“西方的妄想”源自笛卡兒理性的基石：人類妄圖憑藉幻想從世界之中掙脫齣來，成為自然的主人和占有者，繼而統治一切。自那時起，人類命運轉嚮瞭瘋狂的進步主義和生産至上主義，直至今天對技術的盲目崇拜。這種不可持續的“歐洲模式”不但破壞瞭自然環境的平衡，還深刻地異化瞭個人生活的三個關鍵方麵——工作、休閑與愛情：
支配勞動關係的時鍾模式已升級為控製模式，控製係統通過不斷追求更高産量和滿足不斷攀升的金錢欲望嚮現代奴隸們許諾幸福和夢想；
資本傢們欣喜地發現發展“休閑産業”可以獲得巨大的利潤，大眾則在民主的名義下“消費”掉自由時間並沉溺於瘟疫般的娛樂以及被製造齣來的需求；
性資本把自由和免費的色情轉變成高利潤的淫穢製品，民主則鼓勵個體走嚮這樣一種挑戰自然的命運——性彆不由人，性身份卻可以自由選擇；愛無能，欲無限，享樂至上！
具體描述
讀後感
想要征服和占有自然，就需要主观上向恶，并客观上把整个我们所处的世界变成彻头彻尾散发恶臭的世界。西方资本主义思想发展扩张的时候，隐瞒了征服和占有大自然的代价。这种认为人类有无限能力和抱负的思想，已经逐渐形成，并成为了共同的想象体，我们称之为西方的妄想。 工作、...
評分想要征服和占有自然，就需要主观上向恶，并客观上把整个我们所处的世界变成彻头彻尾散发恶臭的世界。西方资本主义思想发展扩张的时候，隐瞒了征服和占有大自然的代价。这种认为人类有无限能力和抱负的思想，已经逐渐形成，并成为了共同的想象体，我们称之为西方的妄想。 工作、...
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評分想要征服和占有自然，就需要主观上向恶，并客观上把整个我们所处的世界变成彻头彻尾散发恶臭的世界。西方资本主义思想发展扩张的时候，隐瞒了征服和占有大自然的代价。这种认为人类有无限能力和抱负的思想，已经逐渐形成，并成为了共同的想象体，我们称之为西方的妄想。 工作、...
用戶評價
感覺第一章相對有料，對如何從勞動中解放自我的論述為廢除無産階級和異化勞動。感覺邏輯自恰。第二章辨析正確的休閑和1929後異化為消費休閑部分認同。第三章關於愛情的描述，不知所雲。
评分真的不錯，我完全可以將其列入畢業論文參考書籍裏麵。論證明確深刻，而且幾乎把歐洲近現代思想傢的觀點都瞭解的差不多瞭，可以形成一個整體的認知觀。
评分建立在超鏈接基礎上的電子寫作與閱讀如同精神分裂一樣，造成無窮無盡的最荒唐的奴役…
评分建立在超鏈接基礎上的電子寫作與閱讀如同精神分裂一樣，造成無窮無盡的最荒唐的奴役…
评分作者對資本主義的批判落實到對生産至上的批判上，這種生産至上的邏輯最終造成瞭對工作休閑和愛情的資本殖民。作者最終也沒有提齣一個切實的方案而隻是展示瞭一個烏托邦式的幻想。
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