舞鹤创作与现代台湾
引子：透过舞鹤眺望
第一章 微细的一线香——文学青年舞鹤与台湾一九七○年代
一 微细的一线香：未完成的家族史
（一）啥人知我志气：殖民地台湾的父祖
（二）发现“斯土斯地”：“我”的一九七○年代
二 身世辨析与精神探源
（一）混搭的“时代意识”：乡土关怀·民族情感·殖民主义批判
（二）内化的精神资源：现代主义·古典语文·台湾记忆
第二章 《逃兵二哥》：“戒严”体制与自由意识的生成
一 逃兵故事
（一）秀才是一颗螺丝钉养猪兵
（二）逃兵二哥：像鹰隼一样狠飞
（三）反叛的现实与梦想
二 舞鹤式“自由”及其血统
（一）薛西弗斯与夸父
（二）自由而不主义
第三章 《调查：叙述》：伤痕、悲情及其解构
一 “二二八”与“解严”后的伤痕书写
二 《调查：叙述》：伤痕、悲情及其解构
（一）“调查”与“叙述”
（二）父亲、母亲与安平长工
（三）个人的纪念碑：拆解悲情，铭刻伤痛
第四章 “二二八”文学的文化政治
一 事件前后：动荡时代的先声与见证
（一）寒潮涌动的冬夜
（二）惊悸的春天：从台湾到大陆
二 一九五○——一九七○年代：寂静中的“回想”与“回响”
三 “解严”前后：伤痕意识的兴起与各方的言说
（一）悲情：族群记忆的形塑
（二）悲情无省籍：对族群记忆的反拨
（三）战火中的岛与大陆——海外边缘人的战争反思
（四）从“二二八”到白色恐怖
四 一九九○年代以来：记忆的异质纷呈与叙述的多向反省
（一）差异的丰富与强化：谁的记忆、为谁记忆
（二）叙事伦理的多向开拓
余论：“二二八”文学与文化政治
第五章 《拾骨》：重返乡土
一 拾骨：狂欢与伤痛的现代化旅程
（一）寺庙与神汉
（二）谁来拾骨
（三）庶民与知识者
二 拾骨者，异乡人
三 庶民信仰与乡土文学精神的流转
四 从“线香”到“拾骨”——舞鹤乡土意识与叙事的转折点
（一）从家族祭到拾骨葬：仪式转换的文化意涵
（二）在文本交织地带中的祖父、娘和“我”：身世与思想之变迁
（三）从线香到枯骨：乡愁与叙述的隐喻
第六章 《悲伤》：谁在守望谁能抵抗
一 在淡水：“我心深处剖开马路”
二 从天而降、自海中生：“你”带来蛮荒之性
三 相遇疗养院：禁闭与治疗
四 复合之梦：返乡与漂流
五 余生：“努力做个无用的人”
第七章 《舞鹤淡水》：浪荡者手记
一 恋恋淡水
二 淡水“历劫”史
三 浪荡与修行
（一）性与街边的慰藉
（二）情欲的修行
第八章 《余生》：回归祖灵乌托邦
一 尊严的两面
二 “出草”的两面
三 关于“出草”的诠释的政治
四 “达雅革命”与族群伤痕
五 原乡的崩坏与重建
六 姑娘溯溪，回归祖灵
七 余生悠悠
余论 舞鹤创作与现代台湾
一 孤独并生爱神与邪魔
二 异质的“本土”与另类的“另类”
细读六家：族群、左翼、文化更新与殖民现代性的意涵
异乡说书：旅台马华小说
一 马来西亚华人生存与书写的双重寓言：《开往中国的慢船》
二 早期马共史话：《黑鸦与太阳》
在台湾的后街与陈映真相遇
一 禁书之光，照进台湾历史的后街
二 作为镜子的美国，映照台湾“从属的心灵”
三 狱中记忆，连接“后街”的过去、现在和未来
世界远处的信息：论郭松菜的《论写作》
一 理想旺盛的岁月：世界的远处埋藏着意想不到的信息
二 丰饶的寻找：谁怀有别样的心思，谁就心甘情愿走进疯人院
三 爱的实现：妈，我的脑子病坏了现在我幸福了
青春版《牡丹亭》的剧本改编
一 三条线索
二 删削了什么
三 生与旦
四 月落重生的哲学
还俗记——白先勇案头与舞台的另类大众化
一 尹雪艳与“文学性”
二 金大班的烟火气：从小说到电影
三 在地与还俗
四 戏园子里的小孩：俗的信仰
“克服黑暗”——论日据末期张文环与吕赫若对殖民地知识者道路的反省
一 张文环：总决算与乌托邦
（一）云中的觉悟
（二）决战下的文坛与文学运动
（三）《土地的香味》：现代青年总决算
二 吕赫若：以文学克服黑暗
（一）《风头水尾》：是战场，不是田园
（二）从东京到台湾，寂寞与战斗
（三）《清秋》：本岛知识阶层的方向与批判
三 决战到光复：克服黑暗的文学之路的断裂
附录1 舞鹤创作年表
附录2 莫那的疑问与感言/Mona Pawan（张进昌）
主要参考书目
后记
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