具体描述
《中西医学认识论》是作者根据中医学、西医学理论和自己的体会编写而成，是作者对中医学和西医学认识的总结。内容包括：对中医学、西医学任务的认识，中医学和西医学对人的生命和健康的认识，中医学和西医学对疾病的诊断、治疗和预防的认识。可供广大中医学专业人士和中医学爱好者阅读。
作者简介
李宁先，1962年毕业于武汉大学化学系；1962-1977年，在中国科学院大连化学物理研究所从事分析化学研究工作，曾任课题组长；1977-1991，在武汉大学化学系和应用技术研究研究所从事分析化学和化学信息处理科研工作，曾任研究所所长；1991-1997年，在深圳爱华计算机系统工程研究所从事分析仪器计算机和信息处理研究工作，曾任总工；1997年退休后创办深圳市资通科技有限公司，专业从事充油变压器故障诊断与检测研究工作；2001年后，自学研究中医；2009年被评为中医学研究员，并担任“湖南省老年科技技术协会保健中心”中医学顾问与《中老年自我保健》杂志中医科学高级顾问。
目录信息
一、为救自己、救夫人性命，带着问题开始学中医
二、为救亲戚朋友，全面系统地学习中医
三、为进一步提高中医学水平，对学习研究中医学过程中的疑难问题开展专题研究
四、关于中医学的科学性问题
五、关于中医学的现代化问题
第一章中西医学认识论的实践基础
一、认识来源于实践
二、产生中医学的实践基础
三、产生西医学的实践基础
第二章对医学任务的认识
一、西医学的任务观
二、中医学的任务观
第三章对人的生命的认识
一、西医学对人的生命的认识
二、中医学对人的生命的认识
第四章对人体与人的生命的关系的认识
一、两种完全对立的关系观
二、人的生命运动决定人体结构
第五章对人的健康的认识
一、西医学对人的健康的认识
二、中医学对人的健康的认识
第六章对人的疾病的认识
一、西医学对人的疾病的认识
二、中医学对人的疾病的认识
第七章对人的疾病诊断的认识
一、西医学对人的疾病诊断的认识
二、中医学对人的疾病诊断的认识
第八章对人的疾病治疗的认识
一、西医学对人的疾病治疗的认识
二、中医学对人的疾病治疗的认识
第九章对人的疾病预防的认识
一、西医学对人的疾病预防的认识
二、中医学对人的疾病预防的认识
小结
后记
· · · · · · (收起)
读后感
指出了西方思维在生命科学研究方面最根本的问题，那就是在西方物理学家化学生物学家眼里，生命都是行尸走肉。 以下纯属凑字数： 西方思维难以应对复杂的非线性系统，他们就把系统分裂分割，分成一个小小的、孤立的单元。 很奇怪，西方不少科学家是有神论者，他们信这个神、信那...
指出了西方思维在生命科学研究方面最根本的问题，那就是在西方物理学家化学生物学家眼里，生命都是行尸走肉。 以下纯属凑字数： 西方思维难以应对复杂的非线性系统，他们就把系统分裂分割，分成一个小小的、孤立的单元。 很奇怪，西方不少科学家是有神论者，他们信这个神、信那...
指出了西方思维在生命科学研究方面最根本的问题，那就是在西方物理学家化学生物学家眼里，生命都是行尸走肉。 以下纯属凑字数： 西方思维难以应对复杂的非线性系统，他们就把系统分裂分割，分成一个小小的、孤立的单元。 很奇怪，西方不少科学家是有神论者，他们信这个神、信那...
指出了西方思维在生命科学研究方面最根本的问题，那就是在西方物理学家化学生物学家眼里，生命都是行尸走肉。 以下纯属凑字数： 西方思维难以应对复杂的非线性系统，他们就把系统分裂分割，分成一个小小的、孤立的单元。 很奇怪，西方不少科学家是有神论者，他们信这个神、信那...
指出了西方思维在生命科学研究方面最根本的问题，那就是在西方物理学家化学生物学家眼里，生命都是行尸走肉。 以下纯属凑字数： 西方思维难以应对复杂的非线性系统，他们就把系统分裂分割，分成一个小小的、孤立的单元。 很奇怪，西方不少科学家是有神论者，他们信这个神、信那...
用户评价
坦白说，我对这本书的某些论点持保留态度，但正是这种“不完全赞同”的张力，才更激发了我深入研究的兴趣。例如，书中关于某种古代诊断法的阐释，虽然逻辑自洽，但与我近年接触到的某些临床数据似乎存在微妙的偏差。但这恰恰是这本书的价值所在——它提供了一个坚实的基石，让后学者可以在此基础上进行修正、辩驳和超越。它不是一本定论之作，而更像是一份邀请函，邀请读者加入这场跨越千年的思想辩论。我甚至已经开始在我的笔记中，针对书中提出的某几个关键概念，草拟反驳的论据了。这种能激发读者主动批判性思维的能力，是任何一本平庸之作都无法企及的高度。这本书迫使我走出舒适区，去重新审视自己过去习以为常的那些“真理”。
这本书的结构安排，显示出作者极高的逻辑自律性。全书的章节划分并非随心所欲，而是遵循着一条清晰的、层层递进的内在逻辑线索。从对基础概念的溯源，到中观理论的梳理，再到对具体应用领域的横向比较，每一步都如同精密机械的齿轮般咬合得天衣无缝。尤其是中间关于“整体观”在不同体系中如何被具体化的那几章，作者巧妙地运用了“对比分析法”，将两个看似风马牛不相及的理论体系并置，通过寻找其深层结构上的共性与差异，最终引出了一个极具启发性的综合论点。这种结构上的严谨性，保证了即使在阅读过程中被打断，也能很快找到新的切入点，而不会迷失在浩瀚的论述之中。它是一本可以被“拆解”和“重构”的书，显示出极高的信息密度和组织效率。
这本书的语言风格，用“醇厚”二字来形容最为贴切。它不像很多学术著作那样刻意追求晦涩难懂，反而流露出一种老派文人的沉稳与从容。行文间不时蹦出的精辟论断，如同散落在田野中的珍珠，需要你放慢脚步才能发现其光泽。叙述的节奏把握得极好，有时是一段长句舒缓地展开，娓娓道来，如同溪水潺潺；有时则是一个短促有力的断言，如惊雷乍现，直击核心。我注意到作者在引用古籍时，往往会附上自己的独到注解，这种处理方式极大地降低了阅读门槛，让那些原本遥不可及的经典变得鲜活起来，仿佛能听到先贤的呼吸声。这种文采与学识的完美平衡，使得阅读过程变成了一种享受，一种与一位高明导师并肩漫步于知识花园的愉悦体验。
这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴。封面那深邃的靛蓝色调，仿佛一下子将你拉入了浩瀚的知识海洋。字体选择上，繁体字的古朴与现代衬线的优雅完美结合，透露出一种跨越时空的厚重感。内页的纸张触感细腻光滑，即使用钢笔书写也不会洇墨，这种对细节的执着，让我感受到了出版方对知识的尊重。尤其是书中穿插的那些手绘插图，线条流畅，构图精妙，它们并非简单的点缀，而是巧妙地用图像语言解析了复杂的概念，比如对古代阴阳五行图谱的重新演绎，那种立体感和层次感，即便是资深学者也会为之惊叹。书脊的装订牢固，即便是频繁翻阅，也能保持平整，这对于像我这样习惯于带着书本四处研读的读者来说，是极其重要的实用考量。整体来看，它不仅仅是一本书，更像是一件值得珍藏的艺术品，让人在阅读之前就已心生敬畏，愿意沉下心来，与其进行一场深刻的对话。
我花了整整一个周末的时间，才堪堪读完这本书的前三分之一，但其带来的思维冲击却久久不能平息。作者在论述中展现出的那种宏大叙事能力令人叹为观止。他并非简单罗列事实或病案，而是构建了一个多维度的知识框架，将历史的脉络、哲学的思辨与具体的实践操作熔于一炉。特别是书中对“体”与“用”在不同历史阶段的辩证关系的处理，那种深入骨髓的洞察力，让人不得不停下来，反复咀嚼那些看似简单的词语背后蕴含的复杂张力。我尤其欣赏作者在引入现代科学理论时所保持的克制与审慎，他没有急于用当代术语去“修正”传统认知，而是更倾向于寻找两者对话的潜在语境，这种谦逊而又批判性的态度，为我们打开了看待知识体系的一扇新窗。读完某个章节，我甚至会感到一种智力上的疲惫，但这绝非枯燥所致，而是大脑高速运转，试图整合这些新旧信息所带来的必然结果。
对西医有了新的认识，中医方面感觉说的太主观了点……
拜读李宁先先生的中医著作
指出了西方思维在生命科学研究方面最根本的问题，那就是在西方物理学家化学生物学家眼里，生命都是行尸走肉。
版权归作者所有，任何形式转载请联系作者。 作者：wy（来自豆瓣） 来源：https://book.douban.com/review/9881061/ 1. 一篇中医经典书籍的“综述”性质的论文（就是长了点）。指明了中医经典都讲了些啥，自学时，应该从哪里看起，后续看什么。 2. 比较中医、西医的优缺点。
指出了西方思维在生命科学研究方面最根本的问题，那就是在西方物理学家化学生物学家眼里，生命都是行尸走肉。
