具体描述
探索人與自我關係的巨著
回答人類「我們是誰」的終極追問
了解自己是現代人最有興趣的主題。
有趣的是，我們以為的「自己」往往只是我們要往身上貼的標籤，
這就意味著真實的自己根本不是這麼一回事。
更殘酷的是，對自己的任何理解，都恰好證明我們不是那樣的人。
佛洛伊德向我們揭櫫一件事，人的自我是一個戰場。
而夢正是通往這個戰場重要的曲徑。
楊照導讀思想大師經典：讀什麼？為何讀？怎麼讀？
＜十九世紀三部曲之③＞
為「人」定座標
三大終極追問：我們從哪裡來？我們要往哪裡去？我們是誰？
三大思想巨人：達爾文、馬克思、佛洛伊德
三大經典巨著：《物種起源》、《資本論》、《夢的解析》
達爾文與《物種起源》改變了人與自然的關係；馬克思與《資本論》改變了人與社會的關係；佛洛伊德與《夢的解析》改變了人與自身的關係。
佛洛伊德用夢作為媒介，還原自己諸多原始的慾望，藉此向我們暗示：
不要抗拒自己的夢所透露的訊息，儘管我們夢中的自己有許多黑暗面，
但一旦願意正視，才有機會真正了解自己。
如此一來，才有機會從壓抑的日常生活中脫身，
做一個比較真實，更接近自己原本面貌的人。
在繁忙的現代社會，如過江之鯽的專家學者分析你是怎樣的人，
或告訴你該做個什麼樣的人時，或許回到每天日常的夢境，
從中得以找到更貼近自己的答案。
你做的夢，揭示出你真正的慾望與自我認知
《夢的解析》出版時距離今天約一百多年，當時沒什麼人了解佛洛伊德在講什麼。在這本書中，佛洛伊德一開始都用自己的夢做例子。在那個封閉而許多事情難以啟齒的年代，他用夢作為媒介，還原自己諸多原始的慾望。讓讀者知道，不要抗拒自己的夢所透露的訊息，儘管你夢中的自己往往不會是一個高貴高尚的人。但一旦接受這個前提，才能進一步理解潛藏在內心冰山一角重要的訊息，也才有機會真正了解自己。
你真的了解你自己嗎？
佛洛伊德說，人的記憶是一座非常嚴格，但又極其混亂的倉庫。混亂是因為有太多的資訊要湧進去，所以得有嚴格的把門人負責篩選。而當人們做了一個夢後，試著問自己夢中的人事物讓自己聯想到什麼，其意義、過程與象徵又是甚麼？聯想、述說、詮釋……佛洛伊德在《夢的解析》中架構了許多方法與示範，讓每個人都能夠解析自己的夢，心平氣和了解自己是一個怎麼樣的人，也因此才有機會從壓抑的日常生活中脫身，做一個比較真實，更接近自己原本面貌的人。
作者简介
作者簡介
楊照
本名李明駿，1963年生，國立台灣大學歷史系畢業，美國哈佛大學博士候選人。曾任民進黨國際事務部主任、《明日報》總主筆、遠流出版公司編輯部製作總監、國立台北藝術大學兼任講師、《新新聞》總編輯、總主筆、副社長，現為「新匯流基金會」董事長，並在「98新聞台」及「Bravo 91.3」主持電台節目。
楊照擅長將繁複的概念與厚重的知識，化為淺顯易懂的故事，寫作經常旁徵博引，在學院經典與新聞掌故間左右逢源，字裡行間洋溢人文精神，並流露其文學情懷。近年來累積大量評論文字，以公共態度探討公共議題，樹立公共知識分子的形象與標竿。
著有
長篇小說──
《吹薩克斯風的革命者》、《大愛》、《暗巷迷夜》。
中短篇小說集──
《星星的末裔》、《黯魂》、《獨白》、《紅顏》、《往事追憶錄》、《背過身的瞬間》。
散文──
《軍旅札記》、《悲歡球場》、《場邊楊照》、《迷路的詩》、《Cafe Monday》、《新世紀散文家：楊照精選集》、《為了詩》、《故事效應》、《尋路青春》、《我想遇見你的人生：給女兒愛的書寫》。
文學文化評論集──
《流離觀點》、《文學的原像》、《文學、社會與歷史想像》、《夢與灰燼》、《那些人那些故事》、《Taiwan Dreamer》、《知識分子的炫麗黃昏》、《問題年代》、《十年後的台灣》、《我的二十一世紀》、《在閱讀的密林中》、《理性的人》、《霧與畫：戰後台 灣文學史散論》、《如何做一個正直的人》、《想樂》、《想樂2》，與馬家輝和胡洪俠合著《對照記＠1963：22個日常生活詞彙》與《忽然懂了：對照記＠1963》。
現代經典細讀──
《永遠的少年：村上春樹與海邊的卡夫卡》、《馬奎斯與他的百年孤寂：活著是為了說故事》、《推理之門由此進：推理的四門必修課》，以及《在地球物種瀕臨滅絕時，還原達爾文》、《在資本主義帶來浩劫時，聆聽馬克思》、《在進入潛意識夢境前，請問佛洛伊德》，合為＜十九世紀三部曲＞。
個人部落格：
blog.roodo.com/yangzhao
目录信息
第一章 世紀末的佛洛伊德
十九世紀三位重要的思想家／帝國瓦解，民族國家興起／維多利亞時代以降的壓抑氣氛／歇斯底里症是佛洛伊德核心的研究專科
第二章 夢的特殊性質
透過「夢」來了解自己／夢中折射的自己不會是高貴榮耀的一面／人應該回到經驗，應該處理經驗
第三章 「壓抑」的演化理由
來自達爾文的影響／文明來自性慾的壓抑／爸爸是幼兒眼中最大的敵人／和性慾有關的東西陸續被壓進地牢
第四章 人的黑暗面比光明面更值得探究
每個人都具有不同的黑暗面／夢裡出現的訊息都經過偽裝／以科學之名打破社會的禁忌與壓抑
第五章 夢在記憶這座倉庫中扮演的角色
人為什麼會遺忘，又為什麼記得？／男孩被閹割的焦慮／女性先天就被媽媽閹割了／戀母情結與唐璜情節／意識是條不停淌流進行著的「流」／夢一定是變形的
第六章 佛洛伊德對二十世紀以降的影響
夢中任何事只要和童年有關，都是重要的／本我與自我不斷辯證的主僕關係／用科學態度理解複雜多樣的個人／病人跟非病人之間的差別模糊了
第七章 佛洛伊德的養成背景
猶太人身分對佛洛伊德的影響／催眠做為精神醫學治療的工具／說話與自由聯想／夢是人被壓抑的願望的變形實現
第八章 重新認識自己內在的黑暗
佛洛伊德理論的擴散／將自己當作陌生人來看待／所謂的真愛只是替代品／為什麼你記不得自己做的夢？／佛洛伊德的解析建立在嚴密的因果關係上
第九章 《夢的解析》開發出來的敘事革命
尼采與佛洛伊德的特殊敘事風格／十九世紀小說的五大原則／「在森林裡迷路了要找路」的敘事風格／說的過程變成文學作品真正的核心
第十章 讓佛洛伊德成為陪伴者
戰爭是不是在集體層次的原慾解放？／對佛洛依德的批評來自於泛性論／戴上精神分析的眼鏡觀察世界／放掉挑剔，體會佛洛伊德可能帶來的幫助
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书带给我的震撼，远超出了我的预期。我一直认为弗洛伊德的理论是关于病态心理的，但这本书彻底颠覆了我的认知，它将弗洛伊德的洞见引申到了我们日常的人际互动和自我认知上，其深刻性令人咋舌。作者对于“性本能”和“攻击本能”在人际关系中的隐晦体现的分析，简直是点醒了我。我过去从未想过，那些在我们生活中看似普遍的竞争、冲突、甚至是一些微妙的“讨好”行为，都可能与这些最原始的本能有着千丝万缕的联系。书中关于“压抑”和“升华”这两种心理防御机制的解读，让我恍然大悟，我开始意识到，很多时候我们所表现出来的“成熟”和“理性”，可能是为了掩盖内心深处那些不被社会接纳的冲动。作者通过对“客体关系”理论的引入，进一步深化了对人与人之间情感联结的理解，让我明白，我们与重要他人的早期关系，是如何在我们内心形成一个“原型”，并在我们之后的人生中不断地重复上演。这本书的阅读体验，与其说是在获取知识，不如说是在进行一场深刻的自我对话，它迫使我直面自己内心深处那些不愿承认的部分，但也因此，我获得了前所未有的成长力量。
这本关于弗洛伊德的书，简直是我近期阅读体验中的一股清流。它没有像很多学术著作那样，上来就给你一堆枯燥的术语和复杂的论证，而是以一种非常平易近人的方式，将弗洛伊德的核心思想，特别是那些与人际关系息息相关的部分，展现在读者面前。我印象最深的是作者对“移情”概念的解释，他通过分析大量现实生活中的例子，比如我们在职场上对领导产生的莫名的好感或反感，或者在亲密关系中对伴侣的某些行为过度敏感，都巧妙地运用了弗洛伊德关于将过去的情感体验投射到当前关系中的理论。这让我开始重新审视自己与周围人的互动模式，发现很多时候，我们对某些人的反应，并非完全基于对方当下的行为，而是潜意识中承载了过往的情感烙印。书中关于“童年创伤”对成人人格形成影响的论述，更是让我深思。作者没有将创伤简单化，而是细致地剖析了那些看似微小的童年经历，是如何在潜移默化中影响我们对世界、对他人以及对自己的认知，从而塑造了我们独特的“自我”。这本书不仅仅是理论的介绍，它更像是一本引导我们进行自我探索的指南，让我开始更加理解自己那些不理性的情绪和行为背后可能隐藏的原因，也因此，我能更温和、更具同理心地去理解身边的人，他们的选择和反应，或许也有着不为人知的过往。
这本书真的让我眼前一亮，之前我对弗洛伊德的了解大多停留在表面，知道“俄狄浦斯情结”、“潜意识”这些名词，但从未深入去探究过这些概念是如何真正影响我们与自己和他人互动的。这本书的切入点非常巧妙，它没有一开始就抛出晦涩难懂的理论，而是通过一个个生动的故事和案例，慢慢引导读者去理解弗洛伊德那些看似遥不可及的学说。我尤其喜欢作者在解读“自我”这个概念时，花了大量的篇幅去阐述它是如何被童年经历、社会环境以及我们内在的冲突所塑造的。阅读过程中，我常常会联想到自己的成长经历，发现那些曾经困扰我的情绪和行为模式，竟然可以在弗洛伊德的理论框架下找到合理的解释。作者的笔触是那种既有学术的严谨，又不失人文的关怀，读起来不会感到枯燥乏味，反而像是在和一位智慧的长者进行深度对话。书中关于“防御机制”的章节，更是让我豁然开朗，我开始审视自己那些不自觉的应对方式，意识到很多时候我们为了保护自己，反而会无意识地将一些重要的信息和情感阻隔在外。这本书给我最大的启示是，了解自己，尤其是了解自己潜意识层面的运作，是改变与他人关系的第一步，也是最关键的一步。它鼓励我们去面对那些可能不太舒服的真相，但同时又给予了我们成长的力量和方向。
当我拿到这本书时，我并没有对它抱有太高的期待，毕竟弗洛伊德的名字常常与晦涩和复杂联系在一起。然而，这本书的叙事方式和内容的深度，却给了我一个巨大的惊喜。作者没有选择直接搬运弗洛伊德的经典著作，而是以一种更加平实、更加贴近生活的语言，来解读弗洛伊德关于“人与自我关系”的洞见。我尤其喜欢书中关于“自恋”这个概念的探讨，它不仅仅局限于字面上的“自我喜爱”，而是深入剖析了自恋是如何在人际关系中表现出来的，比如对他人认可的极度渴望，或者对批评的强烈反弹。这种解读，让我能够更好地理解生活中那些看似“不可理喻”的人。书中对于“恋母情结”和“恋父情结”的重塑，也让我耳目一新，作者并没有将这些概念局限于狭隘的家庭关系，而是将其扩展到更广阔的社会和文化层面，展现了它们如何影响我们对权威、对异性的认知。这本书给我最大的触动是，它让我意识到，我们与自己的关系，其实比我们想象的要复杂得多。我们内心的冲突、不安全感，以及那些我们试图回避的弱点，都深刻地影响着我们如何看待自己，又如何与他人建立联系。它像是一面镜子，照出了我内在的很多盲点，同时也给了我一种力量，让我愿意去探索和接纳那个更完整的自己。
我抱着非常大的好奇心翻开了这本书，原本以为会是一本比较沉重、理论性极强的学术著作，但读下来之后，我感到非常惊喜。作者在处理弗洛伊德的理论时，展现出了极高的智慧和技巧，他没有回避那些复杂的心理学概念，但也没有让它们成为阻碍阅读的门槛。我特别欣赏他对“本我”、“自我”、“超我”这三个心理结构的比喻和阐释，他用生活化的语言，将这三个抽象的概念描绘得栩栩如生，让我能够更直观地理解它们在人内心世界中的运作。比如，他对“本我”的描述，就像是内心那个渴望 immediate 满足的孩童，而“超我”则是那个时时刻刻在监督和评判我们的社会规范和道德标准，而“自我”则是在这两股力量之间努力斡旋、寻求平衡的成年人。这种解读方式，让我能够轻松地将理论与自身的经验联系起来。书中最让我受益的部分，是对“无意识”的探讨。作者没有将无意识描绘成一个神秘莫测的黑洞，而是通过大量的例子，揭示了它在我们日常决策、情感反应甚至身体症状中扮演的重要角色。读完这本书，我感觉自己对人性的理解又深入了一层，对那些难以言说的内心挣扎，似乎也有了更清晰的认识。它鼓励我以一种更开放、更包容的心态去面对自己的不足，也去理解他人行为背后可能存在的复杂动机。
