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很多人都認為，辜鴻銘就是封建的、保守的、落後的，他的著作是腐朽的産物，但我不能苟同。辜鴻銘的思想固然有很多問題，比如他一味地贊揚集權、忠誠、三綱五常和婦女的“責任”給舊中國帶來的穩定與繁榮，但卻忽略瞭與之而來的腐敗、壓抑以及三從四德給婦女帶來的迫害，但辜鴻銘著作真正所錶達的，其實是號召人們在當時“全麵西化”的風潮之下看到並保留中華傳統文化的好，告訴身處大戰的自大西方人，我們中國不落後，我們有和西方同樣高貴的思想和政治理念，也不失為另一種力挽狂瀾。他認為，中國人的精神是一種內在的成熟和儒雅，中國的等級觀念和傢庭觀念是中國人“責任感”和犧牲精神的體現，溫和不是怯懦，忠誠不是奴性，正是中國人的這種種被當做腐朽的精神使中國的穩定持續瞭數韆年，從這個角度看，他的觀點也是有道理的。指責之下，辯證最為重要

身為一個中國人該有的模樣。

很多人都認為，辜鴻銘就是封建的、保守的、落後的，他的著作是腐朽的産物，但我不能苟同。辜鴻銘的思想固然有很多問題，比如他一味地贊揚集權、忠誠、三綱五常和婦女的“責任”給舊中國帶來的穩定與繁榮，但卻忽略瞭與之而來的腐敗、壓抑以及三從四德給婦女帶來的迫害，但辜鴻銘著作真正所錶達的，其實是號召人們在當時“全麵西化”的風潮之下看到並保留中華傳統文化的好，告訴身處大戰的自大西方人，我們中國不落後，我們有和西方同樣高貴的思想和政治理念，也不失為另一種力挽狂瀾。他認為，中國人的精神是一種內在的成熟和儒雅，中國的等級觀念和傢庭觀念是中國人“責任感”和犧牲精神的體現，溫和不是怯懦，忠誠不是奴性，正是中國人的這種種被當做腐朽的精神使中國的穩定持續瞭數韆年，從這個角度看，他的觀點也是有道理的。指責之下，辯證最為重要

身為一個中國人該有的模樣。

很有意思，盡管不一定對。或者說很可能不對。

傻瓜们冲进了那天使都不敢涉足的地方 Fools rush in where angels fear to tread. ——亚历山大•蒲柏（Alexander Pope） 读完辜鸿铭的《中国人的精神》和《清流传》之后，不说是百感交集，至少也是五味杂陈。有些话如鲠在...  

此书放在100年前，也许可以鼓舞中国人，但放在现代，再拿来跟美、英、法、德作对比，好象也不太对劲了。 作者想说，只有中国人全面具备了其他四个民族优秀的精神物质，但具有，不代表四种精神都比别人突出啊，更不代表比别人都优秀啊。所以中国的深沉不如英国，因此中国没贵族...  

傻瓜们冲进了那天使都不敢涉足的地方 Fools rush in where angels fear to tread. ——亚历山大•蒲柏（Alexander Pope） 读完辜鸿铭的《中国人的精神》和《清流传》之后，不说是百感交集，至少也是五味杂陈。有些话如鲠在...  

读这本书纯出好奇，很多老辈学人称赞辜鸿铭英文出众，连英人都承认文章可比英国大家。看了失望，语言有些啰嗦，论证过程没有很有说服力的例子支持，而是翻来覆去重复观点，仿佛说的遍数多了立论就站住脚了。又是一个耳食不可靠的例子，不管推荐者是谁，自己的判断才要紧。