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民法总论

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朱庆育
北京大学出版社
2013-8
570
59.80
平装
法研教科书
9787301230626

图书标签: 民法  法学  朱庆育  法律  民法总论  民法学  民总  民商法学   


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发表于2024-04-29

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图书描述

本节共四编十五章五十一节,以中国实证私法为阐述对象,意在构建作者所倡导的规范性解释科学的体系框架.全书系统论述了民法基础理沦与民法总论各项制度的脉络和细节,以概念的准确运用为支点,既讲求实证规则理解私法的逻辑缜密性,亦迫问技术规则背后的理念正当性。

阅读本书,尚可关注两个 维度,一是空间维度。本书既批驳德国知识传统,亦对大陆法系其他家族成员如日、苏(俄) 、瑞、法、奥、台湾地区等投以必要关注.为理解我国相应规范 制度及理论提供了广阔的空间视角.二是时间维度。本书着意接续汉语法学传统. 上迄民国时期.下至20世纪50年代以来新中国各阶段的民法思考.无不纳入本书观察范围.以历史的视角细致梳理了我国的民法知识传统及其流变。

“表达是一种艺术,有关方法或艺术规则的争论价值甚微,惟有作品才具有说力。”作者在自序中引用的这句话相信也是本书的写作准则.本书是教科书,但绝不仪仪是教科书。或者换个说法、教科书的表达形式并不妨碍十年磨一剑的本书成为民法领域难得的大美之作。

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著者简介

朱庆育,男。1990年考入中国政法大学经济法系,先后从中国政法大学获得法学学士,法学硕士,法学博士学位。2002年留校任教,现为中国政法大学民商经济法学院民法研究所副教授。2008年3月至2009年4月任德国汉堡马克思-普朗克外国私法与国际私法研究所访问学者。现任中国法学会民法学研究会理事,中欧法学院法哲学与交叉法学研究所兼职研究员。

曾获中国政法大学优秀教师特别奖(2010年)、优秀教师奖(2013年),第四届(2011年)和第五届(2013年)中国政法大学“最受本科生欢迎的十位教师”之一。深受学生喜爱,其课堂通常会被带凳子旁听的同学挤满。

研究领域:民法学,法学方法论,德国近现代民法史,法律哲学

专著:《意思表示解释理论——精神科学视域中的私法推理理论》,

论文:《法律行为概念疏证》、《法典理性与民法总则》、《权利的非伦理化——客观权利理论及其在中国的命运》等。


图书目录


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用户评价

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我中国政法大学牛逼!!!!!

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很牛的民法总论教科书,从大陆法系的源头以及比较其他国家规定,使得读者对现行民法通则的来历、体例、不足有深刻认识。

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20140423@dorm书名应该改成《民法总论——掉德国民法书袋》撑死算是一本学术研究著作,算不得教科书,研究生以上学历且对大陆法有执念的可以参考阅读。不是我对政法毕业的有偏见,真的是欠缺人文素养,学术严谨没错,但成就一本学术著作不意味着要牺牲掉阅读的趣味

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勤勤勉勉走德系才是王道。法律行为这一个章节最好看,可以说是民法总论的灵魂~贯穿其中的是私法自治,意思表示真实这几个主线,就是德国的理论处理的有点细致,不像我国规定得很粗线条~猛的一看还有点不习惯

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没有理由不打五星

读后感

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用了快两个月时间,断断续续读完这本教科书。如果有时间,具体写写读后感。这里只简单列几点。第一,和读书时读过的很多民法总论相比,体例结构有很大的不同,没有按照惯常的主体,客体,法律行为……的顺序,而是突出了法律行为的地位,甚值赞同。第二,尽管大量引介德国法规...  

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表达是一种艺术。有关方法或艺术规则的争论价值甚微,惟有作品才具有说服力。 “国家—社会—个人”之关系当然不可能泾渭分明 奉行组织规则(rules of organization)的公法与奉行正当行为规则(rules of just conduct)的私法 革命虽然能够修改宪法,却很难改变私人之间的正当...  

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此书作者所认之两个爹: 一曰德意志,因其三句话不离德国,更习得德人之疯狂长句而中文所未见也。 二曰古废物文人,满嘴之乎者也尽是酸腐之气,然其半文半白之水准亦是吾孙子辈也。 你不会说人话吗? 人家德文有长句,可哪有你这样之乎者也的?我们古人用文言,哪个不是短句为主...

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熟悉作者朱庆育老师的人都知道,朱老师是个金庸粉,所以关于这本书的书评,我就牵强附会地用了“武林至尊,宝刀屠龙”这个题目。 这个题目中的“武林至尊”是指这本书在大陆民法学界的地位(至少是我心中的地位)。题目中的“宝刀屠龙”解释起来则有些曲折。读过《倚天屠龙记》...  

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可能是鄙人理解浅薄,亦或思维狭隘,感觉体系上有所疏漏,比如关于民事权利客体,就没有见到。但是瑕不掩瑜,值得一读!朱庆育老师认为教科书应该具有通过实证法而超越实证法的生命力,具备不至于因为制定法修改而沦为废纸的品质,从这个层面看,朱老师可能认为即便新法修改了...  

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