 闽台关系的多元内涵与闽台区域文化特征
第二章 明末清初的闽台多明我会关系
第一节 多明我会的对外传播_
第二节 晚明时期的闽台多明我会关系
第三节 清中前期闽台多明我会的历史发展及其关系
第三章 晚清时期的闽台基督宗教关系
第一节 晚清时期基督宗教在闽台地区的传播与发展
第二节 晚清时期的闽台天主教关系
第三节 晚清时期的闽台基督新教关系
第四节 晚清闽台教案关系
第四章 日本殖民统治台湾时期的闽台基督宗教关系
第一节 日本在台湾的殖民统治及其宗教政策
第二节 日本殖民统治台湾时期闽台基督宗教发展轨迹之比较
第三节 日本殖民统治台湾时期的闽台天主教关系
第四节 日本殖民统治台湾时期的闽台基督新教关系
第五章 战后以来的闽台基督宗教关系
第一节 战后以来闽台两地基督宗教的发展历程
第二节 战后至今的闽台基督宗教关系
结语
附录一 闽台基督宗教关系大事记
附录二 闽台基督教长老会传教史中的闽南文化脉络
参考文献
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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说实话,这本书的篇幅不薄,内容也相当密集,但读完后留下的回味是悠长且丰富的。它不仅仅是关于一个宗教在两个特定地理区域的发展史,更像是对一种跨越海峡的文化张力与身份认同建构过程的深度扫描。作者对清末民初社会动荡时期,宗教团体如何在维护社会秩序和响应时代变革之间寻求平衡的描绘,尤为精彩。他通过对教会档案、地方志甚至私人信函的梳理,重构了一个动态演进的信仰生态圈。我尤其欣赏作者对“去中心化”的阐释,即基督教在闽台的传播并非单一的中心辐射模式,而是在不同港口城市、不同社会阶层中,呈现出多点开花、相互呼应的复杂网络。这种精细入微的地理和社会空间分析,使得历史的图景更加饱满和真实。这是一部需要静下心来细品的著作,它提供的不仅仅是知识,更是一种理解历史复杂性的全新框架。

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这本书,讲的似乎是关于闽台之间基督教历史渊源与演变的一个侧面。我一直对两岸的文化交流史抱有浓厚的兴趣,尤其是在宗教这个敏感而又深刻的领域。读完之后,最大的感受是作者在梳理史料时的那种细致入微,仿佛能触摸到当年那些筚路蓝缕的传教士和本土信徒的足迹。他不仅仅是在记录事件,更是在探究信仰如何在不同的社会背景下扎根、生长,乃至融合。比如,书中对于不同时期教派的传入、本地神学思想的构建,以及信徒群体内部的张力与合作,都有着相当深入的剖析。这让我联想到现代社会中,文化认同与宗教信仰如何相互塑造的复杂命题。我特别欣赏作者采用了一种跨学科的视角,将历史学、社会学甚至人类学的观察方法巧妙地融入其中,使得原本可能枯燥的史料陈述变得生动而富有洞察力。这本书为我们理解两岸关系中的一个特殊维度,提供了一个坚实的学术基石,非常值得深入研读。

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初次接触这类专业性极强的研究著作,我本担心会因术语过多或论证过于晦涩而难以入门。然而,这本书在保持其学术严谨性的同时,也展现出一种难得的可读性。作者在构建论点时,逻辑链条清晰流畅,即便是对初涉该领域的读者,也能跟随其思路逐步深入。令人耳目一新的是,作者对于“现代性”在闽台基督教传播中的角色进行了颇为犀利的解构。他并没有将基督教视为一个全然外来的、统一的“现代”工具,而是细致地考察了它如何被本土力量吸收、改造,甚至反过来挑战了既有的“现代”定义。这种辩证的视角,极大地拓宽了我的思维边界。书中对于不同代际信徒在面对社会剧变时的观念冲突处理,尤其发人深省,它折射出的是一种普遍的人类经验:在旧的秩序瓦解与新的范式尚未完全建立的灰色地带,信仰如何成为支撑个体精神世界的支柱。

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坦白说,这本书的厚度和深度是超乎我预期的。当我翻开第一页时,原本以为会是一本偏向于教史的平铺直叙,但很快我就发现,作者的笔触远比我想象的要精妙和尖锐。他处理历史事件时,那种克制而又不失批判性的态度,让人印象深刻。尤其是在探讨某些敏感的历史节点时,他并没有简单地站队或进行道德评判,而是致力于还原历史语境,试图理解当时人们的选择与困境。这种学术的审慎,在同类研究中是相当难得的。我尤其被其中关于民间信仰与基督教在闽台地区相互影响的论述所吸引。这种“你中有我,我中有你”的文化张力,远比纯粹的移植和替代要复杂得多。读完此书,我感觉自己对“地方性神学”有了更具体的概念,它不再是一个抽象的理论名词,而是活生生地呈现在那些具体的人物和事件之中。对于任何一个想深入了解当代闽台社会文化结构的人来说,这本书都是一本绕不开的案头参考书。

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这本书的阅读体验非常像是在进行一次精密的考古发掘工作。作者似乎拥有一种近乎偏执的求真精神,为了考证一个日期、一个人物的迁徙轨迹,或者一个教会章程的细微修订,他挖掘了大量一手档案。这种对细节的执着,最终铸就了全书坚实的论证基础。我特别喜欢书中穿插的一些鲜活的个人叙事片段,它们像是历史长河中的碎片,被作者精心打磨后,折射出那个时代信仰者的内心世界。这些个体故事,极大地丰富了宏大叙事下可能存在的扁平化理解。例如,书中对早期教育机构在两地传播中的角色分析,不仅仅停留在制度层面,还触及了精英阶层对现代知识与信仰体系接纳的心理过程。这种从宏观结构到微观个体再到心理机制的层层递进,使得全书的分析立体而富有层次感。对于希望研究近代社会变迁的学者而言,这本书无疑提供了一个极佳的范例,展示了如何将扎实的事实考据与深邃的理论思考有效结合。

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希望基督教能在闽台发展得越来越好

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开山之作,可以继续深入。

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开山之作,可以继续深入。

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开山之作,可以继续深入。

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希望基督教能在闽台发展得越来越好

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