中华礼藏·礼俗卷·岁时之属·第二册

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出版者:浙江大学出版社
作者:浙江大学古籍研究所、浙江大学礼学研究中心 编纂;[宋]蒲積中 编
出品人:
页数:594
译者:
出版时间:2016-11-30
价格:0
装帧:精装
isbn号码:9787308123587
丛书系列:中华礼藏
图书标签:
  • 礼俗
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具体描述

《古今岁时杂咏》,是按一年四季的节气时令编排的,如元日、春分、清明、立夏、端午、中秋、重阳、冬至、岁暮,等等,选录汉魏至宋的佳诗名篇,颇可供人阅读欣赏。

北宋时,宋绶曾编过一本名为《岁时杂咏》的书,共二十卷。宋绶家富藏书,《宋史》本传称其"家藏书万馀卷,亲自校雠,博通经史百家"。他虽然官做到宰相,但一生清廉,乐于著述。这本《岁时杂咏》就选取汉魏古诗至唐朝人诗作,按一年四季的时令编次而成。后来到南宋初期,有一位四川眉山人名叫蒲积中,看到宋绶所编的这部书,认为"前世以诗雄者,俱在选中",是一部好书,但他认为,本朝如欧阳修、苏轼、黄庭坚,以及王安石、梅尧臣、张耒、陈师道,都是诗坛名家,他们的成就,当不会在古人下。因此他就在宋绶《岁时杂咏》的基础上加以扩充。据蒲积中在南宋高宗绍兴十七年丁卯(公元1147)所作的序,他是根据宋绶所立的卷目,而补充宋人的诗。

据清朝《四库全书总目提要》所记,蒲积中的《古今岁时杂咏》收诗二千七百四十九首,比宋绶所录增多一千二百四十三首。这是就《四库全书》所收的本子统计的。现在我们看到的还有明抄本(藏北京图书馆善本部),有不少诗是《四库全书》本所未收的。但据我们这次整理时统计,《四库》本,加上据明抄本所增补的,共二千七百零九首,可见《四库提要》所说并不确切。但不管如何,由于蒲积中所编,这本《古今岁时杂咏》,不仅保存了已经佚失的宋绶的书,还保存了不少北宋至南宋初期的诗作,这是他在文献整理上所作的一大贡献。清代《四库提要》评此书,誉为"古来时令之诗,摘录编类,莫备于此。

《中华礼藏·礼俗卷·岁时之属·第二册》图书简介 本书是“中华礼藏”系列丛书的“礼俗卷”中的一部,专注于梳理和呈现中华传统文化中与“岁时”紧密相连的丰富习俗。所谓“岁时”,即指一年四季的更迭、节令的变化以及由此引发的社会生活、祭祀庆典、民间信仰等一系列文化现象。“岁时之属”则进一步聚焦于这些与时间节点相关的各类礼仪、风俗、禁忌、传说与活动,力图展现中华民族在不同时节的文化脉络与精神特质。 本册作为“岁时之属”的第二册,在前一册的基础上,将更深入地挖掘和细致地阐释那些历久弥新、影响深远的岁时习俗。我们将目光投向那些伴随农耕文明而生,又在社会变迁中不断传承演变的节庆文化,它们不仅是时间的标记,更是民族情感的纽带,是代际沟通的桥梁,也是中华民族集体记忆的载体。 内容亮点与结构解析: 本书的编纂,力求在宏大叙事与微观细节之间找到平衡,既要展现岁时习俗的整体图景,又要深入探究其背后的文化逻辑和民俗生态。全书大致可从以下几个方面展开: 一、 春季习俗:万物复苏,祈福纳祥 春节的深度解析: 尽管春节是所有岁时习俗中最广为人知的部分,但本书将不满足于对除夕、拜年、压岁钱等常见习俗的简单罗列。我们将深入探讨春节背后蕴含的家族伦理、社会等级、宇宙观念以及区域性差异。例如,不同地区年夜饭的差异、守岁的不同形式、初一到初七的每日习俗及其象征意义,以及那些在现代已逐渐淡去的古老年俗,如祭灶、祭财神、开市等,都将得到细致的描绘。特别会关注春节期间的庙会、灯会、舞龙舞狮等民俗表演,分析其起源、发展及其在强化社区认同中的作用。 元宵节的演变: 作为春节的延续,元宵节(上元节)的习俗,如赏花灯、猜灯谜、吃元宵(汤圆)、舞狮、踩高跷等,将以更丰富的史料和文化解读呈现。本书将追溯其作为古代重要节日之一的地位,探讨其由道教节日演变为全民狂欢的历程,并分析不同地区在元宵节活动上的特色。 春社与春耕: 针对农耕文明的特点,我们将详细介绍“春社”这一重要的农事节日。它不仅是农民祈求丰收、祭祀土地神的仪式,也常常伴随着社戏、宴饮等集体活动,体现了农村社区的互助精神和对自然的敬畏。书中还会探讨春耕伊始的各种农事禁忌和谚语,这些都反映了古代劳动人民的智慧和对天时的观察。 清明节的文化意涵: 清明节,作为中华民族重要的祭祖扫墓节日,其习俗包含了对祖先的追思、家族的延续以及生命的感悟。本书将深入探讨扫墓祭祖的仪式、过程,以及其背后的孝道文化和生命观。同时,也会关注清明节的踏青、插柳、吃青团等与春天生机勃勃景象相呼应的民俗活动,揭示其作为节日功能的多样性。 二、 夏季习俗:辛勤耕耘,驱邪避暑 端午节的源流与演变: 端午节(五月五)是本书重点关注的节日之一。我们将从屈原的传说出发,延伸至更广泛的、与夏日时令相关的驱邪避毒习俗,如佩戴香囊、挂艾叶菖蒲、饮雄黄酒(需强调其历史演变与现代对安全的考量)、赛龙舟等。书中将分析这些习俗在不同地域的变体,以及它们在民间信仰体系中的地位,探讨端午节如何成为一个集纪念、祈福、健身于一体的节日。 伏日的民俗: 夏季的“三伏天”,是气候最炎热的时段。本书将探讨与伏日相关的各种习俗,包括“夏至三庚便数伏”的节气计算,以及民间在此时的饮食禁忌、避暑方法,如冬病夏治的习俗(如三伏贴),以及夏季的消暑饮食,如吃西瓜、饮凉茶等。这些习俗体现了古人顺应自然、调整生活方式以适应气候变化的智慧。 七夕节的浪漫与传承: 七夕节(七月七),源于牛郎织女的传说,是中国传统情人节。本书将追溯其起源,介绍乞巧、拜织女、观星等习俗,分析其在古代女性社会生活中的意义,并探讨其在现代的演变与创新,以及其作为爱情象征的文化价值。 三、 秋季习俗:收获喜悦,祭月祈丰 中秋节的文化内涵: 中秋节(八月十五)是本书的另一重点。我们将深入剖析“赏月”、“吃月饼”等核心习俗的起源和象征意义。月饼的形状、馅料、图案以及赠送月饼的礼仪,都将得到细致的梳理。同时,本书会探讨中秋节作为家庭团圆、思念亲人的节日,其在维系家族情感中的重要作用。此外,还将涉及一些地方性的中秋习俗,如观潮、博饼等。 重阳节的敬老与登高: 重阳节(九月九)以其“九九归一”的寓意,成为一个集敬老、登高、赏菊、饮菊花酒于一体的节日。本书将详细阐述这些习俗的文化渊源,特别是“敬老”这一核心价值,以及“登高”所蕴含的辟邪、祈福的意义。同时,也会关注与秋收相关的其他民俗活动,如庆祝丰收的宴饮、祭祀活动等。 秋季祭祀与农事: 秋季是收获的季节,也是许多重要的祭祀活动的集中时期。本书将介绍与秋收相关的祭祀活动,如祭祀谷神、土地神等,以及在不同地区流传的秋季丰收庆典。同时,也会关注秋季农事的特点和相关禁忌。 四、 冬季习俗:辞旧迎新,祈求安康 冬至的节气与习俗: 冬至,作为二十四节气中一个重要的节点,其“数九”、“吃饺子/汤圆”等习俗的起源和意义将被深入解析。本书将探讨冬至在中国农耕文化和宇宙观念中的地位,以及其作为“年”的开端之一所具有的特殊意义。 腊月的准备与祭祀: 腊月,即农历十二月,是年终的最后一个月份,也是各种年终祭祀和准备活动的集中时期。本书将详细介绍“腊祭”的传统,以及“扫尘”、“祭灶”、“祭祖”等活动。同时,会关注“小年”的习俗及其在各地差异。 春节的序曲: 本册的冬季部分会自然过渡到对春节前夕一系列习俗的细致描绘,为下一册的春节主题做好铺垫。 本书的价值与意义: 《中华礼藏·礼俗卷·岁时之属·第二册》不仅仅是一部民俗学的文献汇编,它更是一次对中华民族集体情感、生活智慧和文化传承的深入体悟。通过对岁时习俗的梳理与阐释,本书旨在: 1. 保存与传承: 记录那些正在逐渐淡去的传统习俗,为后人留下宝贵的文化遗产。 2. 理解与认同: 帮助读者深入理解中华传统文化的精髓,增强文化认同感和民族自豪感。 3. 反思与创新: 在尊重传统的基础上,探讨岁时习俗在当代社会语境下的适应与发展,为传统文化的创新性转化提供启示。 4. 教育与普及: 为对中国传统文化感兴趣的读者提供系统、详实的参考资料,促进中华优秀传统文化的普及和传播。 本书的研究方法,将广泛借鉴历史文献、地方志、民间传说、田野调查等多方面资料,力求做到史料翔实、考据严谨、论述清晰。同时,语言风格上,我们追求朴实、生动,力求让读者在阅读过程中,仿佛置身于那些充满仪式感和人情味的岁时节庆之中,感受中华民族生生不息的文化脉搏。 本书的出版,对于研究中国民俗学、社会史、文化史的学者,以及广大热爱中华传统文化的读者而言,无疑将是一份珍贵的参考与馈赠。它是一扇窗,让我们得以窥见中华民族如何在时间的长河中,以丰富多彩的习俗,构建起独特的精神家园,并在一次又一次的节令更迭中,传承着家国情怀与文化薪火。

作者简介

蒲积中,字致稣,眉山人,南宋著名的文学家。

目录信息

四庫全書總目提要序
蒲積中自序
卷一
元日
卷二
元日
卷三
立春
卷四
立春
春帖子詞
立春又詞
卷五
人日
卷六
人日
卷七
上元
卷八
上元
卷九
晦日
卷十
中和節
春分
春社
卷十一
寒食
卷十二
寒食
卷十三
寒食
卷十四
清明
卷十五
清明
卷十六
上巳
卷十七
上巳
卷十八
上巳
卷十九
春 日
卷二十
端午
卷二十一
端午
端午日帖子詞
卷二十二
夏至
伏日
卷二十三
立盡秋
卷二十四
立秋
卷二十五
七夕
卷二十六
七夕
卷二十七
七夕
卷二十八
中元
秋分
秋社
卷二十九
中秋
卷三十
中秋
卷三十一
中秋
卷三十二
中秋
卷三十三
重陽
卷三十四
重陽
卷三十五
重陽
卷三十六
重陽
卷三十七
重陽
卷三十八
初冬
立冬
卷三十九
冬至
卷四十
冬至
卷四十一
除夜
卷四十二
除夜
卷四十三
正月
二月
三月
卷四十四
四月
五月
六月
八门
卷四十五
七月
八月
九月
卷四十六
十月
十一月
十二月
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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**第二段:** 作为一个对中国传统文化有着强烈兴趣的业余研究者,我一直在寻找能够系统梳理“礼”这一核心概念的权威著作。市面上相关的书籍汗牛充栋,但大多侧重于宏观的理论阐述,鲜有能像这样,从日常生活的细枝末节处入手,展现礼仪实践的鲜活样貌。这本书的叙事方式非常平实,没有过多的理论拔高,而是像一位经验丰富的老者,娓娓道来。它让我真切体会到,古代人的“礼”并非高高在上的教条,而是融入在柴米油盐、四季更迭之中的生活哲学。阅读过程中,我常常会停下来思考,一个看似微小的习俗背后,究竟承载了怎样的社会秩序和人伦观念。这种沉浸式的体验,比单纯背诵典籍更能让人领悟文化精髓。这本书的价值正在于此——它让“礼”重新拥有了温度和触感。

评分☆☆☆☆☆

**第五段:** 当我合上这本书,感受最深的是一种思维方式上的转变。我们现代人习惯了快速、扁平化的信息接收,而这本书迫使我慢下来,去体会那种节奏缓慢、注重细节和层次感的传统生活美学。它让我意识到,许多我们如今认为理所当然的社交互动,在古代都有着一套精致而周密的规范支撑。这种规范并非束缚,而是一种秩序与和谐的维护机制。这本书的文字功底也值得称赞,行文流畅,用词精准,即便在翻译或转述那些古老的术语时,也保持了一种高度的准确性和语感。它成功地架起了一座沟通古今的桥梁,让当代读者得以跨越时空的阻隔,真切地触摸到古人对“体面”与“规矩”的执着追求。读完后,我感觉自己对中国传统文化中“人与人之间如何相处”这个问题有了更深刻的体悟。

评分☆☆☆☆☆

**第四段:** 这本书的结构安排堪称教科书级别的典范。它没有简单地堆砌史料,而是建立了一个清晰的逻辑框架,让读者能够循序渐进地理解复杂的礼俗体系。从宏观的年度大典到微观的家庭礼仪,层层递进,脉络清晰。我个人尤其欣赏其对不同历史时期、不同地域礼俗的对比分析,这显示了编纂者深厚的学术功底和严谨的治学态度。这种对比不仅仅是简单的罗列,而是深入挖掘了礼制在不同背景下的适应性和演变规律。对于那些希望进行深入研究的学者而言,这本书提供的详尽的索引和交叉引用系统无疑是极大的便利,它极大地提高了查阅效率。可以说,它不仅仅是一本阅读材料,更是一个方便快捷的学术检索工具,极大地丰富了我现有资料库的深度与广度。

评分☆☆☆☆☆

**第三段:** 说实话,刚拿到手时,我还有些担心内容会过于枯燥,毕竟涉及的毕竟是历史上的“仪轨”和“规矩”。然而,实际的阅读体验完全超出了我的预期。作者或编者在引述史料的同时,巧妙地穿插了一些生活化的场景描述,这使得原本冰冷的条文瞬间变得生动起来。比如,关于节庆仪式的描述,那种热闹非凡、等级森严却又充满人情味的画面感,一下子就在脑海中构建了出来。这种叙事技巧非常高明,它既保持了学术的严谨性,又照顾到了普通读者的阅读兴趣。我发现自己不再是被动地接受信息,而是在跟随作者的脚步,一步步探寻历史的幽微之处。对于想要了解古代社会结构和人际关系是如何通过这些仪式维系的读者来说,这本书无疑提供了一个绝佳的切入口,它像一把钥匙,开启了理解传统社会复杂运作机制的大门。

评分☆☆☆☆☆

**第一段:** 这本书的装帧设计着实令人眼前一亮,纸张的质感厚实而富有年代感,油墨的印刷也相当精良,每一个笔画都清晰可辨,这对于阅读古籍资料来说至关重要。我尤其欣赏封面那种古朴典雅的风格,它完美地契合了书籍内容所蕴含的深厚文化底蕴。光是捧在手里,就能感受到一种庄重和敬畏,仿佛穿越回了那个讲究礼仪的年代。内文排版布局合理,注释和引文的标注清晰明了,即便涉及大量晦涩难懂的古代文献,也能通过清晰的结构引导,让读者不至于迷失方向。当然,作为一本工具书性质的古籍整理本,我更看重其内容的可靠性与准确性。从我翻阅的篇章来看,整理者显然是下了大功夫的,对繁复的礼仪条目进行了系统的梳理,让现代人也能比较顺畅地理解古人的行为规范和精神追求。这种对细节的执着,让我在阅读时感到非常踏实。

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