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论友爱

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[意] 吉奥乔·阿甘本
北京大学出版社
刘耀辉
2017-3
184
36.00元
精装
文化理论译丛
9787301275610

图书标签: 阿甘本  哲学  意大利  政治学  友爱  当代激进思想  理论  阿甘本及其研究   


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发表于2024-05-05

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图书描述

本书是由三篇文章组成的一本书:《什么是装置?》《论友爱》《教会与王国》

1.在《什么是装置》中,阿甘本解释了什么是装置这个概念,装置就是权力关系与知识关系的交点

2.《论友爱》中,阿甘本对爱做了解释1. 有一种纯粹的存在感,一种存在的感觉[aisthēsis]。2. 这种存在感本身是甜美的(hēdys)。3. 存在与生活之间,感觉到某人的存在与感觉到某人的生活之间存在某种对等。如此的陈述定是尼采论题的预备:存在——除“生活”外我们没有其他方式来对它进行想象。

3.在《教会与王国》中,加入了神学的思考,讨论了权力关系问题。

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著者简介

吉奥乔•阿甘本(Giorgio Agamben,1942— ),

意大利当代著名哲学家、思想家。曾于意大利马切拉塔大学、维罗纳大学、威尼斯高等建筑学院及巴黎国际哲学研究院、欧洲研究生院等多所学院和大学任教。他的研究领域广泛且影响深远,在国际学界享有极高的声誉。著述颇丰,包括《裸体》《渎神》《什么是装置》《论友爱》《教会与王国》《例外状态》《语言的圣礼》等涉及哲学、政治、文学和艺术的著作。


图书目录


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用户评价

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《何为同时代人?》在三本书中出现了两遍,在《裸体》一书中是正文第二篇,在《论友爱》一书中是附录,而且都是一个人译的…#留白已经那么多了

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“在当下的黑暗中去感知这种力图抵达我们却又无法抵达的光,这就是‘同时代’的含义。”

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每隔一段时间读一读阿甘本,正三观。

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德勒兹“装置”的各种线很有趣:一条条异质的动态线,变向、转折、间断,蕴生出新线的可能性;弧线限定、包围出体制(装置的一种),但最终又被不断衍生、转折、变异、彼此交错的“力之线”所穿越和渗透。德勒兹的“绝对内在性”是持续生成的,阿甘本的“绝对潜能”是自持的,这个区别很有意思。但,为什么有人这么喜欢用别人的想法写排比句?每次都看乐了哈哈。

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何为同时代之人,保持对所身处世界的审视,黑暗也是视力之一种,现在就是停顿和静止,这种现在才是幸福所需平静的愉悦之源。

读后感

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为装置这个概念重读了一下姜宇辉的论文,文章无疑是很好的,有自己的思考也有理论的碰撞,但一个感觉是,几本书里他写的书评都虎头蛇尾的(《签名》里那篇谈“哲学考古学”的文章就是这样),越到后面气息越淡,有点强行收尾的意思。 另一个发现是,他在这篇两年多以前的文章里...  

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这本书书名误人,并非是“友爱”之论述,而只是以其中一篇命名,而且可以说是主要论述中篇幅最少的一篇。不过,这本书的整体内容对我来说是恰逢其时,因为毕业论文刚做完德勒兹,所以读起来非常顺。 正文中的三篇,第一篇主题是“装置”,恰巧这也是德勒兹的主要术语之一(约等...

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这本书书名误人,并非是“友爱”之论述,而只是以其中一篇命名,而且可以说是主要论述中篇幅最少的一篇。不过,这本书的整体内容对我来说是恰逢其时,因为毕业论文刚做完德勒兹,所以读起来非常顺。 正文中的三篇,第一篇主题是“装置”,恰巧这也是德勒兹的主要术语之一(约等...

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